有一种高贵叫做：
说出：没有绝对的自由
也是你的自由
有一种下流叫做：
没有信仰也是一种信仰

自由的核心意思是自主
你有一台超级电脑
就安在你的脖子上
它帮你解读并应对这个世界
有一天你突然对这申脑说
谁让你帮我理解世界的
你应该帮他理解并应对世界…………
连电脑都很诧异
这没有哪进水了呀
或者说你有两台电脑
你打开这台键入指令（欲望）
这台没有回应
而另一台给出答案
而你打开那台电脑
相反的情况发生
你管这个叫做撞鬼
道德学家管这个叫
利他

我想说的是在传统文化中
道德这头牛吃过了界
它把自己的触角深入到
自由的领地中
它甚至企图时时钳制人的思想
它们管这个叫做
狠斗私字一闪念
叫做：修养，修行
叫做：填独
也叫：诛心

楼主头上的电脑对着另一台电脑输入字符，反应到了眼前的电脑上，然后又传输到我头上的电脑，我头上的电脑得出反馈并对着我眼前的电脑输入一串字符：楼主用的是五笔输入法

缺陷是邪恶滥用的高级工具。

十王殿在向你招手

现代文明就是个下地狱的过程

世界是什么
这是最后的答案之一
我们对世界的
现有认识只是一种思维
不排除世界就是存在的
甚至它就是我们常见的那样
只是在哲学里
我们对思维采取了
极端严格的方式
对于杂多的经验世界
看见的实体与看不见的模式
煮要的不是它究竟是什么
重要的是
我们能认识什么
我们能认识的就是
己呈现在脑子里
叫做思维的东西
这种在哲学上叫做
认识论分析
和唯心主义一毛钱关系也没有
而且西方哲学没有唯心主义
连上帝也工作了六天
而不仅仅是意淫出了世界

中世纪，宗教社会
恰恰是基于理想
只有理想才能让人迷信
而非理性的人性
才是文艺复兴的火把

没有社会
社会只不过是
现代人变相的
形而上的上帝罢了
你的亲人，朋友
单位，小区，故乡
藉贯才是具体的
应该对应社会的东西
可惜，这里又有一个
谷粒与谷堆的问题
一粒谷子不是谷堆
二粒，三，四，五粒
都不是谷堆
那么问题来了
什么是谷堆，同样的
还是多与少
还是哲学的核心问题
共相问题

这也只是你自己的让认知而已，我也可以说，有一种高贵叫没有信仰也是一种信仰
有一种下流叫做没有绝对的自由也是你的自由