最近有人给小宝宝送了一台米小兔刷卡学习机，每天可以给小宝宝讲上许多故事。那天刚好听到了宝莲灯的故事。
记得很早以前，也有一部讲述宝莲灯故事的动画片，好像票房也很火爆。故事的大概是这样的：
汉士子刘彦昌进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。
故事很有意思，可是当我们关注到沉香的舅舅二郎神杨戬时，便会发现，在他的身上其实也有一段类似的经历：
远古时代，玉帝的妹妹私下凡间与凡人杨君结为夫妻，并生下一个男孩，取名杨戬。玉帝知道这件事情后大发雷霆。把心一横，将自己的亲妹妹压在桃山之下。杨戬为了救母亲，拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通，特别是在他得到三尖两刃刀后，武功进步更达到了不可思议的地步,他救母心切，一刀劈开桃山，救出了母亲。
当我们把这两篇民间传说放在一起看的时候，就会发现，杨戬与沉香的经历何其相似，同样的，杨戬的母亲和沉香的母亲的经历也是如此相似，在沉香的故事里，杨戬所扮演的角色，便是当年的玉帝。
在心理学中，发生在一个人的身上，不知不觉重复地经历类似的事情，让自己反复体验这个过程中的情感，这种重复便称之为强迫性重复。很明显，二郎神便是在经历着强迫性重复。
现在的我们都知道了生物学上遗传的概念，通俗一点的说法是：龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。但是其实上一代可以遗传给下一代的，不光是生理上的特征，比如相似的容貌、相似的疾病，就连心理上的特征，也会一代代遗传。
从这两篇放在一起看的传说里面，我们就很鲜明地看到，这样的经历就在玉帝，还有二郎神的下一代中一代代地遗传着，如果沉香也有一个妹妹的话，相信第三代也会重复类似的经历。到时候，不知道中华大地的那一座山，又要被劈开了。
其实类似的例子在我们身边多到不胜枚举，一年三百六十五天，我们的大部分时间是在重复着相同的事情：一样的吃喝拉撒睡，一样的学习生活节奏，一样的人际交往圈，一样的习惯和经验。而我们大多数人的人生，就是不断地重复同样的模式。从某种意义上来说，这种无意识的强迫性的重复，就是所谓的命运。而我们所说的不幸的人，大多数时候就是不断地在重复同样的错误。比如，总是爱上“渣男”，总是不自觉地讨好别人，总是自卑、优柔寡断，总是逃避问题，或者总是和别人有冲突，总是心情抑郁。
不断地在同一个地方跌倒，跌倒的这个地方其实并没有罪，让我们跌倒的，是我们自己。
可是如何才能摆脱这种糟糕的命运呢？我想，首先最需要做的，就是最自己的觉察吧，去发现自己身上这种不停重复的生活模式。然后便是大胆的尝试去打破这样的模式，去塑造新的，让自己能够更加自由的生活模式。当打破了旧的模式，塑造了新的模式以后，从某种角度来看，你便是改变了自己的命运。