杨式打过，24，88，后来觉得不来劲自学陈式83(沈家枕的书)，最近公园学陈式老架75，才觉得开始在懂一些，但是看到杨，武等好像都很讲究内功心法，又开始糊涂了.....

好！共同点都能练身健体自慰。
   不同点吧？从内外看有点不同；从形体运动看也有点不同；从力度上看也有点不同。
总之，你喜欢什么就练什么吧！

2楼的自慰都说出来了，这种话打死都不能说！
lz顶过俺的帖子，俺也回顶，呵呵
杨拳嘛，好！
陈拳嘛，好！
太极拳嘛，更好！
你想学哪个？


是的，我们那里有个林慕根的传人，他讲的杨式太极拳的理法好像要比陈氏太极精妙，陈式太极老架(传统）好像更注重拳架，看来这两天要理一下，不然糊涂了就学不下去了。

老谱中云手有句诀：“提朋挂捋滚按抛，云遍天下众英豪。”
海盗自云说：
云手何分陈与杨，枉费武者写文章。
棚进捋退因敌变，挤横按攻柔即刚。
五字松空虚舍无，两手分合转阴阳。
缠丝抽丝不强做，沾粘连随至道长。
若得划出此中趣，自能登入太极堂。


谢谢各位!海盗老师谢谢你的箴言，我记住了！
      散人老师，陈拳不是太极的鼻祖吗？

鼻不鼻祖跟练拳关系不大，多练拳吧

陈式太极拳能参加中国的武林大会。证明了他的技击术的存在。
     也证明了太极拳在世界的威旺。

楼上说的是，现在拳多的是，练各家拳法的人也都很多，自己喜欢练哪种就练哪种。

83(沈家枕的书)中，八个要点基本上是杨式用的拳论。

千万不要比。比是没有尽头与究竟的。共同遵循的是阴阳和谐与自然，不同的是路径与走法。殊途同归，起点相通过程不同，终点汇合。

回复：15楼
谢谢印老师的指点。
看来太极拳体系有一个不断完善的过程，现在就是没有一个公认的权威的理论体系，让想学太极拳的人不迷糊，清醒的学太极拳，太极拳搞了那么多流派，让想学的人不知所错。

拳不同，理同啊！太极和架势无关，架势只是练功的手段，目的是理解天人和一的太极精神，陈式的技击实用性更强，杨式更利于理解太级思想，个人浅见，欢迎拍之！

拳不同，理同啊！太极和架势无关，架势只是练功的手段，目的是理解天人和一的太极精神，陈式的技击实用性更强，杨式更利于理解太级思想，看来太极拳体系有一个不断完善的过程，现在就是没有一个公认的权威的理论体系，让想学太极拳的人不迷糊，清醒的学太极拳，太极拳搞了那么多流派，让想学的人不知所错。
自古书法也是由规矩的楷书到如今的行书草书，因人而异，只是一个认知的符号而已。不在于好不好看，在于两个人彼此的认知与理解。自不一定要好看，能传达出讯息就是目的。写古时候有用毛笔，国外有羽毛笔，再早一些古代还有用竹签沾着墨汁写的。如今有铅笔圆珠笔钢笔碳素笔。虽然取材工具不同，然目的相同都是为了写字为了一种讯息的流露与传递。

支持拳理，相同，内在东西相同，只要符合太极拳拳理的什么式都行。只要是丹田催动四肢走的拳架 都是好拳

五大派太极拳拳理是一致的，贵在多实践，实践有得后，体会才能加深。现在他人所说，对您来说也是浮光掠影。加油吧！

其实太极拳要细分的话，还是以南北两派分比较合理，因为，南方人和北方人在很多方面是不同的．在拳术的练习上当然要因材施教，南方的拳理适合教南方人，北方的拳理适合教北方人，少林本来也有南北两派，可见人不同即使是同一种拳，也会出现不同的变化，所以以南北太极拳来分析五派太极拳合情合理，否则很难说谁是谁非．

同意19楼的武发评论、
     
      一、发表意见、要合、楼主题的、问题
 
     二、要明白、扬、陈、二拳种不同的风格、和不同的训练方法
      三、各拳种、有它自已的、拳论、拳法、拳术、的真言
                 丛山东济南一武翁

陈氏太极拳是源于陈王庭，是少林拳慢打；杨式太极拳是源于陈长兴，陈长兴是源于云游道人。不是源于陈王庭！

楼上的错了，陈长兴不是源于云游道人，是源于张三丰也！话说这一天张三丰道人云游到陈家沟，不，是从温县散步到散到了陈家沟，机缘巧合，就见到陈长兴在地里种菜，便上前搭话，慧眼立即识出此人有极高的武术造化，将会成就一段大功德，就叫他夜间静坐，将在梦中神授太极功夫给他，并嘱若干年后，有一木易先生前来，可将此功尽授……，这才有了后来的杨露禅三下陈家沟。分析起来，张三丰是假陈长兴之手传拳给杨露禅……再往后透露一点隐秘，其实杨家拳到后来也不是源自杨露禅，而是直接源直张三丰！话说这一天张三丰老道士云游到永年，又恰巧碰到露禅后人在练拳，就站在一旁拈须观看，嘿嘿嘿笑了两声：这个长兴呀，为何没尽传呢？暗中伸出两指，朝杨家后人一指，杨家后人就有了神功了。另外还有一个秘密，就是现在在某某拳前冠武当的人，他们都是直接源自张三丰！话说这一天张三丰……