三年之约• 深山练气士
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
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大机缘将至,老夫终于找到不负如来不负卿的无上法门! 练气士枯坐三日,悟参天地之玄机,恰逢北斗七星倒转,紫薇之门大开,冥冥之中灵台闪烁,诸事前因后果如掌中观纹脉络俱明。那困扰了世间修者千年的困局根源,已是洞若观火。今心血来潮,为众生开悟,解答一个千古难题,指导世人如何做到不负如来不负卿。 世上修仙之人多如过江之鲫,为何成仙之士却少至凤毛麟角。 原因在于没钱的困于世俗的柴米油盐,为生计奔波,无力专心问道。有钱的虽坐拥资源,却难舍红尘万丈,荣华富贵,终究在两难间蹉跎仙缘。 然天道慈悲,总给人留一线生机。今日老夫讲解的正是这不负如来不负卿、两全其美之无上法门,此法之妙,在于各取所需,共创仙缘。 尘世间的富贵居士,你不用抛弃娇妻美妾锦衣玉食去清苦修仙。你所拥有的财富,便是你最强大的“灵根”。 你只需以慧眼识得一位具有具有极高修仙资质、却困于贫寒的良才,施以援手,助他踏上仙途。 这便是将你的世间财富,转化为最上乘的“功德资粮”。他在前方为你探路修行,破境攻坚;你在后方安享人间富贵,静待佳音。 这并非不劳而获,而是以财布施,种下无上仙因;是以智取胜,布局长生棋局。 待到他日,你所资助的寒门修士乘风而起,霞举飞升,他便是你在仙界最牢固的“接引之人”。点化之恩,护道之德,自会了却这段因果,引你直入青云。 届时,你在人间已享尽繁华,又得长生道果,鱼与熊掌兼得,方是“不负如来不负卿”的真谛!此乃稳赚不赔的“长生投资”,其利无穷。 对你而言:无需经历修行之苦,冒身死道消之险。你的红尘生活一切照旧逍遥快活,仅仅是让财富拥有了“孕育仙人”的非凡意义。 这是一本万利的买卖,是以些许凡俗金银,博一个长生不老的未来。 对修行者而言:得遇贵人,解脱桎梏,可心无旁骛地追求大道。这份知遇之恩,便是他道心上最坚实的壁垒,助他勇猛精进。 此法一行,必将重塑天下格局。富者与才者,将达成有史以来最完美的合作。 这不再是简单的施舍,而是共赴长生的神圣同盟。尘世富贵与仙道共存,从此不再是选择题。 今日贫道冒天打雷劈的风险泄此天机,望天下有缘人,能明悟此中玄奥。 此法唯在“识人之明”与“布施之勇”。如何相遇,如何结缘,全凭各自造化与诚心。 机缘已至,望君善握。愿不久的将来,能听闻诸位共登仙榜的佳话!
大机缘将至,老夫终于找到不负如来不负卿的无上法门? 练气士枯坐三日,悟参天地之玄机,恰逢北斗七星倒转,紫薇之门大开,冥冥之中灵台闪烁,诸事前因后果如掌中观纹脉络俱明。那困扰了世间修者千年的困局根源,已是洞若观火。今心血来潮,为众生开悟,解答一个千古难题,指导世人如何做到不负如来不负卿。 世上修仙之人多如过江之鲫,为何成仙之士却少至凤毛麟角。原因在于没钱的困于世俗的柴米油盐,为生计奔波,无力专心问道。有钱的虽坐拥资源,却难舍红尘万丈,荣华富贵,终究在两难间蹉跎仙缘。 然天道慈悲,总给人留一线生机。今日老夫讲解的正是这不负如来不负卿、两全其美之无上法门, 此法之妙,在于各取所需,共创仙缘。 尘世间的富贵居士,你不用抛家舍业的去清苦修仙。你所拥有的财富,便是你最强大的“灵根”。你只需以慧眼识得一位具有具有极高修仙资质、却困于贫寒的良才,施以援手,助他踏上仙途。 这便是将你的世间财富,转化为最上乘的“功德资粮”。他在前方为你探路修行,破境攻坚;你在后方安享人间富贵,静待佳音。 这并非不劳而获,而是以财布施,种下无上仙因;是以智取胜,布局长生棋局。 待到他日,你所资助的寒门修士乘风而起,霞举飞升,他便是你在仙界最牢固的“接引之人”。点化之恩,护道之德,自会了却这段因果,引你直入青云。届时,你在人间已享尽繁华,又得长生道果,鱼与熊掌兼得,方是“不负如来不负卿”的真谛! 此乃稳赚不赔的“长生投资”,其利无穷。 对你而言:无需经历修行之苦,不冒身死道消之险。你的红尘生活一切照旧逍遥快活,仅仅是让财富拥有了“孕育仙人”的非凡意义。这是一本万利的买卖,是以些许凡俗金银,博一个长生不老的未来。 对修行者而言:得遇贵人,解脱桎梏,可心无旁骛地追求大道。这份知遇之恩,便是他道心上最坚实的壁垒,助他勇猛精进。 此法一行,必将重塑天下格局。 富者与才者,将达成有史以来最完美的合作。这不再是简单的施舍,而是共赴长生的神圣同盟。尘世富贵与仙道共存,从此不再是选择题。 今日贫道泄此天机,望天下有缘人,能明悟此中玄奥。此法唯在“识人之明”与“布施之勇”。如何相遇,如何结缘,全凭各自造化与诚心。 机缘已至,望君善握。愿不久的将来,能听闻诸位共登仙榜的佳话!
大机缘将至,老夫终于找到不负如来不负卿的无上法门? 练气士枯坐三日,悟参天地之玄机,恰逢北斗七星倒转,紫薇之门大开,冥冥之中灵台闪烁,诸事前因后果如掌中观纹脉络俱明。那困扰了世间修者千年的困局根源,已是洞若观火。今心血来潮,为众生开悟,解答一个千古难题,指导世人如何做到不负如来不负卿。 世上修仙之人多如过江之鲫,为何成仙之士却少至凤毛麟角。原因在于没钱的困于世俗的柴米油盐,为生计奔波,无力专心问道。有钱的虽坐拥资源,却难舍红尘万丈,荣华富贵,终究在两难间蹉跎仙缘。 然天道慈悲,总给人留一线生机。今日老夫讲解的正是这不负如来不负卿、两全其美之无上法门, 此法之妙,在于各取所需,共创仙缘。 尘世间的富贵居士,你不用抛家舍业的去清苦修仙。你所拥有的财富,便是你最强大的“灵根”。你只需以慧眼识得一位具有具有极高修仙资质、却困于贫寒的良才,施以援手,助他踏上仙途。 这便是将你的世间财富,转化为最上乘的“功德资粮”。他在前方为你探路修行,破境攻坚;你在后方安享人间富贵,静待佳音。 这并非不劳而获,而是以财布施,种下无上仙因;是以智取胜,布局长生棋局。 待到他日,你所资助的寒门修士乘风而起,霞举飞升,他便是你在仙界最牢固的“接引之人”。点化之恩,护道之德,自会了却这段因果,引你直入青云。届时,你在人间已享尽繁华,又得长生道果,鱼与熊掌兼得,方是“不负如来不负卿”的真谛! 此乃稳赚不赔的“长生投资”,其利无穷。 对你而言:无需经历修行之苦,不冒身死道消之险。你的红尘生活一切照旧逍遥快活,仅仅是让财富拥有了“孕育仙人”的非凡意义。这是一本万利的买卖,是以些许凡俗金银,博一个长生不老的未来。 对修行者而言:得遇贵人,解脱桎梏,可心无旁骛地追求大道。这份知遇之恩,便是他道心上最坚实的壁垒,助他勇猛精进。 此法一行,必将重塑天下格局。 富者与才者,将达成有史以来最完美的合作。这不再是简单的施舍,而是共赴长生的神圣同盟。尘世富贵与仙道共存,从此不再是选择题。 今日贫道泄此天机,望天下有缘人,能明悟此中玄奥。此法唯在“识人之明”与“布施之勇”。如何相遇,如何结缘,全凭各自造化与诚心。 机缘已至,望君善握。愿不久的将来,能听闻诸位共登仙榜的佳话!
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大机缘将至,老夫终于找到不负如来不负卿的无上法门! 练气士枯坐三日,悟参天地之玄机,恰逢北斗七星倒转,紫薇之门大开,冥冥之中灵台闪烁,诸事前因后果如掌中观纹脉络俱明。那困扰了世间修者千年的困局根源,已是洞若观火。今心血来潮,为众生开悟,解答一个千古难题,指导世人如何做到不负如来不负卿。 世上修仙之人多如过江之鲫,为何成仙之士却少至凤毛麟角。原因在于没钱的困于世俗的柴米油盐,为生计奔波,无力专心问道。有钱的虽坐拥资源,却难舍红尘万丈,荣华富贵,终究在两难间蹉跎仙缘。 然天道慈悲,总给人留一线生机。今日老夫讲解的正是这不负如来不负卿、两全其美之无上法门, 此法之妙,在于各取所需,共创仙缘。 尘世间的富贵居士,你不用抛家舍业的去清苦修仙。你所拥有的财富,便是你最强大的“灵根”。你只需以慧眼识得一位具有具有极高修仙资质、却困于贫寒的良才,施以援手,助他踏上仙途。 这便是将你的世间财富,转化为最上乘的“功德资粮”。他在前方为你探路修行,破境攻坚;你在后方安享人间富贵,静待佳音。 这并非不劳而获,而是以财布施,种下无上仙因;是以智取胜,布局长生棋局。 待到他日,你所资助的寒门修士乘风而起,霞举飞升,他便是你在仙界最牢固的“接引之人”。点化之恩,护道之德,自会了却这段因果,引你直入青云。届时,你在人间已享尽繁华,又得长生道果,鱼与熊掌兼得,方是“不负如来不负卿”的真谛! 此乃稳赚不赔的“长生投资”,其利无穷。 对你而言:无需经历修行之苦,不冒身死道消之险。你的红尘生活一切照旧逍遥快活,仅仅是让财富拥有了“孕育仙人”的非凡意义。这是一本万利的买卖,是以些许凡俗金银,博一个长生不老的未来。 对修行者而言:得遇贵人,解脱桎梏,可心无旁骛地追求大道。这份知遇之恩,便是他道心上最坚实的壁垒,助他勇猛精进。 此法一行,必将重塑天下格局。 富者与才者,将达成有史以来最完美的合作。这不再是简单的施舍,而是共赴长生的神圣同盟。尘世富贵与仙道共存,从此不再是选择题。 今日贫道泄此天机,望天下有缘人,能明悟此中玄奥。此法唯在“识人之明”与“布施之勇”。如何相遇,如何结缘,全凭各自造化与诚心。 机缘已至,望君善握。愿不久的将来,能听闻诸位共登仙榜的佳话!
成仙,生命的终极意义与追求! 静止的东西追求什么?当然是追求动。 流动不止的东西追求什么?当然是追求静。 你以为它们一个喜欢静、一个喜欢动?放狗屁。 它们追求的,是掌控权。 而既能动又能静,属于最底层、最基础的掌控权。 一切生命都起源于这种基础的掌控权,这是活着的意义,是生命最原始、最本能的核心追求。没有之一。 人作为目前生命进化的最高代表,地位自然水涨船高。 马斯洛需求理论,正是个人掌控权在不同层次上的量化边界,层层递进,直至自我实现。 到达这一阶段之后,若想再进一步跃升至个人自由的境界,最大的阻碍便是老、病、死三者。 而要突破这个层次,需要生命本质的蜕变与升华,这不再是权力或金钱所能实现——这是属于“成仙”之后的领域。 看着自己的身体一天天衰老,爬个电梯都气喘吁吁,你难道不想身强体壮吗? 得病发高烧,头痛欲裂,吃不好也睡不着,你难道不想百病不侵吗? 看着自己的容颜日渐憔悴、面黄肌瘦,美女见到你不是满脸嫌弃就是强颜欢笑,你难道不想玉树临风、貌若潘安吗? 如果你想,那就修仙吧! 成仙之后,消除老、病、死不过是微不足道的附属赠品,那只是自由的起点,后面还有广阔无边的星辰大海,等待你去探索。 你成仙后,距离不再是限制,上可九天揽月,下可五洋捉鳖,御风而行、游山玩水,踏云而上、云间漫步。 你成仙后,墙壁不再是阻碍,一念起,化则为气、聚则成形,万物不伤其身。大则视天地如掌中之瓶,小则视芥子为新世界。 你成仙后,精气神清爽自在、无忧无虑,随时立足于那玄妙莫测的圣境,不会再有无聊、痛苦等情绪的困扰。此时你不仅从理论上明白禅宗“客尘”之理,更是从身心深处真实体验到那种境界啊。 所以,赶紧修仙吧! 遗憾的是,并非所有人都具备修仙的资质,也不是所有人都耐得住寂寞、专研仙理。
天塌了!天又塌了! 练气士昨天发了个找天使投资人的帖子,给大家画了个超级大饼 大概意思就是取长补短合作共赢,让有钱没修仙资质的人支助我这有修仙资质没钱修仙的人,我成仙后再回头点化他。 构建的蓝图是这样的: 1、合作共赢:你有资金没修仙资质,你成仙的概率接近零。我有修仙资质但是需要工作赚钱,没多少时间修仙,我成仙概率也等于零。但是你用你的钱,投资我修仙,我成仙的概率就会从无限接近0飙升到80/100.而我成仙后回头点化你成仙,你成仙的概率也达到80/100。你+我不是简单的1+1=2,而是一束火花引爆一池汽油,在平平无奇的环境中炸出惊天动地的成就。 2、竞标优劣对比:能够跟我竞标的就是漫天神佛了于是练气士抛出事实对比,你投资神佛,佛祖信徒亿万,他面对亿万个你如何能做到雨露均沾?而投资我,我面对你这唯一的投资者,不优先回报你还能回报谁?我的一切成就都必须优先跟你分享,因为你是我成仙因果链上最核心的一环。 正当老夫闹腾的欢,突见右下角有人偷偷摸摸满脸猥琐的跑过来,跟我说这可能构成非法集资哦! 老夫细细思量一番好像还真是那么回事。练气士毫无疑问是一只遵纪守法的好公民,非法行为那是万万不能干的,所以马上删除,呜呼哀哉!祥瑞安宅。 于是练气士一整晚都在跟Ai斗智斗勇,试图寻找到法律的边界,以达成互不干扰的共赢。 结果越斗越绝望,越战越心凉。我们战斗到最后居然达成了一个狗血的共识:先别扯什么拉天使投资人的犊子了,在严格意义上来讲,乞丐要钱都违法。你还天使。 至此练气士终于不得不承认,果然法网恢恢不疏不漏,仰头望青天,无语凝噎,流下泣不成声的眼泪。 梦碎侏罗纪,醒于午夜时。成就惊世伟业的大项目还没迈出第一步就胎死腹中。 而希望破灭的不仅仅是我,还有那些有可能存在的天使(虽然一只有眼力见的天使都踏马没出现),你们的成仙梦显然也随着项目的沉默而一起破碎了,让我们共同举杯,埋葬那触手可及芳华灿烂的前景。 都怪我,勾勒蓝图的时候用力过猛,没有考虑到草纸不能载船,混泥土无法种花。 这真是无与伦比的千古遗憾啊,设想有个世界,假如这个世界里的龙是由水跟金鱼组成,但这个世界有金鱼、有池塘,但却唯独没有出现龙。因为在这个世界里,金鱼活在陆地上取不到水,池塘里的水不知道该灌烧至何处才能成龙,含泪两相望,相见难相识! 鱼水本来是天造地设的卧龙凤雏,鱼出核心技术修仙资质,池塘出天使轮融资(闲钱),共同孵化一个成仙项目。 结果项目还没开始,就被市场监管部门一票否决,理由是商业模式不清晰,且存在较大的政策风险。导致我们现在只能隔空对望,上演一出修仙版的《罗密欧与朱丽叶》,他是池塘家族的阔少,我是没落鱼族的闺女,中间隔着名叫《防范和处置非法集资条例》的家族高墙。 鱼限于有口不能呼救的困境,池塘陷于有水无处灌溉的困境。明明有办法可以互相救赎走向成仙之路,鱼儿却终究难以破局。 难难难,成仙之路难于上青天,不知天上宫阙,今夕是何年(待老夫吟诗一首以发泄)。 在我们这个世界,拉天使投资人是不可能的了,这辈子都不可能。 练气士只能默默祝福我编造的那光怪陆离的异世界: 异世界可怜的鱼儿虽然无法开口求水,坐看天缘,等待天降甘露以互全。但祝福池塘运气好能够精准的投喂到那只可以化龙的金鱼,不然等待的只能是池裂水枯鱼死的结局。 池塘啊池塘,全看你了!
佛祖的层次明显高于老子 众所周知,佛的境界与格局,是明显高于老子的。 具体高多少,高在何处?我们从二者的宏观定位就能一目了然。 老子的定位,更接近于一位哲学家。他是自然规律与现象的观察者与描述者。 他告诉你:太阳东升西落,腾蛇昼伏夜出;山是高的,水是低的,水往低处流;木头软,石头硬;饭吃多了会腹胀,睡不够会疲倦;刀刃锋利会割手,风车转久会磨损。 他所做的,是对这个世界运行方式的如实记录与智慧提炼,是一种对“道”的体认与言说。 而佛祖,则更像一位身体力行的科学家,更是一位彻悟的觉者。 他不仅观察现象,更深入本质,从现象中洞见实相,并探寻出一条能够引领众生走向觉醒的实践之路。 佛祖观花,见其开落;观金,见其熔铸;观鸟,见其生死,由此得知万物“无常”,其本质为“空”。但“空”并非没有,恰恰因为自性本空、不生不灭,才具足一切可能。于是佛陀将目光投向人类自身:人虽处于无常生死之中,却也本具这不生不灭的空性。因此,人也应该具有超越生死、达到永恒觉悟的可能。他不仅提出理论,更通过实修实证,一步步建构出从罗汉到菩萨、直至成佛的完整修行体系。 一个是洞察现象、总结规律的哲学家。 一个是彻证实相、开创道路的科学家。 境界高低,由此可辨。
关于道理我都懂但做不到悖论之深入分析。 前言:道理谁不懂啊?我几百年前就懂了,你在这里瞎鼻鼻个啥,光懂道理没用,要能做到才行,懂吗小朋友。 怼的练气士神清气爽浑身舒畅,练气士举双手赞成。 关于道理明明懂了,为什么做不到,练气士以前发过帖子论述。因为你的意识是半个懂道理跟半个不懂道理的人格组合而成。 你说你懂道理,不懂道理的你不同意。你说你不懂道理,懂道理的你不同意。 练气士把问题点出来了,这问题很严重,如果光指出问题而不加以解决,这就是破坏论了,于解决问题无帮助。 做事善始善终,练气士今天就这个问题来收个尾,告诉大家怎样做到什么情况下都懂道理的同时又能够按道理做事。 ----- 这事还得从认同说起。 你认同的事情很多,时间是流动的,导致你的认同无法在同一时刻显现。 所以,你居然没发现自己认同了很荒缪的东西,那就是矛盾认同。 假如小明跟小红两者天然矛盾。 你认同小明正确,那就绝对不能认为小红正确。 如果你认同小明正确,又认同小红正确,这是一个意识悖论。 这种意识悖论之所以平时没有在你脑海中显现被你发现,是因为我前面所说时间意识在流动,没有碰撞所以无法被你觉察。 修仙师傅告诉你,吃肉会导致欲念增加,不利于修行,你认为对。 医生告诉你肉里面含有很多人体需要的元素,你也认为对。 看小视频会导致你上瘾,不停的刷刷刷,你认为对。 偶尔看看小视频调节一下身体,你认为对。 人不能回到家就躺在床上,你认为对。 人回到家躺一下缓解疲劳,你认为对。 很多东西是天然对立的,虽然看起来都有各自道理,但你只能选择一个道理,才能彻底执行这个道理,真正变成懂了就会去做。 你不能一边认为撸G有损健康的同时认为撸G有益。 你不能一边认为D博对你有害的同时又认为堵D博会让你发财。 世界上绝大部分人都陷入这种矛盾对立误区。这种人自称自己为中立思想,为客观视角。两边都对嘛,只是角度不同而已。 如果站在上帝的客观视角来看,确实是这样的,天地不仁,以万物为刍狗。无所谓谁比谁更对。 但是,这跟你有什么关系呢?你想好你自己的视角没有?你的三观到底在什么方向,你要有一个明确定位,而这个定位,就是你的应该具备的视角。 如果你是一个修行人,那你的视角就只能选择跟修行有益的视角。 如果你是个自控能力很弱的人,你就只能认同不去刷小视频是对的。 如果你确定回到家就躺床上对你来说有影响,你就只能认同人不应该回到家就躺床上,至少你不能。 上帝视角对你来说并不正确,因为上帝可以包含矛盾,有无数试错成本。 你自己什么立场采取什么视角,这才是正确的 ,你的试错成本不多。 ------ 回归主题,道理我都懂,为什么做不到? 你从道家那里懂得了不争就不会有执念,就能够内心清净自然,就能够轻易打坐入定进入玄明状态。 你为什么做不到不争?因为你从世间公理里懂了另一个道理,是自己的就应该争,被人冤枉时你可以据理力争,你认为你有理,所以可以争。 你只要还认为自己有理由争,那你就注定做不到不争。这里不讨论你应不应该争,只是在阐述一种逻辑状态,不要陷入对错的泥潭里争论。 所以,你想要真正达到无欲清净,就不能认为应该不争的同时又认为在某些情况下还是可以争一下。 其它类似的懂道理却不能做到,都能以上述方式说明,而解决的方式就是根据自己的确切定位,选择认同你需要的立场。而跟这个立场相悖的,无论其看起来多有道理,都坚决不认同。
道理我都懂悖论之深入分析。 前言:道理谁不懂啊?我几百年前就懂了,你在这里瞎鼻鼻个啥,光懂道理没用,要能做到才行,懂吗小朋友。 怼的练气士神清气爽浑身舒畅,练气士举双手赞成。 关于道理明明懂了,为什么做不到,练气士以前发过帖子论述。因为你的意识是半个懂道理跟半个不懂道理的人格组合而成。你说你懂道理,不懂道理的你不同意。你说你不懂道理,懂道理的你不同意。 练气士把问题点出来了,这问题很严重,如果光指出问题而不加以解决,这就是破坏论了,于解决问题无帮助。做事善始善终,练气士今天就这个问题来收个尾,告诉大家怎样做到什么情况下都懂道理的同时又能够按道理做事。 ----- 这事还得从认同说起。 你认同的事情很多。时间是流动的,导致你的认同无法在同一时刻显现。 所以,你居然没发现自己认同了很荒缪的东西,那就是矛盾认同。 假如小明跟小红两者天然矛盾。你认同小明正确,那就绝对不能认为小红正确。 如果你认同小明正确,又认同小红正确,这是一个意识悖论。 这种意识悖论之所以平时没有在你脑海中显现被你发现,是因为我前面所说时间意识在流动,没有碰撞所以无法被你觉察。 修仙师傅告诉你,吃肉会导致欲念增加,不利于修行,你认为对。医生告诉你肉里面含有很多人体需要的元素,你也认为对。 看小视频会导致你上瘾,不停的刷刷刷,你认为对。偶尔看看小视频调节一下身体,你认为对。 人不能回到家就躺在床上,你认为对。回到家躺一下缓解疲劳,你认为对。 很多东西是天然对立的,虽然看起来都有各自道理,但你只能选择一个道理,才能彻底执行这个道理,真正变成懂了就会去做。 你不能一边认为撸G有损健康的同时认为撸G有益。 你不能一边认为D博对你有害的同时又认为堵D博会让你发财。 世界上绝大部分人都陷入这种矛盾对立误区。这种人自称自己为中立思想,为客观视角。两边都对嘛,只是角度不同而已。 如果站在上帝的客观视角来看,确实是这样的,天地不仁,以万物为刍狗。无所谓谁比谁更对。 但是,这跟你有什么关系呢?你想好你自己的视角没有?你的三观到底在什么方向,你要有一个明确定位,而这个定位,就是你的视角。 如果你是一个修行人,那你的视角就只能选择跟修行有益的视角。 如果你是个自控能力很弱的人,你就只能认同不去刷小视频是对的。 如果你确定回到家就躺床上对你来说有影响,你就只能认同人不应该回到家就躺床上,至少你不能。 上帝视角对你来说不一定正确,因为上帝可以包含矛盾,有无数试错成本。你自己什么立场采取什么视角,这才是正确的 ,你的试错成本不多。 ------ 回归主题,道理我都懂,为什么做不到? 你从道家那里懂得了不争就不会有执念,就能够内心清净自然,就能够轻易打坐入定进入玄明状态。 你为什么做不到不争?因为你从世间公理里懂了另一种东西,是自己的就应该争,被人冤枉时你可以据理力争,你认为你有理,所以可以争。 你只要还认为自己有理由争,那你就注定做不到不争。这里不讨论你应不应该争,只是在阐述一种逻辑状态,不要陷入对错的泥潭里争论。 所以,你想要真正达到无欲清净,就不能认为应该不争的同时又认为在某些情况下还是可以争一下。 其它类似的懂道理却不能做到,都能以上述方式说明,而解决的方式就是根据自己的确切定位,选择认同你需要的立场。而跟这个立场相悖的,无论其看起来多有道理,都坚决不认同。
专修放下,是无法进入涅槃修得无上正果。 佛说法,大部分都是借喻说法。并告诉听法者,自己只是借喻讲理,且莫执着于比喻之中,明其理即可,练气士稍后也来借喻一番。 ——— 修行最大的困难就是欲念难止,相信没有人会反对。 欲念不仅包含名、利、色的追求,还包含对未知的探索,对已有的留恋,对亲情的不舍,对仇人的痛恨,以及安静下来后所生的种种杂念,这些都叫欲念。 是不是太散乱,不知道从哪里入手的感觉?没关系,练气士给大家聚焦一下,即一切起心动念,皆为欲念。 —— 在如何息欲止念的探索路上,修行者寻找了很多路,其中比较有名的一条叫做放下。 放下到底是放下什么?是放下执着心。放下欲望。 是不是又说的太大了?范围太广了?并没有,练气士不会为黑而黑,故意丑化缩小放下的内涵而加以否定,如果仅仅说是放下名利,或放下七情六欲,很多人会嗤之以鼻,觉得还是没有说到他的G点上。 ——— 框定了放下的范畴,讨论就有了方向,诚如上述所言,放下的东西太多太广,为什么太多太广?因为欲念本身就很广泛,广泛到什么程度呢,广泛到你已经极度小心翼翼了,但在做完某些事情过后才会后知后觉的发现这是欲念使然。 所以,你要放下的东西实在是太多太多。 以前发生的、现在发生的、以及未来即将发生的种种无明妄念,都沉淀你的心识里,生成你现在的意志,你一一放下它们,就好比一个病入沉疴的病人,一点点的根除他的病症一样。 ——— 铺垫了这么多,终于到了以喻讲理的时刻。 靠修行放下来证得涅槃,修得无上智成就佛身,就好比一个病人靠治病以求得到健康身体一样。 治病只能让身体恢复到得病之前的状态,想保持身体健康,需要的是加强锻炼,规律作息饮食,改掉不良习惯,没有任何一个人是每天靠治病来让身体更加健康的,欲念方面的病,更是川流不息。 亿万烦恼无远弗届汇集而来,在你新的执着、欲念放下之时,旧的又死灰复燃,正在潜伏的也无声而至,你治病的速度永远赶不上新病产生的速度,即便能赶上,但在彼此追赶之间想要博出胜负,也需要极度漫长的时间,然而生命是短暂的,最终只能落个朝闻道夕死之。 因此整天治病是无法达到你想要的结果,真正的修行人,应该要学会不拾,灭杀新病产生的源头,堵住漏洞,专攻内症。 ——— 当你堵住现在的漏洞时,未来的漏洞也堵住了,只需以理化解过去积累的执着欲念,如此则可快速修正自己的心,进入无欲无求的状态。 不拾起为什么就是堵漏?因为所有欲念来自起心动念,你只要做了就会产生新念头,但是反过来却不一样,产生了念头不一定会做,你也可以选择不做,选择不做就省去了再花费精力去平息你做了之后会升起的欲念,这就是堵漏。 使用堵漏法门,需要具备提前预判能力,练气士在细节上举一些例子:比如你准备打开贴吧时,你先预判一下自己进去后会使用何种心态,发帖遇到反对者,自己能不能够无动于衷不起心动念?看到某些感兴趣的内容会不会产生欲罢不能的追求念?如果你根据自己目前的状态分析发现会产生很多无明妄念,并且肯定事后一定会想方设法的消除它,那你就有止息你想进入贴吧这个念头的能力,因为你确定了最后自己想要放下,所以对进入贴吧就不会有兴趣。 如同你确定今后要戒酒,那么现在给你面前放着杯酒,你是一定不会喝的。 见微知著,所有堵漏都可运用此理,从事理层面、情感层面、体感层面、心理层面都一样。 重点指出,对于不拾起不要断章取义,练气士不是在说什么都不拾起,而是指通过你的前瞻性,对于那些你拾起后,一定会想方设法去放下的东西,不要拾起。 拾不拾起在于你的前瞻性,如果喝酒能够让你原地飞升成仙成圣,你完全应该敞开了喝。 ——— 堵住了新烦恼,旧的烦恼再怎么跳,也逃不出你洞若观火的智力,你会显得游刃有余,一切尽在掌握之中,虽然还不能立刻灭掉群魔,但群魔已成瓮中之鳖,逃之无路,饿之无食,你身处云端,弹指间群魔灰飞烟灭。
专修放下,永远无法证得涅槃修成正果。 佛说法,大部分都是借喻说法。并告诉听法者,自己只是借喻讲理,且莫执着于比喻之中,明其理即可,练气士稍后也来借喻一番。 ——— 修行最大的困难就是欲念难止,相信没有人会反对。 欲念不仅包含名、利、色的追求,还包含对未知的探索,对已有的留恋,对亲情的不舍,对仇人的痛恨,以及安静下来后所生的种种杂念,这些都叫欲念。 是不是太散乱,不知道从哪里入手的感觉?没关系,练气士给大家聚焦一下,即一切起心动念,皆为欲念。 —— 在如何息欲止念的探索路上,修行者寻找了很多路,其中比较有名的一条叫做放下。 放下到底是放下什么?是放下执着心。放下欲望。 是不是又说的太大了?范围太广了?并没有,练气士不会为黑而黑,故意丑化缩小放下的内涵而加以否定,如果仅仅说是放下名利,或放下七情六欲,很多人会嗤之以鼻,觉得还是没有说到他的G点上。 ——— 框定了放下的范畴,讨论就有了方向,诚如上述所言,放下的东西太多太广,为什么太多太广?因为欲念本身就很广泛,广泛到什么程度呢,广泛到你已经极度小心翼翼了,但在做完某些事情过后才会后知后觉的发现这是欲念使然。 所以,你要放下的东西实在是太多太多。 以前发生的、现在发生的、以及未来即将发生的种种无明妄念,都沉淀你的心识里,生成你现在的意志,你一一放下它们,就好比一个病入沉疴的病人,一点点的根除他的病症一样。 ——— 铺垫了这么多,终于到了以喻讲理的时刻。 靠修行放下来证得涅槃,修得无上智成就佛身,就好比一个病人靠治病以求得到健康身体一样。 治病只能让身体恢复到得病之前的状态,想保持身体健康,需要的是加强锻炼,规律作息饮食,改掉不良习惯,没有任何一个人是每天靠治病来让身体更加健康的,欲念方面的病,更是川流不息。 亿万烦恼无远弗届汇集而来,在你新的执着、欲念放下之时,旧的又死灰复燃,正在潜伏的也无声而至,你治病的速度永远赶不上新病产生的速度,即便能赶上,但在彼此追赶之间想要博出胜负,也需要极度漫长的时间,然而生命是短暂的,最终只能落个朝闻道夕死之。 因此整天治病是无法达到你想要的结果,真正的修行人,应该要学会不拾,灭杀新病产生的源头,堵住漏洞,专攻内症。 ——— 当你堵住现在的漏洞时,未来的漏洞也堵住了,只需以理化解过去积累的执着欲念,如此则可快速修正自己的心,进入无欲无求的状态。 不拾起为什么就是堵漏?因为所有欲念来自起心动念,你只要做了就会产生新念头,但是反过来却不一样,产生了念头不一定会做,你也可以选择不做,选择不做就省去了再花费精力去平息你做了之后会升起的欲念,这就是堵漏。 使用堵漏法门,需要具备提前预判能力,练气士在细节上举一些例子:比如你准备打开贴吧时,你先预判一下自己进去后会使用何种心态,发帖遇到反对者,自己能不能够无动于衷不起心动念?看到某些感兴趣的内容会不会产生欲罢不能的追求念?如果你根据自己目前的状态分析发现会产生很多无明妄念,并且肯定事后一定会想方设法的消除它,那你就有止息你想进入贴吧这个念头的能力,因为你确定了最后自己想要放下,所以对进入贴吧就不会有兴趣。 如同你确定今后要戒酒,那么现在给你面前放着杯酒,你是一定不会喝的。 见微知著,所有堵漏都可运用此理,从事理层面、情感层面、体感层面、心理层面都一样。 重点指出,对于不拾起不要断章取义,练气士不是在说什么都不拾起,而是指通过你的前瞻性,对于那些你拾起后,一定会想方设法去放下的东西,不要拾起。 拾不拾起在于你的前瞻性,如果你认为喝酒能够让你成仙,你完全敞开了喝。 ——— 堵住了新烦恼,旧的烦恼再怎么跳,也逃不出你洞若观火的智力,你会显得游刃有余,一切尽在掌握之中,虽然还不能立刻灭掉群魔,但群魔已成瓮中之鳖,逃之无路,饿之无食,你身处云端,弹指间群魔灰飞烟灭。
伪无为法【放下】 非修仙/佛者误入 非修仙/佛者误入 禅定的最大障碍在于有杂念,不少修行鸡汤文都说要懂得学会放下。 各种放下,放下执着心,放下名利心,放下你所追求的心,一切回归宁静。 这种方法不能说错,只能说用处不大。 就比如说用勺子取池塘里的水会导致这个池塘的水减少是没错的,但想要池塘干枯却近乎遥遥无期,这就是没错无用论,这比正确的废话更迷惑人心。 ------------------------------------------------------------------------------------------- 既然终究是要放下,何不学会不拾起? 不拾起,就无所谓放下,故修行放下,字义上是无为法,本质上是有为法,非佛法正论。 佛家禅宗不讲放下,只讲不拾。 无所拾故无所放。 所以,要放下国际形势对你的心理影响是错误的,不关注国际形势才是正确的。 要放下小说、电视剧某些动人情节是错误的,不看小说、视频是正确的。 当你准备关注的时候,就是你准备拾起的时候,你拾起之后爽点过了准备打坐,杂念起来又开始练习放下,这是堕入轮回之中。 --------------------------------------------------------------------------------------------- 那要如何做到不拾起呢?或者哪些东西应该拾起,哪些东西不应该拾起呢? 在你准备拾起的时候,你问问自己,这个东西今后会不会放下。 如果你确定这个东西最终一定会放下,这个东西就属于不应该拾起。 你不停的暗示自己,这个东西终究是要放下的,就会自然就会消除你的拾起之心
科学就是现实版的上帝 经常听到一句话,科学不一定是探索世界最正确的方法,但却是目前为止人类所能找到研究事物最正确的方法。 上述隐藏逻辑就是:假设今后出现一个比科学更正确的研究事物方法时,科学就不是最正确了。 逻辑是正确的,爱因斯坦再生应该都不会反对。但结论是否事实,还得看假设的前提是否成立。即是否真的存在一种在研究事物方面比科学更正确的方法? 凡是对这个问题有疑问的人,都没真正理解科学究竟是什么,就好比说很多事物不能用钱来衡量的人一样,没有搞懂钱究竟是什么。 科学就是现实版的上帝,找出一种比科学更好的方法探索世界来否定科学的正确性,就好比找出一块全知全能的上帝举不起的石头来论证上帝能力有限一样,天然矛盾。 科学是什么,科学是逻辑、理论、实践三者当中的正确性集一体的抽象化身。用一个词语来概括 ,科学就是正确。 你以为你找出了一种方法来探索世界,就比科学正确?很抱歉,只要你的方法能够真的探索世界,那你的方法就是科学的,科学包含了一切合理性,一切逻辑正确性,一切可实践性。 就算楼主明天神功大成白日升仙,真正修仙成功,迈出了人类升华的第一步,是不是证明修仙是一种比科学更好的研究事物方法呢?不是,这只能证明修仙是科学的。 说到科学,人们都会自觉不自觉想到神学。如果某一天,真神降临耶路撒冷,向世人显露神迹,这个时候神学是不是就比科学更正确呢?依然不是,因为当真神出现并证明自己能力的那一刻,研究神学就是科学的。 任何学说都不可能超越科学,即便是发展到极致,最好的结果就是成为科学。科学,就是现实世界的上帝,它的技能就是绝对正确。 科学=耍牛氓。
道理我都懂悖论 非修仙者勿看。 天上地下旷古绝今独一无二的深山炼气士说过一句世间真理:只要你真的懂了某些道理并认可它,你就能够按照它的道理行事。 天上地下旷古绝今独一无二的无数修行人士也说过一句世间真理:道理我都懂,但就是做不到。 所以,到底是谁对了?谁错了? ========================================= 世界上绝大部分人都犯有道理厌烦症,很多道理都懂,并且也真的理解的特别透彻,也打心底认同这些道理是对的,但当真正遇到非常规情况的时候,却总是做不到道理所讲的,事后又各种反省,如是不停轮回。 我知道要顺其自然,我也认同这个道理,但遇到事情发生在我的身上,好事还是禁不住开心,厄运还是禁不住焦虑烦躁。 我知道要无为。我也非常认同无为,但还是忍不住会有为的主动做很多事。我知道要不争,要放下,才能静的下心来,但当利益摆在面前,我就是放不下,被冤枉时,就是忍不住要争。 我知道要助人为乐。但是你让我给你无缘无故打几百块钱,我也不愿意。 我知道要与人为善,我知道要不贪,我知道应该淡泊名利,然并l 所以道理我都懂,我比谁都懂,但为什么就是做不到? ============================================ 是不是很神奇所以我到底是懂了还是没懂?是真懂还是假懂?是完全懂了还是懂了一点点?以上的疑惑,迷茫,自我怀疑,我相信每个修仙者在某些时间段都会产生,现在,炼气士帮你解答 ========================================== 首先给各位修仙者一颗定心丸,不用怀疑,道理你是真的懂了。 之所以会出现《懂了但做不到》种悖论,根本原因是对‘我’产生了错误理解。 先举个例子:已知长江主干的上游宽50米,中游宽200米,下游宽150米,请问长江是宽50米?200米?还是150米? 不同地段的长江宽度不一样,如果取最小值中下游不同意,如果取最大值中上游不同意,如果取平均值,那么上中下游都有意见。如此你很难最科学准确的说长江到底多宽,因为它在不同地段的宽度是不同的。 言归正传,‘你’也是一个道理,你分为过去你、现在你、未来你三个阶段,每个阶段又分为无数个你。 在你躺在床上翻道德经时,懂了要不争,你是真的懂了并认同,你懂了的环境是这一刻没人跟你争的环境,所以很容易就接受了这个道理并且认同它,但当第二天上班时,你的功劳被别人抢了,或者有人冤枉你了,你就要争了,因为现在的你不是躺在床上的你。 好比有人问假如你有1000万,你愿意捐给祖国吗?你说愿意。有人问假如你有1000,你愿意捐给祖国吗?你说不愿意。因为你真有1000。 所以,在哪种环境里懂的道理,只能在哪个环境里运用,懂了是真懂了,不懂也是真不懂。 前面的悖论就在于对我的认知错误,你不能只把躺床上那个环境的你当做你,不懂道理那个环境的你也是你,你是过去现在未来的集合体,别只看好的方面的自己就以为自己是个好人。
佛门吧被关,普天同庆 佛门吧被净土宗把持多年,害人无数,最近终于被关了,度娘功德无量。 ————————————————— 下面让大家了解一下净土宗。 ————————————————— 净土宗一开始主要是念佛得佛力加持,消除己身业力,从而在佛的帮助下进入极乐净土。 关于极乐净土,祥见佛说阿弥陀佛经。 当净土宗越发壮大后,教义也慢慢多了起来,光念阿弥陀佛还不足以进入极乐净土,还需要供佛礼佛,到后面还要供养僧众,这些都是消除业力的方式。(捐钱或者帮寺庙做免费劳动力) 净土宗师傅讲经不可质疑,不懂处不可问,没懂就是业力阻挡,还需精进(念阿弥陀佛、念咒、布施、礼佛) 净土宗不讲佛理,不悟禅、不讲缘起性空。最注重的就是消除恶业,在净土宗看来,人之所以不能修行成佛,不是因为不懂佛理,不是因为缘分不到,而是因为每个人身上都累计无数世劫以来造下的业力所致,每个人都业力缠身,业力不除,只会被业力拉入无间地狱,永远成不了佛。 因此,净土宗的一切法门,包括且不限于念佛、布施、礼佛、供养僧众、放生、讲经等等等等,都围绕着一个核心宗旨:消除业力。 净土宗也有它独特的修心法门,净土宗告诉你,吃亏了别难过,那是福,你现在所受的所有灾难,都是在消除你的业力,如果你逃避,业力也会从其它地方到到来,你静下心来平静的接受一切苦难,当苦难结束后福报自然到来。(这一条,应该是此宗在国内能够快速发展壮大的主要因素) 净土宗不吃素,哪怕酒肉穿肠过,但只要佛祖心中坐即可。前提是这些肉主人不是自己杀的或自己看着杀的,在他们眼里这叫三净肉。 以上为净土宗大致情况 —————————————————— 以上的每一条看起来都不太离谱,但你如果见到一个真正修行净土宗的人,他把上述教义集中在一身,你就会发现,这是多么离谱的一个人。 我所说的不是那些开着宝马搂着美女的净土宗高层人士,因为这些人根本就不信净土宗。而是指真的相信净土宗法门并真的依照这些法门修行的信徒。 他会在一边小口吃肉,一边念叨家里的人不要老是买鱼虾,因为那些都是看得见的生命,最好去买已经切好的肉。 他会见到个人只要聊起来,三句话后就会宣扬佛门教义,讲某些段子,比如谁谁谁见色不动,三年后有天官梦中嘉奖,第二天金榜题名之类的。告诉别人念佛消灾,拜佛得福报。 如果他家里很穷,没关系,这都是过去业力所致,穷就对了,越穷越要拿钱去上香火,穷还不出去打工赚钱,还要去寺庙免费帮忙干活。 更可怕的是,无论他做的多离谱,你说他不对,各种嘲讽他,他会说这就对了,你这是在帮我消业绩。如果你认为他修心很到位了,那就大错特错。你试着跟他讲佛法,讲各种佛理,然后说他修习的跟很多佛法有很大出入,他会气急败坏,并求求你不要再说了,说你这是在造业啊,天啦,阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛……… 一般修净土宗的信徒,基本没看过除佛说无量寿经以及阿弥陀佛经之外的其它经书,据我了解,在师傅传法(就是讲怎么消除业力)时,师傅都会先告戒信徒,说不要去看其它任何佛经,所有的佛理都没有意义,都是空的,你懂了也没有用,道理大家都懂,但有成就的却没几个,你们就专注于念佛礼佛就好,顺便布施行善足以。这就导致了他们天然排斥佛理。 在行为表现上,还有更离谱的,比如你跟他认识,某天你被车撞伤了被他知道,如果他经常叫你念佛礼佛,你不附和他,他就说你要是念佛礼佛就不会有这样的事发生了。你要是以前也跟着念佛礼佛,他会说还好你经常念佛号,不然这次你就被撞死了,佛祖救了你一命啊! 一家人当中只要有一个真正成为净土宗真实信徒,那这一家基本半毁了。全家不得安宁,并且易招鬼神,毕竟经常呆在屋子里对着个小菩萨,或者对着本经书双手合十,嘴里念叨着他自己也不懂含义的咒语,鬼神路过都得停下来听几句看说的是啥。 ——————————————————————— 综上所论,净土宗害人不浅。 骗财骗色:去财是消灾。被X是还债 掩耳盗铃:不杀生但吃肉。 威胁恐吓:不信它的进入各种道,反正下辈子别想成人就对了。 丧失理智:坏的说成好的,被车撞,但比起没撞死,实在太好了。 招鬼败运:长期蹲小黑屋里念咒。 不修佛法:排斥一切修功德之外的所有佛法。 宣扬邪论:所有苦难都是我应该承受的,我前世自作孽啊。 蛊惑他人:整天有事就是念佛念咒,没事就找人劝说跟他学念佛消灾。 口出恶言:长期诅咒不相信他歪理邪说的人 心态扭曲:有人反对他修持的东西,会很急躁,比如把他的阿弥陀佛经撕一张烧了你将承受天塌了的准备 —————————————————— 如今佛门吧被封,出手者功德无量,阿弥陀佛。
盘点那些极度出名,但一直没看完的神作。 诛仙,2005年霸占起点第一神书,后面出现网络游戏,更是把名气推向网文巅峰,楼主止步于兽神第一次出场后就没看了,因为看的很吃力,一直抓不到剧情点,怎么说呢?就是按已看的剧情往后推,不管怎么走,好像都走不到我的爽点上,没有看下去的动力,可惜一代神作胎死腹中。 斗罗大陆,唐家三少最好的小说是哪本我品鉴不出来,但最出名的毫无疑问非斗罗大陆莫属了,把升级模式演绎到极致,10个境界100级,真的是一级一级的升,让楼主看的极度不舒适,直到在某个岛上走石梯,设定的是越往上走压力越大,猪脚走几步突破一级,连着突破4级,楼主耐心到了极致,终于弃书。实在受不了这种升级剧情。 盘龙,盘龙毫无疑问是西红柿最出名的一本小说了,在当时长期霸占起点榜首,西红柿的人气完全就是这本书带起来的,西红柿之盘龙,就如同辰东之神墓一样重要,但当主角飞升进入神界,作者把前期气吞山河的武神以及神秘莫测的黑暗森林之主两人直接写成毫无尊严懦弱无能的小媳妇状后,再加上楼主本身就不喜欢那种换地图如同从新手村重新练级模式(主角进入神界后境界等于人间刚刚开始修炼),所以果断弃书。 斗破苍穹,不用多介绍了,斗破苍穹一出从者如云,让天下无数稍有野心之人精神大震内心狂喜,不是因为看到一种火爆的写作流派而跟风之喜,而是觉得这破书居然也能火?看来我也可以写书啊,于是无数人挽起裤脚准备大干一场。此书凭一己之力把网络小说热度推向巅峰。但很可惜,楼主看到主角快成斗尊的时候弃了,没别的原因,就是看的乏味了,感觉再看下去人会彻底傻掉。 仙逆,仙逆能火我是没想到的,一开始去看是因为有人推荐说跟神墓差不多,我摊牌了,我是辰迷,所以一听到跟神墓差不多就迫不及待的开干,结果不用多说,感觉也就凡人修仙层次,跟神墓比起来完全不在一个档次。王麻子整天哭丧着脸,抱着个女人一年四季喊着要逆天,要杀尽天下人,实在看的让人膈应,我很想问问王林他老妈跟他老婆同时掉水里,只能救一个你救谁。拜星辰子为师后几十章弃。 凡人修仙传,没什么好说的,200章弃,大概在主角刚成元婴期吧,不记得了。别的小说逃亡只是过渡,为主线剧情服务,凡人的逃亡就是主线剧情,在逃跑的路上顺便捡宝升级。看一波两波逃跑就就算了,一直逃跑毫无建树,这TM不就是水剧情吗?把读者当小丑?能一直看下去到结束的人脑子都有问题。 搜神记蛮荒记,我打赌十个读者最多只有一个能看得下去。
佛本是道?非也,佛远大于道。 认为佛本是道的人,要么不懂佛经,要么不懂道经,要么佛道两经都不懂。 楼主去年在新华社买了17本佛经,加上以前看的,目前看了12部,终于明白为什么在古代经常搞佛道辩论了,两家说的完全不是一个东西。但都自诩为自己阐述的是世间终极真相。 两家某些论述是有重合性,这不克否认。 譬如两颗不同的树生长起来后,树叶不可避免的碰触在一起。 但这都是外相,其生出枝叶的根不同,其成就的根本果实也有高下之别。 道家佛家都有主张无欲、无为、静等思想, 就好比我跟马云都主张要赚钱的思想一样。 两个都能赚到钱,但谁赚的更多,还是取决于谁的方法更重要。 所以,从佛道皆有无欲、无为、静等共同思想来推导出佛道一家,这是流于表面的浅薄认知。 在道家论坛,道家很少排斥佛家,谁都可以来进行思想交流,显得海纳百川格局大。 在佛家论坛佛经为唯一正确,闭门造车出门合辙。 ======================= 以上,都是表象论。 道家与佛家具有本质的不同。 道家论的根本出发点在于有无相生,道在前且运转其间,万物在道的规律下变化,只要把握住道的规律,就能不出门知天下,运筹帷幄于千里之外,而要把握到道的规律,就必须达到无欲无为的精神境界以观其妙,而要达到这个境界就必须朴质静虚到极致,而要做到朴质虚静到极致,就必须真正认识到人所有的冲突思想都是对立而产生的,其本质无上下高低美丑好坏,否决了荣辱、争论、欲望、偏见等意义。从而进入静极见妙的佳境,谓之得道。 佛家论的根本出发点在于根据佛的观察,发现世间万物缘起而生,缘尽则灭,从而推导出万物本无自性,为幻象。万物既为幻象,则由人之六根与万物幻相合和生出的我就一定是假我,我既是假我,那么我的所思所见所感自然都是幻相的。当你意识到自己所有纠结的事情都是幻相时,自然就不再纠结,烦恼如烟消云散内心清净明朗,谓之见性 ===================================================================== 到达无欲入境致虚空见性的这一步佛道平分秋色,再往下证,则是定境入微了,佛道的优劣从这里开始体现。 人的思想是流动的,认知也是流动的,一时入境不难,难的是一世入境,所以谁更能让人更长久的立驻妙境,谁就更高明。 在佛家的认知里,修成无上正等正觉圣智的道路只有一条,一切它见皆为外道,包括有无相生产出的无性学说等,直接否定了道家非常重要的一大部分思想。佛家当然不是空口否定,是给出了论据的。佛家认为,有无相生表面上看好像是万物运转的本质,但当我们有了这样的认知,那就是一种假象,执着于这种假象生成的清净心是无常清净心,无常清净心不可恒保,最终必然进入有色界,永远无法超脱,因为恒定清净只是超脱的第一步。佛家的清净心因为既否定了外界,又否定了自我,内外皆无所破,故能恒立清净境,不堕境。 再往后,当恒入清净境之后,幻我消失无上圣智意识现,则可见世间万物本质真相,无上圣智可于真实世界生成意生身,从而进一步修炼阿赖耶识,脱离此界进入佛界,既虚空生界。 =================================================== 对佛家的误解 外道对佛家有一个误解,说佛家认为这个世界是虚无的,是空的。包括自己也是空的,所以要寂灭涅槃从而消除一切苦难。佛家并不认为这个世界是空的,认为自己也是空的。恰恰相反,佛家是绝对肯定这个世界的真实性,也绝对肯定自己的真实性。佛家所说的空并不是实质意义上的空,而是认知上的空,即:你以为的样子其本质并不是你以为的那个样子,那个真正的样子需要你进入恒定无欲境时你才能看见。你以为的你,并不是真正的你,真正的你需要消灭所有欲望进入恒定无欲境时才会显现。
小丑竟是我自己! 昨天晚上QQ日常骚扰女神,问她在干嘛,本来如往常一般没期望回复,出乎意料的是女神居然马上回了说在看蓝球比赛,我发挥自己的舔功说我也想来看,问可不可以过去陪她一起看,等了几分钟她说你想看就来呗。我那个兴奋啊,急忙回复好呢,马上到。也顾不上当时正在加班,赶紧跟同事交接了工作,就快速往球场跑去,刚跑几步想起自己一身工衣灰头土脸,女神见了一定不喜欢,于是调转方向回宿舍冲凉,边冲凉边幻想着我跟女神肩并着肩坐在篮球场上,看着别人打篮球,女神看累了把头靠在我肩膀上,我也很绅士的搂着女神的肩膀,防止女神滑倒……。把身上狠狠的搓了一阵,冲完凉打开衣柜陷入了纠结,穿什么衣服好呢?挑来挑去选了一件白色的体恤,好吧,虽然我只有两件衣服适合夏天穿,一件是体恤,另一件也是体恤,都是白的,但出于对这次约会的重视,我还是慎重的选了最白那一件。站在镜子面前转了一圈,忍住一拳把镜子砸烂的冲动,努力回想着附近哪里的宵夜好吃,看完篮球应该会很晚,肚子也一定饿了,到时请女神吃宵夜。一切就绪准备出发,女神我来啦!去篮球场的路差不多1.5公里,当时正是晚上八点,路上没有多少行人,车子倒是不少,我一边感叹现在的人都不爱走路,喜欢骑电瓶车,城市的生活节奏太快了,一边不由自主的想着我跟女神过往的点点滴滴,想了两秒后决定不再多想,今晚的约会对我来说是一件大事,我这个人平时虽然吊儿郎当,但是每逢大事必生静气,整个人越发沉稳起来,以往的某些情绪很难影响我的心志,毕竟眼睛要向前看嘛。去篮球场的路我已经走了几十次,但今天感觉最漫长,我第一次发现,原来1.5公里真的好远好远,我一刻都等不及恨不得马上飞到女神身边,跟着女神一起加油呐喊,一起尖叫,一起嘲讽输球方,我走啊走,走啊走,走过小卖部,闯过红绿灯,越过斑马线,足球场终于触目可及,我突然想到一个问题,我跟女神吃完宵夜后,应该很晚了,如果送女神回去后女神的宿舍门已经锁了该怎么办?请女神来我这里睡?这样显得太轻浮了,不好。帮女神在外面开个房?我主动提出又显得心怀不轨!真的好纠结啊,想来想去没有解决之道,就在贴吧发了个帖子“晚上吃完宵夜送女神回宿舍发现门锁了该怎么办?在线等,挺急的!”没一会儿下面就出现好几个回复,都是一些猥琐方案没有任何参考价值。决定走一步看一步,毕竟女神就快变女朋友了,可不能再像以前那样猥琐。…滴滴,微信有消息,我拿出手机,屏幕上显示女神头像,哈哈,女神一定是等不及了,我一个帅气的上下滑解锁屏幕打开微信,只见女神说有点饿,先去吃饭,你自己看吧。女神饿了?我急忙说我也没吃饭,我请你吧!女神没有回复,我急忙冲进篮球场,希望在稀稀拉拉的人群中找到女神的身影,跑了七八圈都没找到,我不停的自责,都怪自己,女神有没有吃饭都不先问问,一点都不关心女神,还让女神饿着肚子等我,我真的太不是人了,还回去换什么衣服啊,我真的……正当我独自苦恼时,一个声音在我耳边响起:佳佳你在这里干什么?抬头一看是小谢,我不好意思说跟女神约会的事,支支吾吾回答了几句,反问她在这里干嘛,她说看打篮球啊。我说你一个人啊?小谢说本来是跟小沫两个人的,半个钟前小沫说有个下头男说要来陪我看球,我看见他就反胃,就先溜了。然后盯着我问我来多久了,怎么之前没看到我,我心里一慌,眼神躲闪着说来一个多钟了,之前在那边角落里看蚂蚁搬家……跟小谢胡乱聊了几句后我找了个借口灰溜溜的离开了篮球场。回去的路上正是上下班高峰期,人比来时多,但我却感觉比来时更清冷,看着什么都索然无味。
小丑竟是我自己 昨天晚上日常骚扰女神,问她在干嘛,本来没期望回复,出乎意料的是女神居然马上回了说在看球,我发挥自己的舔功说我也想来看,问可不可以过去陪她一起看,她说你想看就来呗。我那个兴奋啊,急忙回复好呢,马上到。也顾不上当时正在加班,急匆匆的跟同事交接了工作,就快速往球场跑去,刚跑几步想起自己一身工衣灰头土脸,女神见了一定不喜欢,于是调转方向回宿舍冲凉,一边冲凉一边幻想着我跟女神肩并着肩坐在篮球场上,看着别人打篮球,女神看累了把头靠在我肩膀上,我也很绅士的搂着女神的肩膀,防止女神滑倒……。把身上狠狠的搓了一阵,冲完凉打开衣柜陷入了纠结,穿什么衣服好呢?挑来挑去选了一件白色的体恤,好吧,虽然我只有两件衣服适合夏天穿,一件是体恤,另一件也是体恤,都是白的,但出于对这次约会的重视,我还是慎重的选了最白那一件。站在镜子面前转了一圈,忍住一拳把镜子砸烂的冲动,努力回想着附近哪里的宵夜好吃,看完篮球应该会很晚,肚子也一定饿了,到时请女神吃宵夜。一切就绪准备出发,女神我来啦!去篮球场的路差不多1.5公里,当时正是晚上八点,路上没有多少行人,车子倒是不少,我一边感叹现在的人都不爱走路,喜欢骑电瓶车,城市的生活节奏太快了,一边不由自主的想着我跟女神过往的点点滴滴,想了两秒后决定不再多想,今晚的约会对我来说是一件大事,我这个人平时虽然吊儿郎当,但是每逢大事必生静气,整个人越发沉稳起来,以往的某些情绪很难影响我的心志,毕竟眼睛要向前看嘛。去篮球场的路我已经走了几十次,但今天感觉最漫长,我第一次发现,原来1.5公里真的好远好远,我一刻都等不及恨不得马上飞到女神身边,跟着女神一起加油呐喊,一起尖叫,一起嘲讽输球方,我走啊走,走啊走,走过小卖部,闯过红绿灯,越过斑马线,足球场终于触目可及,我突然想到一个问题,我跟女神吃完宵夜后,应该很晚了,如果送女神回去后女神的宿舍门已经锁了该怎么办?请女神来我这里睡?这样显得太轻浮了,不好。帮女神在外面开个房?我主动提出又显得心怀不轨!真的好纠结啊,想来想去没有解决之道,就在贴吧发了个帖子“晚上吃完宵夜送女神回宿舍发现门锁了该怎么办?在线等,挺急的!”没一会儿下面就出现好几个回复,都是一些猥琐方案没有任何参考价值。决定走一步看一步,毕竟女神就快变女朋友了,可不能再像以前那样猥琐。…滴滴,微信有消息,我拿出手机,屏幕上显示女神头像,哈哈,女神一定是等不及了,我一个帅气的上下滑解锁屏幕打开微信,只见女神说有点饿,先去吃饭,你自己看吧。女神饿了?我急忙说我也没吃饭,我请你吧!女神没有回复,我急忙冲进篮球场,希望在稀稀拉拉的人群中找到女神的身影,跑了七八圈都没找到,我不停的自责,都怪自己,女神有没有吃饭都不先问问,一点都不关心女神,还让女神饿着肚子等我,我真的太不是人了,还回去换什么衣服啊,我真的……正当我独自苦恼时,一个声音在我耳边响起:佳佳你在这里干什么?抬头一看是小谢,我不好意思说跟女神约会的事,支支吾吾回答了几句,反问她在这里干嘛,她说看打篮球啊。我说你一个人啊?小谢说本来是跟小沫两个人的,十分钟前小沫说有个下头男说要来陪我看球,我看见他就反胃,就先溜了。然后盯着我问我来多久了,怎么之前没看到我,我眼神躲闪着说来半个钟了,之前在那边角落里看蚂蚁搬家……跟小谢胡乱聊了几句后我找了个借口灰溜溜的离开了篮球场。回去的路上正是上下班高峰期,人比来时多,但我却感觉比来时更清冷,看着什么都索然无味。
细思极恐,人类的大梭哈!! 前天哥哥嫂子聊天,聊天的过程中开始互相吐槽。 嫂子说我哥一发脾气就闹的特凶,脾气要改啊! 我哥说不能这样计算,要科学分析,统计变量,想想你平均对我发十次脾气,我才对你发一次脾气,我这一次的脾气当然比你平时发的脾气大几倍烙。 当时我正在逛世界未日吧,刷到一个帖子,大概内容是说,人类最伟大的发明就是核武器,只有核武器,才能够让彼此忌惮,不会轻启站端,还说如果没有核武器,早就爆发三战四战了,核武器的出现让各方势力能够和平相处等等等等。 刚开始看感觉没问题,听完哥嫂的对话时我浑身一震!突然间恍然大悟,核武器的出现确实让世界进入了一个长时间的安稳,安稳的前提有两个因素,一是经济水平的提高,二是忌惮战争带来的后果。但仔细想想,科技有局限性,经济水平不可能一直提高,而矛盾冲突一直在,只是被核威慑。当某一时期全球经济进入大萧条,而各种错综复杂的矛盾不可调和时,战争迟早会爆发。 和平了长达一百年或者两百年的世界,再一次进入战争后,这次的战争程度将十倍于二战。死的人将会空前绝后的多。 细细思量,核武器应该是人类最悲剧的发明,而不是最伟大的发明,相当于人类的一次梭哈:赢了永久和平,输了回到结绳记事时代。
科学就是现实世界的上帝 经常听到一句话,科学不是研究事物最正确的方法,而是目前为止人类所能找到研究事物最正确的方法,因此科学不一定是最正确的。 虽然没有人直言,但上述隐藏逻辑就是:假设今后出现一个比科学更正确的研究事物方法时,科学就不是最正确了。 上面的逻辑是正确的,爱因斯坦再生应该都不会反对。 但结论是否事实,还得看假设的前提是否成立。 所以问题的核心出现了:是否真的存在一种比科学更正确的方法研究事物? 凡是对这个问题有疑问的人,都没真正理解科学究竟是什么,就好比说很多事物不能用钱来衡量的人一样,没有搞懂钱究竟是什么。 科学就是现实版的上帝,找出一种比科学更好的方法探索世界来否定科学的正确性,就好比找出一块全知全能的上帝举不起的石头来论证上帝能力有限。 科学是什么,科学是逻辑、理论、实践三者当中的正确性集一体的抽象化身。 用一个词语来概括 ,科学就是正确。 你以为你找出了一种方法来探索世界,就比科学正确?很抱歉,只要你的方法能够真的探索世界,那你的方法就是科学的,科学包含了一切合理性,一切逻辑正确性,一切可实践性。 就算楼主明天神功大成白日升仙,真正修仙成功,迈出了人类升华的第一步,是不是证明修仙是一种比科学更好的研究事物方法呢?不是,这只能证明修仙是科学的 说到科学,人们都会自觉不自觉想到神学。如果某一天,真神降临耶路撒冷,向世人显露神迹,这个时候神学是不是就比科学更正确呢?依然不是,因为当真神出现并证明自己能力的那一刻,研究神学就是科学的。 任何学说都不可能超越科学,即便是发展到极致,最好的结果就是成为科学。 科学,就是现实世界的上帝,它的技能就是绝对正确。
不可证伪引申的错误解读导致修仙人才凋零。 不可证伪引申的错误解读:1、不可证伪是指没办法证明它是错的===所以没有研究的意义。 关于证伪性的错误解读,即“不可证伪的事物没有研究的意义”。这一错误解读直接阻碍了高知识份子修仙之路。一般人是不会接触证伪概念,只有大学以上的知识份子才接触,而当这群高智商人才接触并认同以上错误的不可证伪概念后,就不会去修仙了,因为修仙不可证伪嘛。 不可证伪的事物没有研究意义,这句话不正确,正确说法应该是“没有需要的情况下,不可证伪的事物没有研究意义”,在科学领域,其实很多的研究在本质都是在不可证伪的基础上展开研究的,而研究都基于一个前提,那就是需要。有需要,就有研究的必要,有研究的必要,就有意义。这么浅显的逻辑,却叫不醒装睡的猪,问题出在哪里呢?难道那些高智商如轮回、二笨、心灵家园等都不能理清这个逻辑,显然不至于。问题还是出在教育传播洗脑。 就概念本身角度而言,不可证伪的定义很明确,就是无法证明是错的。但是在知识传播讲解的过程中,导师会扩充讲解,扩充讲解本身也没问题,便于人们更明确的理解具体含义,问题就出在这里,说的越多,越是偏移主旨,比如扩充到在科学的范畴里,并不研究不可证伪的事物。又比如不可证伪的没有讨论的意义。这并不是导师的故意误导,而是错误的认知已经被融入到知识里很多年,导师也在这种错误的灌溉里长大,这种错误是有心人故意灌溉的,其目的就是为了让人们坚持物质科学路线,不去研究一些奇奇怪怪的东西。 这是一种现实版的思想钢印,这种钢印手段老练狠辣,用正确的立场绑定思想。首先科学是一定正确的,这点没有人能否认,练气士也不否认,即便是明天上帝降临,也不能影响科学的正确性。有了这个认知,那么在讨论问题时,都以自己的言行符合科学标准而自豪。而“科学不研究不可证伪”这一说法被当做是科学的时候,这种思想就会融入到相信科学之人的思想里并认为是正确的,逻辑很简单,科学是正确的,这句话是科学的,那么这句话就是正确的。从而反推出研究不可证伪的事物是不科学的,那么相信科学的人自然会抵触去研究不可证伪的事,毕竟谁也不想自认不科学,甚至在看到别人在研究不可证伪事件时,还会高举科学大旗,耐心解释说‘你说的这些其实毫无意义,要知道在科学的领域当中,不可证伪的事物是巴拉巴拉超级变身阿瓦特滴滴滴滴滴滴滴滴’。 只有真正达到科学家的程度,才能够摆脱这种思想钢印,科学家已经完全脱离了“信”的阶段,步入了探索阶段,当探索精神出现后,思想钢印就会突然崩塌,而这时的科学家,要么在自己的专业领域极度深入,要么就位高权重,再让他们修仙,显然不愿意,要放弃的东西太大,而还未必有收获。如此出现了现在大家看到的恶性局面,就是明白修仙是可行的高智商人才因为在专业领域过于深入不想跳出来修仙,不明白修仙是可行的高智商人才被不可证伪思想钢印捆绑而无法教化,高智商人才都不修仙。仙道自然无法发展。蠢人适合修仙的观点只有蠢人信。 不可证伪事物在需要的情况下是值得研究的,案例说明: 1、在还没有发现比分子更小的物质前,分子是不是最小物质,这个问题是不可证伪的,例如你把仪器功能提高十倍,还没有发现比分子更小的物质,你敢说就一定没有比分子更小的吗?我可以说你仪器功能还不够强大。虽然分子不是最小物质,但因为科技发展的需要,还是会不停的研究探索,最后发现质子,原子,夸克等。 2、某种材质的投影效果很好,至少在当时没有发现比它更好的了,那么世界上到底有没有比他的投影效果更好的材质呢?不可证伪,你敢说没有吗?我说你只是没发现而已,金属钼的投影效果很好,你敢说没有比它更好的?不敢,这些都不可证伪,但是基于电子科技的发展需要,科学家还是在做着各种实验,以求研究出更好的投影材质以满足人类需求。 修仙是不可证伪的,但是基于人类进化的需要,当人意识到不依靠外物,其本身的局限性跟动物的区别并不大,且不满足于当下局限想要突破这个局限时,修仙的需要性出现了,有了需求,就具备研究价值,因此修仙是可以发展的,是有价值的。人类渴望真正无拘无束的自由,而仙的概念恰好就具备了这个性质,修仙的需要性出现了。人们想要摆脱病痛,想要在快乐的心情下永生,仙的概念恰好具备了这个性质,修仙的需要性出现了。修仙的需要性太多太多。
以达到光速时间停止为依据,论证修仙可以长生不老。 爱因斯坦相对论让我们知道,越接近光速,时间约越慢,当达到光速后时间停止。 咱们在意思不变的前提下换一种说法:速度越快,时间越慢,当速度已经快到光速程度时,时间就停止。 很多呆板之人一时之间可能有点不能接受这种说法,他们认定越接近光速就是越接近光速,跟越快没有关系,他们认定达到光速就是达到光速,跟快到光速程度没关系。 不过好在练气士的帖子是给正常人看的,呆板之人请左转不送 ,下面进入正题。 根据以上速度越快时间约慢的理论,我们来反向推理,可得出速度约慢时间越快的结论,当速度慢到0时,刹那即是永恒。 先科普一下速度为0这一概念,这里的速度为0,不是指你停着不走就是0,而是动的过程为0,你站着不动,但你的血液在流转,你的思绪在活跃,你的细胞在蠕动,所以,这里的速度为0,是全方位的0。 睡觉就是一个很好的静止状态,虽然运动没有接近0,但显然比平时运动更接近0,你会发现你感觉只睡了一会儿,天就亮了,这就很好的证明了速度越慢,时间流逝越快。 以上,练气士从科学逻辑、当下事实两方面论证了速度越慢时间越快这条理论。 要修仙必须具备三大前提,一是好的身体,二是熄灭自己的欲望。三是戒色保精。 只有身体好了,才有多余的精气神去滋养阴神,化阴为阳。 只有欲望熄灭了,才能定的住自己假我之心,展现真我本能。 只有戒色保精,你才有资源做以上两点 。 好的,大家从修仙必备前提里,我们知道了修仙者修仙时身体要定,只有定了才能出养神,我们又知道了,修仙者心也要定,不东想西想,思维放空,定是什么?就是停止,就是慢下来。 身定心定就达到0速度了吗?依然没有,毕竟前面说了,即便你身不动了,心也可能在动,哪怕你心不动了,你的血液也在动。虽然这样,但真正能够入定的人,虽然不能够时间一下跨越几十年,但定的一瞬间过去几十分钟还是可以滴,不过这显然不是修仙最终目的。 修仙追求的就是长生不老。
以超越光速时间倒流解释修仙可以长生不老。 爱因斯坦相对论让我们知道,越接近光速,时间约越慢,当达到光速后时间停止。 咱们在意思不变的前提下换一种说法:速度越快,时间越慢,当速度已经快到光速程度时,时间就停止。 很多呆板之人一时之间可能有点不能接受这种说法,他们认定越接近光速就是越接近光速,跟越快没有关系,他们认定达到光速就是达到光速,跟快到光速程度没关系。 不过好在练气士的帖子是给正常人看的,呆板之人请左转不送,下面进入正题。 根据以上速度越快时间约慢的理论,我们来反向推理,可得出速度约慢时间越快的结论,当速度慢到0时,刹那即是永恒。 先科普一下速度为0这一概念,这里的速度为0,不是指你停着不走就是0,而是动的过程为0,你站着不动,但你的血液在流转,你的思绪在活跃,你的细胞在蠕动,所以,这里的速度为0,是全方位的0。 睡觉就是一个很好的静止状态,虽然运动没有接近0,但显然比平时运动更接近0,你会发现你感觉只睡了一会儿,天就亮了,这就很好的证明了速度越慢,时间流逝越快。 以上,练气士从逻辑、事实两方面论证了速度越慢时间越快这条理论。 要修仙必须具备三大前提,一是好的身体,二是熄灭自己的欲望。三是戒色保精。 只有身体好了,才有多余的精气神去滋养阴神,化阴为阳。 只有欲望熄灭了,才能定的住自己假我之心,展现真我本能。 只有戒色保精,你才有资源做以上两点。 好的,大家从修仙必备前提里,我们知道了修仙者修仙时身体要定,只有定了才能出养神,我们又知道了,修仙者心也要定,不东想西想,思维放空,定是什么?就是停止,就是慢下来。 身定心定就达到0速度了吗?依然没有,毕竟前面说了,即便你身不动了,心也可能在动,哪怕你心不动了,你的血液也在动。虽然这样,但真正能够入定的人,虽然不能够时间一下跨越几十年,但定的一瞬间过去几十分钟还是可以滴,不过这显然不是修仙最终目的。 修仙追求的就是长生不老
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