http://jdfz.mhedu.sh.cn/zwcs/szts/pdf/中学生课外必读名著/繁星春水.pdf圣诗http://www.tianya.cn/New/PublicForum/Content.asp?idWriter=0&Key=0&strItem=no01&idArticle=72007&flag=1

　　　冰 心 　　　　[1900-1999] 　　　　中国作家 　　　　 　　　　 圣经这一部书，我觉得每逢念它的时候，——无论在清晨在深夜——总在那词句里，不断的含有超绝的美。其中尤有一两节，俨然是幅图画；因为它充满了神圣、庄严、光明、奥妙的意象。我摘了最爱的几节，演绎出来。自然，原文的意思，极其宽广高深，我只就着我个人的，片段的，当时的感想，就写了下来，得一失百，是不能免的了。 　　　　 于一九二一、三、八夜　 　　　　- ◎ - 　　　　　 　　　　傍　晚（创世纪第三章第八节）　　　　光明璀璨的乐园里：　　花儿开着，　　鸟儿唱着，　　生命的泉水潺潺的流着，　　太阳慢慢的落下去了，　　映射着余辉——　　　　是和万物握手吗？　　是临别的歌唱么？　　微微的凉风吹送着，　　光影里，　　　　宇宙的创造者，他——他自己缓缓的在园中行走。　　　　耶和华啊！　　你创造他们，是要他们赞美你么？　　是的，要歌颂他，　　　　要赞美他。　　他是昔在今在以后永在的，阿们。　　　　创世纪3:8天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。　　　　　　　　　黄　昏　　　　（《约伯记》第十五章第八节）　　　　上帝啊！　　无穷的智慧，　　无限的奥秘，　　　　谁能够知道呢？　　是我么？是他么？　　都不是的，　　除了你从光明中指示他，　　上帝啊！　　求你从光明中指示我，　　　　也指示给宇宙里无量数的他，阿们。　　　　约伯记15:8 你曾听见神的密旨么。你还将智慧独自得尽么。　　　　　　夜　半　　　　（《诗篇》第十六章第七节）　　　　上帝啊！你安排了这严寂无声的世界。　　从星光里，树叶的声音里　　　　我听见了你的言词。　　你在哪里，宇宙在哪里，人又在哪里？　　上帝是爱的上帝，　　宇宙是爱的宇宙。　　　　人呢？——　　上帝啊！我称谢你，　　　　因你训诲我，阿们。　　　　诗篇16:7我必称颂那指教我的耶和华。我的心肠在夜间也警戒我。 　　　　　　黎　明　　　　（《诗篇》第五十七篇，第七至第八节）　　　　严静的世界，灿烂的世界——　　　　黎明的时候，谁感我醒了？　　上帝啊，在你的严静光明里，我心安定，我心安定。　　　　我要讴歌。　　心灵啊，应当醒了。　　　　起来颂美耶和华。　　琴啊，瑟啊，应当醒了。　　　　起来颂美耶和华。　　黎明的时候，　　　　谁感我醒了，阿们。　　　　诗篇57:7-8 神阿，我心坚定，我心坚定。我要唱诗，我要歌颂。我的灵阿，你当醒起，琴瑟阿，你们当醒起。我自己要极早醒起。 　　　　　　清　晨　　　　（《诗篇》第一百三十九篇第九节）　　　　晓光破了，　　　　海关上光明了。　　我的心思，小鸟般乘风高举　　　　飞遍了天边，到了海极，　　　　天边，海极，都充满着你的爱。　　上帝啊！你的爱随处接着我，　　　　你的手引导我，　　　　你的右手也必扶持我，　　我的心思，小鸟般乘风高举，　　　　乘风高举，终离不了你无穷的慈爱，阿们。　　　　诗篇139:9 我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住。就是在那里，你的手必引导我，你的右手，也必扶持我。　　　　（以上五题，最初发表于１９２１年３月１５日《生命》第一卷第八册。）　　　　　　他　是　谁　　　　（《以塞亚书》第四十二章第三节）　　　　膏将尽了　　　　只剩得一圈的黑影。　　枝受伤了，　　　　只剩得几声的呻吟，　　不发光的，吹灭了罢，　　不开花的，折断了罢。　　上帝啊！　　　　“受伤的苇子，他不折断。

冰心（1900—1999），原名谢婉莹，福建长乐人，中国现代著名女诗人、作家。出生在一个清末军官家庭。1918年进北京协和女子大学（后并入燕京大学）学医，后改学文学。同年开始发表小说，登上文坛。1920年起发表短篇小说《斯人独憔悴》，开启文坛“问题小说”的讨论；同年诗人的小诗创作也获得文坛的认可，在报纸杂志上时有发表。1921年参加文学研究会，是其成立时惟一的女性。1923年，诗人的诗集《繁星》、《春水》出版。同年赴美国威尔斯利女子大学学习英国文学，期间写成《寄小读者》等系列散文。1926年回国后在燕京大学、清华大学女子文理学院任教。抗战胜利后，诗人东渡日本。1951年秋回国。1960年后曾任中国作协书记处书记。在20世纪90年代，又写下了《再寄小读者》等著名作品。1999年在北京病逝。 名作赏析 中国的新诗，在经过早期的过分散文化探索之后，开始回归诗的本身。东方的诗歌进入了中国诗人的视野，那就是郑振铎翻译的泰戈尔的《飞鸟集》和周作人翻译的日本的俳句。冰心的新诗于1922年在报纸上连载，1923年结集出版的诗集《繁星》、《春水》就是她那个时期的创作实绩。 在冰心的人生历程中，有两点对诗人的思想产生了决定性的影响。一是诗人的童年是在山东威海度过的；在这个海边城市中，诗人整日面对着变幻不息的海面，整日在天水之间体味那份空阔和悠远。二是冰心早年就读于一所教会学校；基督教的泛爱思想深深影响了诗人的“爱”的哲学。这样的思想伴着诗人敏感的心灵，在诗人的笔下，在诗人的诗中飞翔了。这一定程度上也是《繁星》、《春水》的主题和内容。 第一首诗，表现了人类应互敬互爱的“爱”的哲学思想。在夜里，天空高远而深邃，透着深深的蓝色；繁星在闪烁着，很是灵动，显示着生命的迹象。诗人面对着这样的星空，展开了极为丰富的想象力。那繁星似乎是在互相默默地对语，似乎在这样的夜里彼此心心相印了。它们又是如何在对语呢？在默契中，在微光里，“它们深深的互相颂赞了”。那是一个和谐、充满爱的世界，更何况人的世界呢？ 第二首诗，是冰心对大海的感受，是对大海的颂歌，也是诗人心灵的颂歌。诗人由波澜壮阔的大海想到了浩瀚的宇宙，点点群星；想到了繁华的世界，香气四溢的花朵。诗人再由这繁华而广阔的自然想到了诗人自己的胸怀，想到人类的博大和宽广。诗采用了排比句，用连续的反问加强了抒情的效果，深化了诗歌的意境。 冰心的小诗形体短小，思想纯真，含有丰富的诗意。如这两首诗，三言五语就塑造出一个生动的意境，用典型的情景表达了诗人内心深处的诗意感兴，启人深思。诗人的一刹那的思考就足以让我们领悟世间的哲理。诗的语言修辞的运用也特色独具，排比、反问、比喻是贴切和意味丰富的，拟人的使用更是融情入景，生动而情趣并具。另外，一定程度的口语化，使她的诗凝练而不失自然流利，清新怡人。

这是繁星春水里的节录吗? 一个可怜的很想知道答案的小女留

是不是繁星春水里的节选? 刚刚的小女留

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