仇恨会蒙蔽一个人的灵智，会导致人思维混乱、心理扭曲、面目狰狞、心狠手辣，严重点会精神失常，认为这个世界都有罪，需要他拿刀去救赎。。。

所以说，嫉恶如仇听起来好像很高大上，本质其实就是心怀仇恨。二者并没有本质的不同，就像忠臣劝诫皇帝被杀头与奸臣因祸国殃民被杀头，原因虽然不一样，但被杀头的结果是一样的。

说的很有道理

我要反对。两者有共同点，也有本质不同。

我看到一个补衣服的，有时正常有时不正常，赶集时还是在补衣服，正常，有时会街上急走，自说自话，听到过两次，一次好像说一个城管的名，另一次好像说还不都是下力的。就这样，是不是嫉嫉恶若仇不知道。

孜孜不倦学习的精神值得肯定，这里表扬你一下。但是呢，缺点也要点出来批评一下，读书辩证到分不清楚最简单的道理就不如种地割草放羊了。两者都是仇恨，可惜一种来源于无限自私，一种有一个度的。前者以自己的欲望为参照物，后者以公平公正为标准。假如你或我对命题的理解有误，全当我没说话。

读书辩证到分不清楚最简单的道理就不如种地割草放羊了。两者都是仇恨，可惜一种来源于无限自私，一种有一个度的。前者以自己的欲望为参照物，后者以公平公正为标准。
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仇恨来源于何处，如何释放，是自私还是公平，这都是对外界的影响，而楼主想要指出的是仇恨对自己造成的影响，跟你说的毫无关系。并且楼主之前已经举了忠臣奸臣的例子来说明了楼主所要针对的是哪一方面，所以你反驳的毫无意义

仇恨来源于自私可以理解，无限自私又是什么鬼你这明显是为了论证自己的观点而加强摸黑心怀仇恨之人，带有强烈主观情绪，说出来的话要打个5折。
嫉恶如仇以公平公正为标准，我左思右想，不应该是以善恶为标准吗？善恶是两个相反概念，公平公正是一个概念，而且八竿子打不到一块去，怎么就扯在一起了，完全不理解你的混乱思路。
关于善恶，很多特别明理之人有时也会因为各方面原因而各持己见，你一精神混乱心怀仇恨的人能正确区分吗？显然不能。

你连善恶都不能正常区分，你嫉的什么恶？嫉的还不是你自己认为的恶，这就是更大的自私，比心怀仇恨之人更可怕，一个跟你无关之人，因为你自己的标准而把他定位为恶，然后被你仇恨，甚至有可能哪天你心情不好给他一🔨，这哪说理去？这还仅仅是一个人，要是一群人、所有人都因为你个人的标准而被定义为恶，你大晚上的估计出门见人就开干了（白天不敢，会被当精神病抓）。而心怀仇恨大都是有具体事物导致如此的，这有个根，跟这条根没关系的人事是不会受影响的

当然，这些都不是楼主主要想说的，楼主想要说的是嫉恶如仇之人对自己心理的影响。

仇恨会蒙蔽一个人的灵智，会导致人思维混乱、心理扭曲、面目狰狞、心狠手辣，严重点会精神失常，认为这个世界都有罪，需要他拿刀去救赎。。
已经有一个嫉恶如仇三观扭曲精神失常的人现身说法了

人是生命，**也是生命。割肉喂鹰，舍身饲虎的变态年年有，多你一个又何妨。
嫉恶如仇明显是站在公平公正的现实观去处理问题。 就像杀人：警察击毙行凶匪徒，和匪徒残害无辜，能TM的一样吗？
悟道悟的分不清楚是非曲直，和稀泥，乃是走入末法了。楼主竟不自知？还打着高大的狗屁道理来侮辱人家会精神出问题等等。我实在看不下去了，怂楼主几句吧。
嫉恶如仇和单纯的仇恨别人，本质是有区别，就在于从人道的角度讲不同。如果从天道讲，本质一样。那是因为二者参照物不同。楼主你明显处于人道的地位，却异想天道，乃是不明白自己的本分位置，恰恰违反了道的运转。
整个宇宙，阴阳分明。太极也。虽然来源于无极，可惜自身本体达不到 相应的 （时空客观位置，言语无法形容这个状态）。
近年来越来越感悟到 自然的重要性，年轻时我常常觉得天道大于人道，其实不是，人道和天道无有区别，只是观测点不同。天大，地大，人亦大。没有什么固有思维给人灌输的 分类比较，当概念慢慢变成实际的理解，能悟者自然会懂得其中的 妙，完全超越基本思维。
当你用辩证法怎么去机械的解释都是 对立的阴阳两个答案。可这一物的阴阳不是固定的，是活的，是自然的，太极无极只是观测点不同，其实是一个东西。只是这个东西，太难以解释，称之为道吧。
所以在我们日常的伦理社会下，别扯违背社会基本规则的论点，非要扯，那也是逆道所为。

有仇不报，才会思维混乱，变态扭曲，进而面目狰狞，心狠手辣，继续不报才会导致精神疾病。忍，有人报才有忍。

古代，报仇是天经地义的，有仇找国王报仇，卫士也是围观。后有了法，报仇过渡到法的形式，后来，法成了恶法，便出现了楼主描述的故事。