论科学及宇宙的本质——赛斯给一位物理学家的答复
（一位物理学教授写信来，针对赛斯关于宇宙“真实本质”的概念提出了一些有趣的问题，赛斯对此做出了答复。）
因为我们观察问题的视角如此不同，事实上很难给你们的科学家一个我认为完整的答案。我可以口述一份足以令他满意的答复，但很可能越想让答案适合他的理解，越会造成扭曲。
我亲爱的朋友，想要以你们目前所了解的科学术语来描述实相，这个企图本身就对科学这套词汇致以了过分的敬意，因为它会自动把更大的概念缩小，以适合它的严苛。换言之，这种企图进一步加剧了这个问题——思索一个看似客观的宇宙，并以一种客观的方式去描述它。
这个宇宙是一种心灵、精神或心理的显化——你可以选择你的字眼——它不是你们常用词汇所说的一种客观现象。
目前，科学、宗教或心理学都没有一种哪怕是近似的概念框架，能够解释、甚或间接描述这种宇宙的多重维度。它的性质是心理性的，遵循着心灵逻辑，而你们所了解的所有物理性质都是那些更深东西的反映而已。再说一次，每个原子与分子——以及你们所能想象的任何粒子都拥有意识。除非你们接受这个说法，至少把它当作一个基础理论，否则我的很多资料都会显得毫无意义。
因此，任何新的科学理论，若希望在获得真知的道路上发挥任何作用的话，就必须以这个说法为基础。
由于我必须使用客观词汇，所以总是在寻找比喻。说到词汇的客观性，我指的是，使用语言会自动设置知觉的屏障——我们用的是英语——当然，任何语言在某种程度上都必定如此。

早啊🌻

宇宙是心灵、精神或心理的显化——所以从道理上说，应该是“宇宙来自我们”，而不是相反

也正因为如此，宇宙的完整实相是无法被“严苛”的科学所规范的，这也是赛斯无法给出一个“科学框架”内的解释的原因

诸佛如来，是法界身，入于一切众生心想中。