古虞国的吴庙
平陆大涧北村后有一座南北走向的小山叫寿阳山，北高南低，是中条山的一条支脉。这座山虽然不大，但充满了灵性。它从海拔2000多米的中条山主峰，一直延伸到海拔不到400米的黄河岸边。行程不过百里，高度却相差1000多米，落差颇大。远远望去，高低起伏，左右摆动，如猛虎
下山
，似长龙饮涧，活灵活现，气势非凡。一直被视为大涧北村的龙脉，神奇、神秘、神圣！
在山的南麓，有一座依山而建的寺庙，这就是吴庙，又称吴太伯庙。是为了纪念春秋时周太王的大儿子吴太伯而建的。吴太伯主动把王位让给仁厚聪明、德才兼备的侄子姬昌（就是历史上的周文王）。这种让贤的美德被世代称诵，这种平和大气的思想奠定了中华民族“和为贵”的道德基础，为我们今天的“和谐社会”提供了理论源头。
武王（周文王的儿子）伐纣灭商，统一天下，建立了周朝。周初大封同姓。受封虞国的第一任国君虞仲，是吴太伯的侄孙，为了感念先祖的让贤美德，更为倡导和谐之风，于是修建了这座庙宇，供后人万代敬仰。吴太伯是吴姓第一人，被尊奉为全国吴姓人的始祖！
吴庙始建于周朝初年，原址并不在此。最初的吴庙在距此往北十几里高的杜马垣上，凤凰山麓的神疙瘩村（现在的杜马乡向东村）。
到西汉时，大涧北村南的凤凰城（今天的**老城）设立大阳县治所，由于凤凰城背条山临黄河，地处晋、豫、陕咽喉之地，鸡鸣闻三省，一渡（太阳渡）辖四州（陕州、蒲州、解州、**州），又位于黄土高原和华北平原结合部。特殊的地理位置和优越的地理环境，使大阳县很快就在经济文化、交通运输、商业旅游等方面得到迅速发展。大阳县城连同城外的太阳渡，在以后长达上千年的时间内都长盛不衰，极其繁华，成为有名的大都市。王维、王从龙等多少文人墨客在这里流连忘返，留下赞美的诗篇。
随着大阳县的兴盛和繁荣，这里商贾云集、热闹非凡。远在高山之巅的吴庙之主——吴太伯，也想分享人间的繁华和快乐。于是就借一场大风，把庙里的神缯刮到了毗邻县城、风景秀丽、**缭绕的**山下的大涧北。人们就根据他的意愿，将吴庙迁建到这里，庙址就选在神缯落脚的地方。自西汉至今，两千余年，香火延续，不曾间断。也是
（作者简介：贺秋风）

全靠编？

有照片没

　吴太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，於是太佰、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯之饹荆蛮，自号句吴。荆蛮义之，从而归之千馀家，立为吴太伯。（史记）

连照片都没

周文王姓啥？

史记索隐：国语曰“黄池之会，晋定公使谓吴王夫差曰‘夫命圭有命，固曰吴伯，不曰吴王’”，是吴本伯爵也。太伯居梅里，在常州无锡县东南六十里。至十九世孙寿梦居之，号句吴。寿梦卒，诸樊南徙吴。至二十一代孙光，使子胥筑阖闾城都之，今苏州也。

听老爸讲，运城地区有一个我的本家，几十年前祭祖的时候几乎每年都要来我平陆县三门乡马村。后来爷爷就把族谱给这个本家啦。不知道，这个本家现在在哪里。