在被梵蒂冈藏匿的一本“平安福音”中有这样一段话，可以用来理解一的法则的难度。
耶稣回答说：“神通过摩西颁给你们的祖先十条诫命。你们的祖先说：‘这些诫命太严格了。’他们无法遵守。摩西看到后，怜悯他的人民，使他的人民不致灭绝。于是他给了他们十的十倍条诫命。脚如锡安山一样强壮的人，不需要拐杖；但羽翼颤抖的人，更加需要拐杖，这比没有的好。摩西对神说：‘我内心充满悲哀，因为我的人民要迷失了。因为他们没有知识，不能明白祢的诫命。他们象孩子一样，不能明白父亲的话。神啊，我给他们其它律法，虽然他们会受苦，但这样他们不会毁灭。如果他们不能与祢同在，神啊，但不要让他们反对祢；他们会维持下去，时机成熟时，他们就会接受祢的话，向他们展示祢的律法。’为了这个原因，摩西摔碎了两块写着十诫的石板，另外给了他们十的十倍条诫命，代替原来的诫命。而从这十的十倍条的诫命中，文士和法利赛人又制订了十的一百倍条诫命。他们给了你无法忍受的重担，而他们自己却不承担。诫命越接近神，我们需要的就越少；它们越远离神，我们需要的就越多。这就是为什么文士和法利赛人的律法数不胜数。人子的律法有七部，天使的有三部，而神的只有一部。
 
“因此，我只教导你们那些你们能够明白的律法，你们能够成为人，遵守人子的七部律法。然后，天父的未识天使会把他们的律法显示给你们，神的圣灵也许会突然降临于你们，引你们到他的律法。”
和平福音第一卷
一的法则就是这部神的律法，这个神就是唯一神，就是上帝，也就是太一。现在就是把这部律法显示给我们的时候，而拉就是上面提到的未识天使。他曾在地球现身，但我们并不真认识。他曾多次对我们传递单一，合一，唯一的法则，可我们不能真领会。


就是第一句话，如果一下子没有别人透彻的解释这个诫命。其他宗教的某些信徒就开始看圣经不顺眼。。。。。。或者是原教旨主义者看其他宗教也不顺眼。。。。。
按照正常的没有接受过宗教文化熏陶的成年人的理解，一般是这个效果。
所以，有谁能来解答一下。： ）

回2楼，一的法则16场讲到十诫的来源，可以对比。
回3楼，这确实是个大问题，也正是一的法则的绝对价值所在。所有宗教的最高位都是和一的法则相通的。但人为的扭曲，在传承发展中表面差距越来越大。连一神教都只认为自己崇拜的是真神。难道上帝会是不同的吗？会是多位吗？当然只有一位上帝，中国传统中的太一，一的法则称为的智能无限。

底下那段，百度说不通过，试着发。
但站在一的法则的角度，回观错综复杂的人类史，我们看到这条困难的人类认识的上升之路，目的只有一个，就是一的法则告诉我们的，认识自身就是上帝的一部分。

对不起，下面不能发。
这个问题太大，足够写一本书。我们慢慢谈吧。
回4楼，随着对一的法则的理解，慢慢就能看到耶稣真正讲得是什么。站上一的法则的高度，摩西保罗耶稣就好理解了。

恩，对！还是伊朴你讲的清楚。要是可以真希望你能大段论述一下这个观点。
我自己也是只能理解，但是说不大清楚。
岸芷汀兰

离造神运动远点～就是无限的意识。

老是和谐我的帖子，这个百度搞什么飞机

我感觉需要一个比较稳定的贴吧。

"除了我以外，你不可有别的神"
是否上帝在说根本没有神的存在，既然十诫类似拐棍的作用，这一方面上帝容忍了人类的软弱，另一方面与人类软弱相对应的就是认知上的错误或称无知。人需要有神的存在作为支柱方可，但是错误的范围应该被缩小，既然非要相信有神的存在就相信神只有一个，我是这条诫命的本意。

在生存环境艰苦的条件下人类不可能接受万物合一的思想，而需要神的存在。上帝却牺牲自己形象（给人独裁的印象）来传达合一的思想