非古墓不信仰 
衣服的第一属性必定是给人穿的，其次才是衣服上面的附属功能和价值，而不是本末倒置。 
如果要当成艺术品，那么请别指望华夏复兴，衣冠先行！ 
如果一提到改动就是不信仰就是COS,那么古墓本身算不算对古代的COS? 
如果一说到改动就是不严谨的态度，那么是不是历史是静止的？ 
我认为的严谨是精神上的追求和尊重的态度，并为现代服务，否则则是刻舟求剑。 
多点方向，多点尝试对汉服发展是有利的，历史会选择，而不是各个粉之间的感性无价值争吵！ 这都是需要的，我们都应该支持，而不是过早的当自己是神仙去说哪类方式不好，真正要不得的其实只是两种倾向：非古墓不信仰的极端人士和非商业不文化的极端！  
 

其实这也是“汉文化市场”刚刚萌芽时期连带的一些问题。
不同于其他一般纯满足生理需求的市场形成阶段的表现，这个市场的背后存在着高度的“意识形态”运动的背景，因此有一些极特殊的问题……
楼主也是个神秘高人！呵呵……  顶你！

单就汉服来说，其实应该主要搞清楚“汉服”和“传统服装”或说“原生态服装”的区别。
也就是铜人在他那篇文章里说的，“文化的商品”和“商品的文化”的差别。
两者一点都不冲突！
说起来，冲突的源头就在缺德沪帮控制时期的“李汉网”，原因就是九州衣冠想谋取自己的利益……
提起他们来我就想骂脏话！

清辉阁 花间十六语 盼夏一套 上袄s码 下裙m码

拖着疲惫的身子一边准备晚饭一边和坐在电脑前的丈夫商量。

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