稍微懂点创作理论或实践的人都知道，痛苦是灵感的源泉。发现受苦不错，创造出了好东西，就继续，乐意接受一切苦痛，甚至自主地堕落。这看来挺高尚，本质是自私的，是为创作而创作（甚至是为成名），并非追求本应追求的更美好的事物。比如你渴望当诗人，就到处找痛苦，本没那么敏感，却自己扎自己大腿。这种人没希望的，但为数不少，关键是他们不自知，对“艺术家”这种高雅的称号已经过分狂热。这需要尽早地敲醒他们。还有那种确实经历坎坷的，天生必须创作，可内容却难走出诉苦，久之成了发泄，不过是美丽的嚎叫，嚎叫没什么，为自己身世嚎叫就俗了。他们必须放远眼光，体察世界。且不说怎么不对怎么不好，如果想搞艺术，当然首先你不会是个很俗的人。这不够，只要你不是一种玩的心态，那要注意，要想做到最好，先修身，心灵一定要真善美。不是做个老好人那么简单，真，要真得纯粹而彻底，为求真而做作没有用。至纯则无，所以无我能构成一定程度的真，只为别人着想，不关注自己，当然这多少也有些伪饰。最真应是回到儿童的眼光，物我不分，真的以他人的疼痛为自己的疼痛，并且自己也有痛感。正常的儿童极少有不善的，你不教他摘花，他不会摘，他会想“花会疼的”（当然首先要有疼痛的体验，这个倒是生来都有，所谓“生”乃人生八苦之首，不多说）。其实再高的善都是源自“它会疼的”这个简单道理。美贵自然，实际跟自然根本没什么两样。有了真与善，美是自然的。这三个字当然还可以简化，就是爱。甭提父爱母爱情爱性爱，那些都太简陋（我们当然也有权敝帚自珍），一个字的爱很难解释，你可以从宗教的高度来理解。说这些跟痛苦扯远了，这就对了，正路上没提到非要痛苦，但为何那么多真艺术家痛苦呢？由於他们的真善美，并不是在一个理想模型里，而是自主地放入了存在假恶丑的现实里。所谓敏感，是理想与现实冲击的反映，现实是总体固定的，你要觉得你不够敏感而缺乏灵感，说明你对自身爱的潜能发掘不够。大爱之人，也会是大敏感之人，敏感而长文思泉涌，这时搞不搞艺术创作，搞什么艺术创作，决定於自己。而过份关注自身痛苦，或没苦找苦，从根本上不纯洁，永远比真艺术家低几个层次。所以艺术家有多苦，不在於生活多窘迫，经历多坎坷，而在於真善美的修为，事实上这个更难些。痛苦其实是副产品，是和现实化合时不得以产生的，而人类对幸福美好，对爱的执　，亘古不变。要是追求痛苦，人类干吗不早点灭亡？所以想从事文学艺术的，先学习爱，学到什么程度，决定作品水平到什么程度。最终作品并不重要，什么千古流芳更是无稽之谈，最重要的是，通过文艺这种方式，你给了世人什么好东西，你给了人类什么好东西……我不往更远了说。别以为我说得大，或层次高得接受不了。知道有高山而不去爬就是自甘堕落。想到哪说哪，不算文学创作，没犯戒，呵呵……难得阿Q～

什么嘛。我不能完全同意你的看法。

同意万金油，记的选择快乐~我知道你的选择了