【江湖客】
（一）
我深知元茂的戾与骜，晦与寂，皆缘起于前尘骤生的眼疾。宗侪子弟数人，自识事起焚膏继晷、弯弓饮羽，适才初生峥嵘，龙渊剑锐还未得砺射牛斗之墟，倏逢此舛劫，焉能不生恚恼之心。
就命数而言，休论公道。然元茂何辜？神明总要为其不为所动的淡漠受责。
“晋世宗亦目有瘤疾，却能先大败诸葛恪于新城，后靖淮南二叛于寿春，战勋赫赫。兄长文武兼资，焉能仅以‘渺瞽残将’蔽之啊——这才是‘引喻失义’吧？”
（二）
圣眷恩渥，自得第进士、登睿幄以来，元茂居中宸而纵议庙廊，我则赴西陲而御戍疆壤，而畴昔曾于羊枣轩族学中累读经笥，曾于蔚园绿阴处飞戟挽弓，竟缄默地化为旧迹远忆，早已不可同日而语。
云衢股肱，因博闻而细虑，因知广而踌躇。也不过是这几载观阅睿幄，浮沉宦海，才能明悟出是非曲直无有固论，而得舍权衡才是丹宸的常情。
“不过是心觉疏浅而已，焉有难题可谈？”
（三）
盐政与国枢内帑大为关紧。虽早年因其间颇多重利，仅是囫囵观视，便知一贯难免于有蠹虫之患。但预提盐引之案仍叫中宸大为震动，端坐睿幄的人主，诚然也不能轻易放任盐枭私鬻的弊患。
不去追究圣人的初衷，恩眷的多寡，西陲兵戎或是盐务积弊，焉不皆是我辈报国尽瘁之处。
“哥选的人，我自然放心。”
（四）
一朝身处云衢睿幄，毋论门楣高低，在丹宸蛰伏的浪澜中，又怎么可能全然明哲自保，滴水不沾身。
但多行不义必自毙，逐利谗佞之徒，纵然能张狂一时，但罄竹难书的举止，贪得无厌的心胸，必会使其有朝一日陷入泥淖，左不过是早与晚的分别而已。
“兄长且安，我自有分寸。”
【西北望】
（一）
我何尝不通明睿幄廊庙中，人心向旌钺趋奉的迂回曲折。许因我等出身在勋门榆毂，琢磨着朱闾兰玉的一腔碧血、满腹从容，尚且是不至于“白沙在涅，与之俱黑”，而心生对青云门途的苦心钻研。焉知，权门荣渥的衍系，实在难免有更多的得舍与衡量。
如我辈与生俱来，幸得族门荫蔽，在浮沉云衢时，也更应知挑承名舆时有的桎梏——那是难以规避的无常妥协。
“你若未存狼心，又何持刀俎，何执剑戟？是故利喙赡辞，或者是左右逢源，绝非可与‘口蜜腹剑’等同而视。”
（二）
孟英与我一般，登廊庙、戍陲疆已有数载。虽与他分职伊犁、乌里雅苏台，但须知西北疆防之势守望互牵，又皆是与诸多藩部、属国毗邻而居，政事武备制策，常有异曲同工之处。
“西陲政务制策固然为边圉疆防奠基，但我等为当地武将，也该更思虑分内之事——如何操练营务，使我军雄风得振，无不练之兵。”
【柸中雪】
今生能否和雪姨见上面，这是一个问题。
【臣渊昭雪szd】
