旧作最近要大修了，希望诸位良师益友能指出文字中存在的不足，也免得作者一个人孤陋独思。

涸辙鲋者，东海之波臣也。御赤螭，骖鲸鲵，玄珠生于颌下，文鳞交于周身。任公子制大钩巨缁，投竿东溟，旦旦而钓，三年而获鲋鱼，螭龙不顾，鲸鲵弗援。公子夺其珠，撄其鳞，而弃鲋于穷巷之涸辙。蝼蚁制其身，青蝇吮其血，好事者沃以升斗之水，乃得不死。
有儒者鲜于先生，驱无輗之车，策恋栈之马，日暮途远，率意独行，至于穷巷。驽马脱辕，折轮败绩，先生颠沛仆地，先号啕而后笑，曰：“道之不行，我知之矣。志之不酬，我知之矣。已矣乎！乘桴浮于海，固其宜也。”
鲋引首而呼之曰：“儒冠者谁也？何为而至此？匪蛟匪螭，将率彼沧海邪？”先生掩涕太息，泪下沾轼，语鲋鱼曰：“儒则儒矣，而有异乎儒者也。夫习五经，通六艺，俨然儒也。任重行远，以复斯文，俨然儒也。然世弃君父之道，民染夷狄之风，毁肤发而效异邦，用夷俗而变夏礼，笑我之志，轻我之文。彼儒者皆得其所，而我独无！岂有儒而若是者哉？故将乘桴泛海，与鳞介之徒同群尔。”
鲋语先生曰：“我生于东海，终于涸辙，脱鳞弃珠，匿于行潦。期年而忘饥寒，三载而绝嗜欲。终日濡沫于轮蹄，不知世事荣辱之有无矣。夜来忽梦东海之事，恍然似有归意。然形若槁骸而不欲动，意游佛老而不能归。今君迷其道，我无所归，是意合而心同也。君能施恩鳞介，载我而东乎？”
先生莞尔而笑曰：“说越王而决西江，诚不能也。载鲋鱼而归东海，则不为劳矣。吾不能拯黔首于染溺，愿出潜鳞于涸辙。”遂收逸马，易双轮，置鱼盆中，载而东行。
行逾时，见泥蛙跳跃于井干之上，鲋谓蛙曰：“子非东海之歌者邪，胡为乎泥中？”先生遂止，揖蛙而述始末，且问津焉。蛙长鸣出语，刺耳如锥，曰：“始吾生于埳井也，擅一壑之水，为蜗蚓之雄。后为海鳖所绐，游于东溟，以善鸣故，得充官私之鼓吹。所见者，暴鳄狂鲨，交相吞并，浮蜮潜虺，射影含毒。复有北邻蜃公，谈笑而成宫阙；东家鲛女，歌泣以敛明珠。而吾饮浊水，卧污渠，口腹之外无孑余矣。情不能堪，辞归埳井，高吟巴人之曲，鼔腹缺甃之崖，跨跱埳井之乐，此亦至矣。吾之井，鲋之辙也。今欲去升斗之所乐，赴浊流之攸归，不亦远人情而绝天理乎？鲋无归海，归则危矣！”
鲋鱼闻之嘿然，良久，语先生曰：“洋洋东溟，吾不得归，岂命也夫！吾闻楚有云梦，水族之盛甲于天下，吾之乐郊也。君已有初，愿克有终矣。”先生然之，于是回车而南，将赴云梦之泽。
经濮水之畔，有巨龟曳尾于泥涂，鲋谓**：“子非楚国之灵龟乎，胡为乎泥中？”先生止于涂，复述始末于龟，且问楚之大禁。龟皱眉缩颈，向先生曰：“蛙之言不谬矣。我生千岁而成此身，再千岁而骨成文，凡三千岁而能致梦于人。楚王闻我之灵也，遣安车蒲轮，载我至郢，许以太卜之守，衣我以文绣，宿我以瑶池，啖我以吴中之鲈脍。余亦朝夕入太庙，思竭心力以补主上之缺漏。如是数岁，微闻楚王与詹尹语曰‘龟养食数岁，如韭当割，当刳其肠，钻其骨，必能卜吉凶而无遗也。’我宁曳尾于泥涂，不欲流骨而显贵。是以褪衣吐脍，渡江湖而归泥涂。我之涂，鲋之辙也。故解衣推食者，窥吾之骨也；安车蒲轮者，冀吾之肠也。何必鬻骨格、易肝肠，以待当涂者之剥割邪？鲋无之楚，去必危矣。”
鲋闻罢，语先生曰“前有东溟之恶，后有郢都之危。呜呼，曾谓巨海大都，不如涸辙乎？”先生俯首垂泪，曰：“非不欲子之归，力不足也。吾将与子沉乎濮上，君得其水，我赴所归，从此绝矣！”
渔父方钓于濮水，持竿止先生曰：“客何为者？水多蛟龙，无以身充其腹肠。”先生揖渔父，语龟蛙与鲋之事，且询曰：“今跋前而疐后，畏首而惧尾，故不得已而至此。子类达者，能通穷儒之惑乎？”
渔父置竿而起，谓先生曰：“来，吾语汝。夫井蛙不可游于海者，非拘于虚，乃拘于志；神龟不免刳其肠者，能灵于人，不灵于身。汝欲继往圣之学，立生民之命，其志足以任重。汝以仁义为干戚，权智为弓矢，而其道足以卫身。焉能闭明塞聪，移于水族之语也？且计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？是故九州四岳，造物之涸辙也。泥蛙以坎井为涸辙，楚龟以泥涂为涸辙，汝何不以庙堂为涸辙，社稷为斗水，立身行己，以求拯溺乎？
“且涸辙遗鲋，槁骸死灰之物也。忘身而丧我，断志以离情。东溟之波不能移之，云梦之水不能润之。是以晨钟暮鼓，不能寤托寐之人；义举高行，岂可动枯肆之鲋邪？已乎已乎，鲋不自助，神鬼莫能助之也。”
先生如梦方觉，仰天大笑，语鲋曰：“吾不能释鲋鱼之狂惑，能释狂惑之鲋鱼也。”言罢，投鲋入濮水，鼓盆而歌曰：“涸辙遗鲋兮，旦暮成枯。人而无志兮，与彼何殊。” 遂回车马于复路，经景行而不迷。

之前读者们指明的问题包括用典方向较为狭窄，庄子典故占比重太多；主人公不明，两个主角形象单薄；虎头蛇尾，结尾论理牵强。
前两个问题大致明确解决办法，最后总结部分依旧没有好的修正办法。也希望读者们能给出修改的方向。

主人公确实是不明，形象单薄也是确实。这是文学问题，有古今通用的解决办法。至于论理，只能说，“文不可学而能，气可以养而致。”

以文言制作小说，不免失于轻浮而已。
且夫韩非寓言，事该字寡，荆公修史，犬死逸马。足下多用骈句，事寡而字繁，将使读者还珠矣。