之前拿陈妙登首例仪同太子，拿她和丁令光踩遍前朝水宠妃，需要给太子行礼————我踩的是非帝母宠妃，得给太子请安【如亚后胡芳，总领内政潘淑妃，并嫡殷淑仪】
然后到了隔壁吧加工就偷换概念变成了【没有仪同太子的太子母】需要向太子妃行礼
中间一段可不看。。。直接看最后两段，可。
但是后来才发现：至少中原王朝从东晋开始就朝议了怎么尊敬帝母、王母。而刘宋已经成例文了
王侯妃主常得通信问者，及六宫三夫人虽与贵嫔同列，并应以【敬皇太子之礼】敬贵嫔。。。仪同太子
宋元嘉中，始兴、武陵【国臣】并【以吏敬敬（王所生）】潘淑妃、路淑媛 ——————————————仅仅（藩王国臣）不同的是其他高于九嫔的太师太傅太保，就不需要向她们行礼；其他高于五品才人藩王母的官员，也不需要向五品才人藩王母行礼。
诸侯王≤三夫人，但是这里王母只是九嫔，按理是<诸侯王，而明明九嫔已经≥诸侯王所有的臣属，却还是多此一举说敬【王所生】意思是诸侯王的母亲如果是九嫔以下的，婕妤美人才人等小于诸侯王相国等官员的，也还是能够享受到此礼仪而显然，王妃>为婕妤美人才人的藩王母，也需要向她行礼。
从刘浚和他妈接触的史书来看，他妈没给他行礼同理他妈也不需要向王妃行礼。
但是潘淑妃虽然总领内政，但是应该她需要向太子行礼，包括太子妃。同理亚后胡芳也是。殷淑仪也需要向太子行礼。
但是郑阿春没有仪同太子，却得到了皇太子母礼。
历史上帝母庶子正常上位的真的不多北魏还是立太子，帝母被杀，不存在礼仪考究。萧宝卷家的萧诵黄淑仪也是早逝。
东汉太子母除了贾贵人，基本都死于非命，就一个妈：皇后。【同理阴丽华给太子刘疆行礼17年】
东晋那群有褚太后在上，直接藩王入继就是皇帝了，不需要从帝母太子过渡【周贵人有二帝】
帝母妃子：就李陵容（晋简文帝驾崩前夕被立为皇太子，不存在礼仪问题）
陈归女（立太子三年后死）、张阙（立太子四年）、胡充华（立太子四年）、李娥姿（立太子七年）、张丽华（立太子两年）【萧元良的母亲袁贵人】宋朝哲宗妈朱德妃（同年）
这几位，是没有说明身份礼仪的。
没有=无
也就是说，得不到仪同太子和太子母礼的。基本得喊自己叫：姐姐/阿姨？藩王叫非正妻的藩王母为：姐姐/阿姨。太子母向太子行礼与否，未知。
但是，正常情况下，南朝所有的没有礼仪详解的太子母基本不需要向【太子妃】行礼——【国臣】并【以吏敬敬王所生】太子臣属需要用官员的礼仪对待太子母，其臣属【应该包括】太子妃？？
太子妃为除了皇后之外最尊贵的女人【追进淑仪为贵妃，班亚皇后。殷淑仪：并后、匹嫡。虽然礼法上都觉得仍旧是不如太子妃的。】——仲子非鲁惠公之元嫡，尚得考彼别宫；今贵妃盖天秩（礼法制度、品级爵位）之崇班（高位），理应创立新庙。
据《春秋》记载，仲子不是鲁惠公的原配正妻，尚且得以建成独自的宫庙。现在贵妃乃是在礼法制度中的高位，理应建造新庙。
贵妃、皇后隶属于皇帝，为皇帝臣属。太子妃，也属于国家臣属，太子妃是否隶属于太子，为太子臣属？
太子母丁令光：别人对她的礼仪上是仪同太子，但是太子对她的礼仪却是：母礼（仅生前）。这是作为太子母应得的？还是作为仪同太子的一部分被得到的？太子对没有礼制待遇的太子母同样需要孝道吧？
太子母丁令光：虽然仪同太子，但是【丧仪礼法上】不是母子丧仪（甚至不如明太祖明成祖为贵妃开的先例）丁令光没有得到儿子对母亲的丧仪，虽然现实孝道上得到了母礼：七年十一月，贵嫔有疾，太子还永福省，朝夕侍疾，衣不解带。
及薨，步从丧还宫，至殡，水浆不入口，每哭辄恸绝。【母丧未得到，太子不需要为她服母丧】
高祖遣中书舍人顾协宣旨曰："毁不灭性，圣人之制。《礼》，不胜丧比于不孝。有我在，那得自毁如此！可即强进饮食。"
北朝帝母就胡灵太后、李娥姿。
北朝有没有保障皇太子母的礼仪呢？————太子臣属需要用官员的礼仪对待太子母，其臣属【应该包括】太子妃。
北朝不一定施行南朝的，当然也可能引南朝先例、故事。胡充华基本没有的。
李娥姿有没有呢？————太子臣属需要用官员的礼仪对待太子母，其臣属【应该包括】太子妃。
史书无载，北朝不一定施行南朝的，当然也可能引南朝先例、故事。
王轨：皇太子仁孝无闻， 复多凉德，恐不了陛下家事。
宇文孝伯：皇太子四海所仰，仁孝无闻。
周武帝他儿子怎么样，他的臣子们这么说给他听得。
郑译曰：“愿殿下勉著仁孝,无失子道而已。勿为他虑。
要么是宇文赟对老爹都倨傲地不仁不孝【间接说明他对老爹不仁不孝，他老爹还是爱他爱得不要不要的，就尴尬了】
要么是宇文赟对老妈都倨傲地不仁不孝
（这句话的仁孝子道没有嫡母阿史那皇后的讨论余地吧）
不管太子母和太子，在李娥姿这儿是怎么施行的，都没有说明她对皇太子的义务，只有皇太子【可能】要对太子母施行的子道仁孝礼仪。
所以南朝太子母不需要向太子妃行礼，但是向不向太子行礼不清楚，藩王母不需要向藩王行礼，不一定适用于太子。
最后，才是要说的重点。。。。
贵嫔于宫臣虽非小君，其义不异，与宋【泰豫朝议】百官（以吏敬敬帝所生），事义政同。谓宫僚施敬，宜同吏礼，诣神兽门奉笺致谒，年节称庆，亦同如此。————————【泰豫朝议】是指泰裕年间让陈妙登仪同太子事件。这里的丁令光是不需要向太子、太子妃行礼的。
退一万步讲：这仪同太子的意思是：其他人除了太子之外的其他人，怎么对待他妈！而不是太子按照礼仪怎么对待他妈而不是太子怎么对待他妈，有【帝所生】孝道支撑，不需要给他请安，太子还需要孝顺他妈，侍奉勤谨，跟别的母子没区别。
至于那些在太子母之上妃阶的后妃：如陈归女有上司、胡充华有上司，就不知道她们作为太子母要不要给上司请安了。

太可怕了