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fusheng611
楼主
天道的生生不息,是以基础的分合形成体系的支撑与递进,并承于同一的四分震系而相继于永恒,在此洪流之中,所有的基础都处于协同相维于上下的动态平衡之中,谓之中庸,齐乎巽也。而今,人们把中庸赋予了太多冗杂的概念,完全失去了本义。
中庸,以自身的行为去促成大环境的平衡,大环境的平衡又反过来促使进个体的平衡,形成上下结构的动态平衡,当这样的平衡建立起来之后,就形成一个至小无内,至大无外的整体,故,五爻位,即是言述基础的四分之下的协同于上下相合的平衡,飞龙在天也!
而如今对中庸的理解,演化为一种处世观,以自身的行为融合于大环境中,而不去考虑大环境是否也处在平衡的状态中,大环境不是平衡的,当返归于个体自身的时候,自身的行为也就必然同一于大环境。而失去中庸本义。很明显,这是小人之学,只考虑自己的存在和利益,把自己与大环境作了切割,无法形成由下而上的同一关联而达成的整体观。
畅于四肢,言震系之四分,发育事业,言离系之扩展,美之至也!
2019年06月10日 07点06分
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中庸,以自身的行为去促成大环境的平衡,大环境的平衡又反过来促使进个体的平衡,形成上下结构的动态平衡,当这样的平衡建立起来之后,就形成一个至小无内,至大无外的整体,故,五爻位,即是言述基础的四分之下的协同于上下相合的平衡,飞龙在天也!
而如今对中庸的理解,演化为一种处世观,以自身的行为融合于大环境中,而不去考虑大环境是否也处在平衡的状态中,大环境不是平衡的,当返归于个体自身的时候,自身的行为也就必然同一于大环境。而失去中庸本义。很明显,这是小人之学,只考虑自己的存在和利益,把自己与大环境作了切割,无法形成由下而上的同一关联而达成的整体观。
畅于四肢,言震系之四分,发育事业,言离系之扩展,美之至也!