女夜叉均为美女.
男夜叉是美貌健壮的青年或腹部下垂的侏儒.
但怎么孙二娘却是又恶毒又丑陋呢?
天龙八部都是好神啊!!!

眉横杀气，眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢，棒槌似桑皮手脚。厚铺着一层腻粉，遮掩顽皮；浓搽就两晕胭脂，直侵乱发。红裙内斑斓裹肚，黄发边皎洁金钗。钏镯牢笼魔女臂，红衫照映夜叉精。
这个形象，呃……完全搞不清楚状况了

是啊,这是一个什么造型啊,越说越糊涂了.

夜叉王：

好神……不好这么讲……印度神话有很多混乱的。而且宗教、神话与民间的概念可能存在很大差异。
夜叉、乾闼婆和龙同时也隶属八部鬼众，跟罗刹、鸠磐荼一样算做恶鬼类的。
印度教里一般认为夜叉和罗刹所出同源，都是第四生主的后裔，但相互敌对。两者有很多相似性，特别是都拿人当饭吃，比如夜叉里的鬼子母。
男性一般比较难看，偶尔也有身材健壮，相貌英俊的，比如史诗里的十首罗刹王。
女性夜叉和罗刹普遍比较漂亮，这个有雕塑为证，偶尔也有非常丑的，比如十首王的妹妹。
而且，根据神话情节不同，夜叉和罗刹可以为恶也可以为善。史诗里夜叉是南方天界的卫兵，十首王进攻四方天界的时候双方还打过仗。
佛教又“吸收”了印度其他宗教的神学体系，承认其他宗教神怪的特性。佛经里有好几个故事都是讲罗刹女诱惑男人，然后当饭吃了的。佛教描述的地狱里也都是由夜叉和罗刹充当狱卒。而且所有的神啊怪的都被佛法降伏，弄的连鬼子母都变护法了。
……可能民间难以接受外来文化的审美，反而比较容易接受的是丑恶的那一部分……
所以，外来的夜叉和罗刹更多是以丑形象、恶行为被民间接受，变成了庙里小鬼的造像素材；而漂亮的女性形象就只限于鬼子母（母夜叉，二十四诸天之一）和铁扇公主（罗刹女，孙猴的嫂子）那么几个了。
我以为，孙二娘的绰号应该就是指比较难看，还有就是受其父绰号的影响。山夜叉，想必也好看不到哪去。

老施糟贱人的本事还真有两下子，真亏了张青还敢和她睡，难怪没孩子