这真的是“历史吧”吗？
怎么总有人问那么一句，儒家为什么春秋战国没有人愿意用？
历史吧水平这么低吗？让魏国称霸百年的【西河学派】就这么被无视了？？？
还有吹捧法家是乱世强国之道的一群人，你们知道法家最重要的人物之一，魏国变法者李悝就是子夏之徒吗？
法家商鞅变法用的就是西河学派子夏之术。
魏文侯之师，魏国之师，就是你们口中春秋没人看得上的儒家大师——子夏。
顺便儒家子贡，那么一个史学家浓墨重彩记载的巨富豪商，后世经商的祖师爷。
多方面了解一下儒家，然后再说儒家在春秋战国时期受不受重视。
法家集大成者的韩非子、李斯也是儒家西河学派子夏门徒——荀子的徒弟。
《韩非子》一书有三分之一都在讲到孔子，对孔子何其尊敬与尊重。
对子夏又是何其尊敬与尊重。
法家以儒家立言立法，也有对一些儒学的批评。
孔子之后，法家源出儒家。
春秋以来儒家就一直是第一大学派。

我就纳闷了，就算对儒家一点也不了解，或者单纯看了秦时明月就想着吹法家。
看到秦国统一中国，觉得法家天下第一。
那应该也应该知道【西河学派】啊。
商鞅变法秦国强盛，用子夏之术。
魏文侯拜子夏为师，立西河学派，子夏之徒—李悝变法，儒家治国，西河学派让魏国称霸百年。
这么明显的例子，还都有人能问出为什么儒家在春秋战国时期不受重视？
你们在开玩笑吗？

法家是乱世强国之道，，你这话的质疑来自哪里，或者有具体的解释吗

韩非的思想是进行一个融合后的取长补短，比如听其言观其行，就是韩非的非有术数以御之也，非参验以审之也，必将以曩之合己信今之言，但是怎么做孔子没说，韩非给了内外储说具体的操作，还有个仁义利益问题，孟子是义在前利在后，韩非是反过来，吃饱了谈仁义

故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。

网页链接
给你推个链接，我自己写的关于儒家和法家的文章。

孔子的学说，包容性很强，兼重实利与心性。但这样的学说在孔子之后发生分化，也是再正常不过的事。所谓没人用的儒家，是指子思—孟子这一系继承道德心性的派别，而不是子夏—荀子这一系重视实利事功的派别。荀子一系已经接近儒家思想的边界，再传一代，就不能再叫做儒家了，成为一种新的思想体系。难道一个处于儒法之间临界蜕变状态的派别得到重视，就能成为儒家得到重视的依据？