以历史的旁观看伊志平和岳不群——重新审视金庸吧!
笑傲江湖吧
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任盈盈AH 楼主
在蝶的眼中,花是天使,因为花给了她生命的甘露。在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给了她生命的延续。然而在蝶的眼中,蜂只不过是埋头苦干的笨蛋;在蜂的眼中蝶只不过是游戏花间的浪子。爱憎蒙了理性的心。跳出爱憎,历史会还我们一份真实的面目。杨过与小龙女,一对神雕侠侣,踏着青草,伴着朝雾,携手归隐于五岳间。于是心被感动了。那重阳宫中的小小道士只不过是无耻小人,奸淫之徒。看着过儿与姑姑的那般心心相映,那独孤九剑中气贯长虹的飒爽英姿;在双剑合壁里轻柔灵动的飘渺步伐,便热血沸腾了。 可是就是那个被唾骂的小小道士,在蒙古蛮夷的威逼之下;在内奸叛徒的利诱之下,不为所动。为了龙姑娘的清白,甘愿献出掌门之位。在赵志敬坦然的接受策封之时挺身而出,寡不敌众之时,面对死亡,他选择了民族大义,国家气节,毅然置生死与脑后。其誓死不降蒙古显示了他大义凛然,与利欲熏心,认贼作父的赵志敬真是判若云泥。郭靖大侠的为国尽忠的豪情在他身上不是完美的体现出来了吗?沧海中的一滴水珠,掩盖不住内心的广博;美玉上的瑕疵遮挡不住美丽的容颜。但是人们只看到了水珠的渺小,美玉的瑕疵。一袭道袍下是那被遮掩的意气风发的心。历史的长河滚滚奔流,它告诉我们————伊志平一样可以成为英雄。锋利的长剑刺穿了他的胸膛,倒在昔日弟子的脚下。血泊中,惟有凄凄的哭声送他远去。双手沾满了鲜血的他,在华山上魂归。巍巍华山不在雄浑,山林草木上的露珠仿佛是那多少正义之士的血泪。于是岳不群从此被人骂做伪君子,成了一切邪恶的代表,被人所唾骂,被人所鄙薄。当然他的确是伪君子。可是就是这样一个伪君子,培养出了一个个性张扬,心性执着,能为师门而舍生忘死的令狐冲;养育出了一个青纯可爱,美丽善良,为爱情而至死不渝的小师妹。没有他哪来的琴萧合奏,笑傲江湖。方正大师对冲虚道长说:“老衲知道令狐冲心中的第一。”江湖中的血雨腥风渐渐淡去,留下的是一段知己情人的佳话。于是人们举手高呼“英雄”“偶像”。也许岳不群平时的束缚,总是压抑了令狐冲心中的自由,剑法中严格的一招一式使他无法展现自己的才能。当他遇到风清扬学会了独孤九剑后,把剑法的精髓发挥的淋漓尽致,把自己的才华展现的飞扬横溢。人们又高呼是风清扬解放了令狐冲。换过来想一想,如果不是岳不群从小给令狐冲打下了如此深厚的剑术根底,令狐冲又如何能使的好独孤九剑,又如何无招胜有招?岳不群所错的也许只是没有控制住自己的野心,一念之差铸千古大错。人之初,性本善,难道岳不群生来就是伪君子吗?他的身上终究还有值得学习的地方。无规矩不成方圆,正如做理科题目一般。在大谈素质教育的见天,开发学生的智力,发挥学生的潜能成为了大环境。不少人迷茫的去做偏题,难题,怪题。殊不知,如不从1+1=2开始,又何来的发散思维。学习如此,育人更是如此。真的要感谢岳不群给我们带来了这样一个不拘章法小节但求随性自由的令狐冲;一个萧萧洒洒的走,不问以后的令狐冲。往事如烟,似水流年,也许有的人看了金庸许多年仍然痴迷与那高深的武术和烂漫的爱情。学会历史般的旁观。跳出爱憎的我们,会有一双清澈灵动的心眼,环视世间一定会有新的认知,更加公正,更加客观。读金庸,就是读人生,更是读自己。以清澈的眼光审视自己,对任何过失,“有则改之,无则加勉”以灵动的心审视世界,对任何是非,保留一份最真实的了解。 后记:知道写这篇文章是会被人骂的,不是给岳不群平反,只是希望大家换一个角度去看问题。前几天老师一直在说高考作文要创新,于是突发奇想写了上文。我只擅长写抒情般的散文如,如[ 傲如冬梅,冷似雪————做人应同任盈盈] ,[我与笑傲江湖有个约会]一类的。议论文一直是我的弱项,看的金庸又少所以一直不敢发表评论,自己又被很多人所讨厌,说出来了自然要遭骂。昨天,几个男生说以后要去当道士,因为伊志平太幸福了,很不苟同他们的观点。只看过古,李的神雕只一遍,但对伊志平很有好感。他真的是个很不错的人,但是人性的悲剧还是在他的身上上演了,难道伊志平真的不能被原谅吗?是不是只是因为小龙女,如果换做了一般的女子呢?明月皎洁,花香脉脉,在这样的夜晚最容易犯淫逸的罪行。如果是你,在这样的夜晚,看见心仪已久的佳人毫无防范的卧于花丛,是否会身不由己地走上前去。也许尹志平最初的动机并不是奸淫小龙女,他曾经说过小龙女是天仙化人,他只是想在蒙住小龙女眼睛的前提下在自己梦中女神脸颊上印上一个吻,但欲望的闸门一旦打开必将如潮水般决堤,此时的他,肉体成为精神的主宰,多年的清规戒律随着杏黄道袍的脱去烟消云散,而小龙女因为以为是杨过所作出的反应也鼓励甚至挑逗着他不能自拔。如果是你是尹志平,会不会也犯下这个美丽的罪行。 以后的尹志平一直在内心的挣扎中沉浮,多年的教养与他所犯下的罪行在他心中交战,直到生命的最后一刻,为救心上人他惨死在法王的金轮之下。 应该原谅他。至于岳不群,只是有他积极的一面,不要全盘否定,本意如此。那个来找人和CABD,听岳不群说你们很想找我斗斗,说我的那两篇[ 傲如冬梅,冷似雪————做人应同任盈盈] ,[我与笑傲江湖有个约会]是抄袭的,好的很哪!那你就找给我看看出自何处!!!我一直对你们二位敬重有加,左冷禅,岳不群那些无聊的人,我也警告过他们,你们是没有错的,错的是他们。但我没想到你们会这样说。我很寒心! 既然想找我,那小女子就奉陪到底。金庸吧的置顶不是说江湖儿女以文做剑吗?好,那就请紫吧主定个时间,拟个话题。我们限时45分钟作文,文体不限,字数800以上,怎么样?倘若想和我对诗填词也未尝不可!我虽然只是一个普通的高中生但是绝对有自己的自尊,如此菲薄与我你到底想怎么样。听岳不群说你们二位是网络高手,在笑傲吧目中无人,是不是有些太过份了!  
2004年11月21日 02点11分 1
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任盈盈AH 楼主
五岳剑派的事情与我无关!
2004年11月21日 03点11分 2
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我始终认为岳不群太过阴狠而尹志平又过于懦弱。岳不群不应该对林平之下手,诬蔑令狐冲更是错上加错。我不是在道德上谴责于他,而是因为这种恶行对他野心的实现实在是没有一点好处,纯属作孽,他本可以让林平之浑浑噩噩地感激他一辈子,并利用令狐冲对他的感情更好地达到自己的目的。但是他将别人想的太坏了,且不了解他亲手抚养成人的令狐冲到底是个什么样的人,心胸狭窄不能容人,不是成大事的料子。尹志平却太善良了,男子汉大丈夫,做就做了,没什么好自责的。赵志敬是个什么样的人,他应该心中有数,这等卑鄙猥锁的无耻小人,屠了他灭口也不算为恶。向这种东西一再退让,真是丢尽了男人的颜面。或者卸下这身道袍,离开死气沉沉的重阳宫,自立门户,开创一片新天地,要么浪迹天涯,作一个逍遥自在的江湖散人,天下之大,何处不能为家?清规戒律本就守之无聊,又何必给自己再加上一道精神伽锁?做下的不敢面对,拿它不起又放之不下动不动就想“一死谢罪”,大错已铸,死有何用?只怕谢罪是假,逃避是真,懦夫!他们都不如作者金庸。
2004年11月21日 08点11分 3
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任盈盈AH 楼主
看来萧先生的野心也不小嘛
2004年11月21日 09点11分 4
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能够无牵无挂地浪迹天涯是我最大的野心,踢开种种清规戒律活出真我的性情是我向往的态度。可惜,我既不是乔峰也不是令狐冲。所以我迷恋笑傲江湖。它是我的童话。
2004年11月21日 09点11分 5
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任盈盈AH 楼主
说的好,我也正是如此,在茫茫尘世间寻找一种解脱
2004年11月21日 09点11分 6
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佛家认为种种烦恼的由来是由于内心的欲望,要想解脱就要从自身的观念入手。这种说法真对。但我的感觉里自已的内心实在是最难摆平的一个角落。笑傲江湖也许是有些人天生的一种性格?大部分人勉力去追求,会不会因走入执着的迷途而陷进令一个江湖旋涡?唉,不想了不想了。头疼。一切顺其自然吧。
2004年11月21日 09点11分 7
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任盈盈AH 楼主
我是比较喜欢道家的,可能是因为师从于道家吧,超脱是很难的,我都做不到啊。顺其自然,说的好。可是有些东西不是能自己左右的。
2004年11月21日 09点11分 8
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殊途同归。我感觉佛(禅宗)、道两门对一些终极问题的看法,在根子上是相通的。盈盈是天生的隐士性格,令狐冲嘛,我始终怀疑他能真正做到不问江湖事,这家伙横竖看来都不像是个能奈住寂寞的。他比金庸笔下的其它群侠洒脱而已。大概金庸在后记中所提到的“令狐冲的自由又被锁住了”就是意指与此吧。况且孤山梅庄也不是什么难寻之处。众侠之中隐居的最为彻底的要算杨过夫妇了,真正的消声匿迹,像在人间蒸发一般。在我看来,一走了之归隐山林只能说是远离江湖。而笑傲江湖则是一种性格而不仅仅是个生活态度。纵横江湖而又不为所绊才是真正的笑傲,老顽童是最接近的笑傲江湖者。但他也为瑛姑头疼的。所以,隐居与否并不重要,令狐冲与盈盈这样的人,纵然依旧叱咤风云与武林之中,也是笑傲江湖者。《倚天》之中有个精彩绝伦的人物醉不死司徒千钟,那也是个真正的笑傲江湖者,只是下场惨了些。似乎扯远了。
2004年11月21日 10点11分 9
level 0
高见啊
2004年11月21日 13点11分 10
level 1
同意!
2005年01月05日 12点01分 11
level 1
尹志平……莫打莫打惶恐退下
2005年05月06日 17点05分 12
level 1
楼主真是厉害!!混淆视听 颠倒黑白 乾坤大挪移的功力在张无忌之上
2005年05月08日 17点05分 13
level 4
人性欲望被无限放大,只怪自己时运多舛,放在自己身上我们又能好意思义愤填膺么
2012年03月10日 04点03分 14
level 4
至于岳不群,就都点自圆其说了!
2012年03月10日 04点03分 15
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