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余少平
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《嘉兴日报》2008年4月2日第001版
《你还记得多少“老古话”?》
本报评论记者陈健
“田地荒勿得,小人做勿得,聪明装勿得,空话讲勿得”、“吮金吮银勿要紧,千万勿能吮良心”、“媳妇勿讨懒婆娘,嫁囤勿嫁赌博郎”、“吃的油,穿的绸,不如一双老茧手”……这些琅琅上口、充满乡土味又不失时代意义的名言警句,是近日揭晓的嘉善县“文明老古话”征集活动中的获奖作品。昨天,嘉善县相关部门在当地媒体上一口气公布了56条这样的“老古话”。
嘉善县创建办相关负责人告诉记者,为创建省级文明示范县城,嘉善县从去年9月起,面向全体市民开展了“我为创建说句‘凡人名言’和‘嘉善文明老古话”,征集活动,希望通过“文明老古话”的发掘整理,促进市民对优良本地文化的认同感,在“老古话”的循循善诱中提升市
浓缩人生百态的“老古话”,说白了就是民间智慧的结晶,那些通俗易懂、生动形象、充满生活哲理的“老古话”,直到今天依然可以作为我们为人处世的准则。带有浓厚地域色彩的“老古话”,是对我们嘉兴千百年生活的高度总结,因为积淀着地方的人文基因,群众特别有亲切感,特别喜爱。例如:“相好相到老,石板好种稻。两好合一好,双双活到老”是处理夫妻婚姻关系的真谛;“吃勿穷,着勿穷,勿会打算一世穷”则揭示了人生规划的重要性。“家勿和,被邻欺;邻勿和,被贼欺”讲待人之道,“宁可扶人起,不可推人倒”则讲束己之理。寥寥数语却是韵味无穷。
然而,“老古话”终究是口耳相传,随着社会的发展,过去散落街头巷尾、田间地头的“老古话”正在慢慢消逝。许多年轻人不会说、不知晓、不了解“老古话”的独特韵味,“老古话”所孕育的生活哲学,也渐渐为年轻一代所生疏,对日常生活的指导和约束作用日益弱化。通过征集活动,我们身边沉睡的文化资源被激活,真正达到了古为今用的效果。
嘉善县创建办相关负责人介绍,这次“文明老古话”征集活动,共收到500余条老古话,这足可窥见崇文厚德的嘉兴文化底子之深厚。问题是我们是否有意识地去挖掘、整理、筛选和提炼我们本土的文化资源,为诸如创建历史文化名城、国家文明城市这样的活动助一臂之力呢?
2019年06月18日 02点06分
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《你还记得多少“老古话”?》
本报评论记者陈健
“田地荒勿得,小人做勿得,聪明装勿得,空话讲勿得”、“吮金吮银勿要紧,千万勿能吮良心”、“媳妇勿讨懒婆娘,嫁囤勿嫁赌博郎”、“吃的油,穿的绸,不如一双老茧手”……这些琅琅上口、充满乡土味又不失时代意义的名言警句,是近日揭晓的嘉善县“文明老古话”征集活动中的获奖作品。昨天,嘉善县相关部门在当地媒体上一口气公布了56条这样的“老古话”。
嘉善县创建办相关负责人告诉记者,为创建省级文明示范县城,嘉善县从去年9月起,面向全体市民开展了“我为创建说句‘凡人名言’和‘嘉善文明老古话”,征集活动,希望通过“文明老古话”的发掘整理,促进市民对优良本地文化的认同感,在“老古话”的循循善诱中提升市
浓缩人生百态的“老古话”,说白了就是民间智慧的结晶,那些通俗易懂、生动形象、充满生活哲理的“老古话”,直到今天依然可以作为我们为人处世的准则。带有浓厚地域色彩的“老古话”,是对我们嘉兴千百年生活的高度总结,因为积淀着地方的人文基因,群众特别有亲切感,特别喜爱。例如:“相好相到老,石板好种稻。两好合一好,双双活到老”是处理夫妻婚姻关系的真谛;“吃勿穷,着勿穷,勿会打算一世穷”则揭示了人生规划的重要性。“家勿和,被邻欺;邻勿和,被贼欺”讲待人之道,“宁可扶人起,不可推人倒”则讲束己之理。寥寥数语却是韵味无穷。
然而,“老古话”终究是口耳相传,随着社会的发展,过去散落街头巷尾、田间地头的“老古话”正在慢慢消逝。许多年轻人不会说、不知晓、不了解“老古话”的独特韵味,“老古话”所孕育的生活哲学,也渐渐为年轻一代所生疏,对日常生活的指导和约束作用日益弱化。通过征集活动,我们身边沉睡的文化资源被激活,真正达到了古为今用的效果。
嘉善县创建办相关负责人介绍,这次“文明老古话”征集活动,共收到500余条老古话,这足可窥见崇文厚德的嘉兴文化底子之深厚。问题是我们是否有意识地去挖掘、整理、筛选和提炼我们本土的文化资源,为诸如创建历史文化名城、国家文明城市这样的活动助一臂之力呢?