太极拳一开始就要有意识放松来练习，尽管做不到，但意识要有，要培养松的意识，而不是练着练着松就出现了。
这是练习中用意不用力的一个运用，不用力的前提是练习中，而不是黑太极人口中的人怎么可能不用力，不用力就S了，瞪眼就把人打倒之类无前提条件的不用力

开肩，不是肌肉的鼓起，是肩骨的抻开后，形成的坑隙。所以，把手臂举起来，形成的凹陷，并不一定是开肩的标志。只有肌肉不起，依然有坑隙的，才是真的开肩了。

无极桩，为什么重要，就是因为，在无极桩的条件下，你都松不下来，那其他的什么这式那式，这桩那桩的，都一样是松不下来的。第一步的松都迈不出去，哪来的后面的这松那松的呢。

动静之分合。动之则分，静之则合。动静皆是合，动静皆是分。分即是合，合即是分。
这个东西，是不断提升的过程。不是一步就到位的。明确层次，才能更好的进步。

无极桩，刚开始是有形上的要求的，练到后面，就没有形了。
各家的无极桩都不一样，但都要练到里面去，才有实际的意义。
能看出骨架的，算是第一步入门的。
能看出筋络的，算是第二步入门的。
能看出气脉的，算是第三步入门的。
当然，能看出来的，一定是自己也要练到的了。

大概说松的，我是这么理解的。就像卡车空载，那么就灵活了。所以要把自己练成小轿车。一旦卡车重载又难受又不灵活。但是小轿车它又不经撞击。所以呢只好玩点技巧力学游戏。但是首长的防弹小轿车可是卡车的马力和加厚加重量的。若果这样，大可不必练拳，加强营养和任何锻炼活动就可以了。拳术，乃是从战术知识上升到战略认识，也就是明理。从外在身体上升到内在身体，使身中又生身，改变筋骨气质，也就是健全体魄。最后才说谦虚涵养。搞得一天神神叨叨的，也难怪雷雷马大师被别人揍。需知在职业裁判和运动员眼中，瞧一眼立马就能看出水准，难怪说日本车是薄铁皮，日本人说是吸能，大概就像中国的太极拳吧。轻载吸能，触手即飞。

树水气，挺好指明了方向。
树生根，流水劲，气不明白。

峭壁悬崖，贫瘠土地，树无根则倒，枝叶繁茂，根茎浅薄，自己就倒伏。此为松练松，本末倒置，如拔苗助长，气意虚浮，此是气功练心明心，不是武功，心不逐气宰气，再松也惘然。心之根若身之根，根蒂不壮，心不平不静无依无附无把，不能逐气，惘松无益而气脱。心之气如楼房，树木，渐长渐高而生。气可骤补，血乃缓生。血崩之症，首补气平气静心养血。你根本不是此门此教中人，乱谈害人。

就索道这些个身悟，也没有多少人能练出来。到水之感就说明真的已经松的差不多了。

无论哪派的太极拳，松都是一样的。所不一样的是个人的认识。太极拳的流派区别在于外在表现风格，不在于本质原理。就像大多数汽车都是汽油内燃机车，差别在设计加工制造水平。

松，没有止境。一份松一份功，松到一无所有是真功。

这个有些道理，无极桩是起式，是基础，无极桩都不会松，后面的松更松不下来

没入门时一头雾水，看别人大师说的都对就是松不下来，等有一天你悟了，身架正确了自然也就松下来了，

一般人到松就可以

我不站桩已经20年了