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试论殷墟卜辞之“周”为金文中的妘姓之琱
董珊（北京大学考古文博学院）
[内容提要]：本文根据黄天树先生对殷墟卜辞分类断代的研究，确定了卜辞国族名称“周”的时代属殷墟二期，并根据文献记载古公亶父迁岐的时间相当于殷墟三期，指出殷墟卜辞“周”不会是姬姓周人。然后根据王恩田先生的考释，用古文字学的方法，将甲骨、金文中表示国族名称的两种写法的“周”相联系；又根据张懋镕先生姬周贵族不用族徽和日名的说法，指出西周金文中的“周”族也不是姬姓，而是妘姓，此妘姓之周应与殷墟卜辞中的“周”为同一族属。最后指出，同族氏称号而不同族姓是先秦历史上常见的现象。
[关键词]：姬周、妘周、族氏、族姓
一、殷墟卜辞中的国族“周”
在殷墟卜辞中，有用作国族名的“周”，其文例有：
周方、周侯
（1）丙辰卜，宾贞：王叀周方正（征）。
贞：王勿唯周方正（征）。二告。      《合集》6657 [典宾]
（2）……周方弗其又 （忧）。
……周方弗亡 （忧）。
……周方亡 （忧）。     《合集》8472+《乙补》5510 [宾一]

（3）……周方……           《怀特》427[宾组]
（4）……周侯……           《怀特》375[宾组] 
翦周
（5）己卯卜， 贞：令多子族比犬侯翦周，由王事。五月。
《合集》6812正[宾三]
（6）贞：令多子族眔犬侯翦周，由王事。     《合集》6813[宾三]
（7）癸未卜，争贞：令 以多子族翦周，由王事。          《合集》6814[宾三]
（8）癸未[卜]，……令 ……族翦周，由王事。             《合集》6815[宾三]
（9）□□[卜]， 贞：令 比 侯翦周……《合集》6816[宾三]
（10）……以多…… 侯……翦周，由王……   《合集》6817[宾出]
（11）……酉……令上尹（？）……侯二……翦 周。          《合集》6819[宾出]
（12）  令〔比□〕侯翦周。五月。       《合集》6821[宾出]
（13）贞：叀 令比翦周。（同版另一辞记“五月”）         《合集》6822[宾出]
（14）……王其令……翦周，不……史骨。亖月。             《合集》6823[宾出]
 周
（15）癸卯卜，贞：……周……
四月，癸卯卜，其克 （翦）周。    《合集》20508 [ 历]
（16）……周…… （翦）…… 《怀特》353[宾组]
（17）……卜，毋弗 （翦）周。十二月。    《合集》6825[ 宾]

敦周
（18）丁未卜，侯……弗敦周。八月。        《合集》6824[ 宾]
（19）……方敦周……        《合集》6782[宾出]
以上释文中直接写为“翦”的那个字，原写作“ ”，唐兰先生旧释为“璞”读为“扑” ，刘钊先生近年据郭店简文字改释并读为“翦伐”之“翦” 。上引卜辞中的“ ”，最近陈剑先生释为“翦除草木”之“翦”的表意初文 ，在卜辞中也读为古书中常训为“灭”的“翦”、“践”（“残”、“戬”、“浅”、“刬”）等字所代表的词。我认为这两个说法都远胜于旧说，是可信的。
“翦周”是翦伐、翦灭周方国，“敦周”是敦伐周方国，从“周方”、“周侯”与“翦周”、“敦周”这四类文例来看，“周”无疑是个方国名。
其他有关“周”的文例，还有“令周”、“乎周”以及作为主语的“周”，例如：
令周、乎周
（20）……令周……以子效…… ……         《合集》4882[ 宾]
（21）勿令周往于 。         《合集》4883[ 宾]
（22）甲午卜，宾贞：令周乞牛多[子]。
甲午卜，叀周乞牛多子。          《合集》4884
+3
240 [宾三]
（23）壬戌卜，令周，宓，若。《合集》4885[ 宾]
（24）……卜，王令周，宓 。七月。        《合集》4886[ 宾]
（25）辛卯卜，贞：令周比永止，八月。         《合集》5618+19561+16185 [宾出]
（26）丙寅卜，内：令周取。        《合集》8854[宾一]
（27）令周 亡……         《合集》20074[ 类]
（28）叀 令〔周〕。
叀 令周。
叀 令周。           《合集》32885[历二]
（29）……乎周……           《合集》4887[宾组]

根据黄天树先生对殷墟卜辞分类断代的研究结果 ，上述有国族名“周”的卜辞，就其分类来说，各类所属的时期如下：
  历 间类：  主要是武丁中期，下延至武丁晚期
       类：  主要是武丁中期
  宾 间类：  主要是武丁中期
宾 组 一类：  武丁中晚期
典  宾  类：  武丁晚期，小部分延至祖甲之初
宾 组 三类（宾出类）：小部分属武丁晚期，主要是祖庚时期，小部分延至祖甲之初
历 组 二类：  武丁晚期，主要是祖庚时期
由此看来，这些有关周国族的卜辞的时代范围，主要属于武丁至祖庚、祖甲这三个王世，即相当于董作宾殷墟甲骨五期分法的第一期与第二期，邹衡先生殷墟文化分期的第二期。 
根据传统的说法，周太王古公亶父之国在迁岐之前并不称“周”，古公亶父迁岐的时间是在武乙之世，即殷墟文化的第三期之初。《后汉书·西羌传》记载：“及武乙暴虐，犬戎寇边，周古公逾梁山而避于岐下。”《史记·周本纪》言公刘先在邰，后徙居豳，“周道之兴自此（公刘）始。公刘卒，子庆节立，国于豳”，公刘、庆节以下八代至古公亶父，乃“去豳、渡漆、沮，逾梁山，止于岐下，豳人举国扶老携幼，尽复归古公于岐下。”《史记集解》引皇甫谧云：“邑于周地，故始改国曰周。”《史记正义》也说：“因太王所居周原，因号曰周。” 根据这些说法，姬姓之国号“周”取自已经存在的地名，是以地名为国名。这就是说，殷墟三期才迁到岐下周原的姬姓族群，在殷墟二期时还没有取得“周”的名号。因为时间和名号都对不上，上引殷墟文化二期卜辞中的“周”应与殷墟三期才出现在周原的姬姓族群毫无关系。
但是，今见学术界在解释上述卜辞时，常常不加论证地认为，卜辞之“周”就是后来灭商的姬周族；进而推论说，殷商、姬周早在武丁时期就已经有了交往；再进一步，就试图突破文献记载的束缚，怀疑《史记》、《后汉书》等古书记载有误，否定传世文献中古公亶父因迁岐下周原而改国号曰周的说法，认为古公亶父之国族原本名周，而地名周原则反而是来自古公亶父国族之名。 
我认为，上述那种怀疑古书的观点，从根本上就是靠不住的。如上所论，若站在相信古文献记载的立场，则将上引卜辞中的“周”看作是后来的姬周，在称号、时间、地点这三方面都与太王迁岐的传统说法相矛盾。所以，上举殷墟卜辞之方国“周”并不是后来的姬周。那么接下来的问题是：如何解释这个殷墟卜辞中的方国“周”？这正是本文想要讨论的问题。下面先从“周”字的各种写法谈起。

此字可以分析为从廾、周声。在西周金文中，可以看到写法与上举字形相似的一个族徽文字：
1、周 壶（09690）；2、周 生簋（3915）；3、倗生簋（04262-04265）；
4、周 盨(04380）；5、周 匜（10218）
王恩田先生认为上述两组字形应该是同一个字的繁、简两种写法，这是
正确的
看法。但他没有引到下面这个正处于演变中间环节的字形：
 
莗簋（03835） 
据莗簋这个字形可以推测，由于早期那组字形所从的“廾”旁常常与中间部分合写，所以“廾”形发生省变，先是由三指省为两指，最后省为一指。这种细节的省变，在商周文字中不胜枚举，但具体到这里所讨论的从周、从廾的字，晚期形体和早期形体之间已经有了较大的差距。从这样的演变过程来看，上述第二组字形也可以根据早期字形分析为从廾、从周的字。
殷墟甲骨文中另有一个过去被视为从“廾”、从“田”的字（ ），王恩田先生也指出应该分析为从“廾”、从“周”的字，与从廾、周声的族徽铭文构造相同。其相关字形和文例分别为：
1、《合集》5663；2、《合集》6855正；3、《合集》6856；4、11574；
5、《合集》5455；6、5456；7、8180；8、18105（单字）
（42） 雀伐 。三月。    《合集》4170=存上633 [ 宾间A类]
（43）壬子卜，王：令雀皇（匡） 伐 。十月。
《合集》6960=《后下》19.3（《合集》6961=《后下》26.11同文）[ 宾间A类]
（44）勿乎雀伐 。    《合集》6962[ 宾间A类]
（45）贞令 求奠。十二月。  《合集》5711[宾三]

此字可以分析为从廾、周声。在西周金文中，可以看到写法与上举字形相似的一个族徽文字：
1、周 壶（09690）；2、周 生簋（3915）；3、倗生簋（04262-04265）；
4、周 盨(04380）；5、周 匜（10218）

三、殷周金文中的非姬姓周族
上一节所举那些金文中的“周”族徽铭文，从商代晚期到西周晚期都有，其时代不一，证明这一周族延续时间颇长。下面将通过族徽、族氏、日名、族姓这四个要素来讨论这个周族的性质。
首先根据这四个要素的组合关系来分组列出这些器物铭文。
在以下三件铜器铭文中，族徽、日名与族氏三个要素同时出现：
【1】卣：唯九月既生霸乙亥，周乎铸旅宗彝，用享于文考庚仲，用匃永福，孙孙子子，其永宝用， 。 
【2】壶：周 作公日己尊壶，其用享于宗，其孙孙子子万年永宝用， 。 
【3】壶：周 作公日己尊壶，其用享于宗，其孙孙子子万年永宝用， 。 
族徽“ ”或“ ”、“ ”、“ ”和日名同时出现的铜器铭文，有：
【4】斝： 父癸。 
【5】觯： 父辛。 
【6】爵： 父丙。 
【7】爵： 父己。 
【8】方彝： 父庚。 
【9】卣： （盖铭）。 父癸（器铭）。 
该卣器盖不同铭，也许不是原配，则父癸不见得属于“ ”之族氏。暂列于此。
【10】尊：  （免）旁作父丁宗宝彝。  
与  （免）旁尊为同人或同族所作器物尚有传世的二爵一觚：
【11】爵：  。

根据张懋镕先生的这两个命题，以上在铭文中既用族徽、又用日名的这些周族铜器，就不会是姬姓周人的铜器。
下面这件西周的周族铜器的铭文，族徽、族氏与族姓三个要素同时出现：
【21】簋：周 生作楷妘媅媵簋，其孙孙子子永宝用， 。 
周 生所作器物尚另有一盘，其铭文很不清楚，张亚初先生所作的释文是：
【22】盘：周 生乍作楷妘媵盘，[吉]金用[迮]邦，其孙孙子子永宝用。 
唐兰 、李学勤 、张懋镕 、曹兆兰 等学者都曾指出，此簋铭一盘、一簋是妘姓周氏嫁女于楷的媵器 。楷是姬姓国 ，则“妘”是周 生之族的姓，可以无疑。所以张懋镕先生说：“有姬姓的周氏，还有妘姓的周氏，泾渭分明。”这是个可以相信的观点。

偶好佩服你。。。

嗯，我忘了是哪一段出处了，说姬姓是很喜欢和妘姓通婚的

不知道我的有生之年能不能也写出点儿有价值的东西啊……遐想……

帖子我转走了

肥布偶先生，你似乎好久不来了。

@磨刃肥布偶 你是我们吧最有水平的人，你怎么好久不来了呢？再发点有意义的东西给大家啊。