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全国宫氏后裔山西平陆上吉立碑公祭始祖-----宫之奇 2019年4月9日上午9时59分,来自于江苏、安徽、山东、河北、辽宁、吉林、黑龙江的12个宫氏联谊分会会长,在全国宫氏联谊总会副会长宫明军带领下,代表45万宫氏后裔,前来山西运城平陆县上吉村,为宫氏先祖,2600多年前的春秋战国时期虞国大夫宫之奇墓遗址立碑并举行公祭活动。同时,宫氏后裔探访了当年宫之奇“辅佐虞君,参与朝政”的张店古城古虞国老城墙遗址和张店马沟避难地“将军岔”。 初中语文中“假虞灭虢”的故事和《孙子兵法》36计中【混战计】第24计“假道伐虢”都和一个宫之奇的历史人物有关。宫之奇,春秋时著名的政治家。他明于料事,具有远见卓识,忠心耿耿辅佐虞君,并推荐百里奚,共同参与朝政,对外采取了联虢拒晋的策略,使国家虽小而强盛。春秋时期,各国攻伐不止,晋国与虞国为邻,早有吞并虞国之心,但因虞国和虢国是很好的盟国,无隙可乘,所以始终未敢轻举妄动。对此,宫之奇看得很清楚,坚决主张虞虢联盟。公元前655年冬季,虞国被晋所灭,宫之奇再次避难,率领族人东奔曹国,今山东省定陶县西南,在他逝世后又回葬于平陆。 宫姓,中国姓氏之一,部分源于姬姓,部分得姓始祖宫之奇。史载,武王姬发克商建立周朝,分封天下诸侯时,封同一曾祖的族侄仲为虞君,是为虞仲。又封虞仲之子为“宫”国之君,宫国传数世即为晋国所灭。宫之奇原姓姬,名之奇,又名奇,是“宫阝”(tong,音“同”)国后世国君的族人。“宫阝”国被晋国灭时,他离“ 宫阝”奔虞国,将“宫阝”字去右耳,右“阝”旁的原字型为“邑”字,“邑”为诸侯之国的意思,去“邑”表示离开故国,“宫阝”去邑为“宫”,改姓宫,名之奇。从此以后,即有了宫姓,迄今已有2600多年的历史。
运城的吴姓宗亲们,平陆竟然有座古虞国吴姓始祖吴太伯庙 古虞国的吴庙 平陆大涧北村后有一座南北走向的小山叫寿阳山,北高南低,是中条山的一条支脉。这座山虽然不大,但充满了灵性。它从海拔2000多米的中条山主峰,一直延伸到海拔不到400米的黄河岸边。行程不过百里,高度却相差1000多米,落差颇大。远远望去,高低起伏,左右摆动,如猛虎下山,似长龙饮涧,活灵活现,气势非凡。一直被视为大涧北村的龙脉,神奇、神秘、神圣! 在山的南麓,有一座依山而建的寺庙,这就是吴庙,又称吴太伯庙。是为了纪念春秋时周太王的大儿子吴太伯而建的。吴太伯主动把王位让给仁厚聪明、德才兼备的侄子姬昌(就是历史上的周文王)。这种让贤的美德被世代称诵,这种平和大气的思想奠定了中华民族“和为贵”的道德基础,为我们今天的“和谐社会”提供了理论源头。 武王(周文王的儿子)伐纣灭商,统一天下,建立了周朝。周初大封同姓。受封虞国的第一任国君虞仲,是吴太伯的侄孙,为了感念先祖的让贤美德,更为倡导和谐之风,于是修建了这座庙宇,供后人万代敬仰。吴太伯是吴姓第一人,被尊奉为全国吴姓人的始祖! 吴庙始建于周朝初年,原址并不在此。最初的吴庙在距此往北十几里高的杜马垣上,凤凰山麓的神疙瘩村(现在的杜马乡向东村)。 到西汉时,大涧北村南的凤凰城(今天的**老城)设立大阳县治所,由于凤凰城背条山临黄河,地处晋、豫、陕咽喉之地,鸡鸣闻三省,一渡(太阳渡)辖四州(陕州、蒲州、解州、**州),又位于黄土高原和华北平原结合部。特殊的地理位置和优越的地理环境,使大阳县很快就在经济文化、交通运输、商业旅游等方面得到迅速发展。大阳县城连同城外的太阳渡,在以后长达上千年的时间内都长盛不衰,极其繁华,成为有名的大都市。王维、王从龙等多少文人墨客在这里流连忘返,留下赞美的诗篇。 随着大阳县的兴盛和繁荣,这里商贾云集、热闹非凡。远在高山之巅的吴庙之主——吴太伯,也想分享人间的繁华和快乐。于是就借一场大风,把庙里的神缯刮到了毗邻县城、风景秀丽、**缭绕的**山下的大涧北。人们就根据他的意愿,将吴庙迁建到这里,庙址就选在神缯落脚的地方。自西汉至今,两千余年,香火延续,不曾间断。也是 (作者简介:贺秋风)
平陆的吴姓宗亲们,你们可知道在平陆竟然还有座全国吴姓始祖的庙 古虞国的吴庙 大涧北村后有一座南北走向的小山叫寿阳山,北高南低,是中条山的一条支脉。这座山虽然不大,但充满了灵性。它从海拔2000多米的中条山主峰,一直延伸到海拔不到400米的黄河岸边。行程不过百里,高度却相差1000多米,落差颇大。远远望去,高低起伏,左右摆动,如猛虎下山,似长龙饮涧,活灵活现,气势非凡。一直被视为大涧北村的龙脉,神奇、神秘、神圣! 在山的南麓,有一座依山而建的寺庙,这就是吴庙,又称吴太伯庙。是为了纪念春秋时周太王的大儿子吴太伯而建的。吴太伯主动把王位让给仁厚聪明、德才兼备的侄子姬昌(就是历史上的周文王)。这种让贤的美德被世代称诵,这种平和大气的思想奠定了中华民族“和为贵”的道德基础,为我们今天的“和谐社会”提供了理论源头。 武王(周文王的儿子)伐纣灭商,统一天下,建立了周朝。周初大封同姓。受封虞国的第一任国君虞仲,是吴太伯的侄孙,为了感念先祖的让贤美德,更为倡导和谐之风,于是修建了这座庙宇,供后人万代敬仰。吴太伯是吴姓第一人,被尊奉为全国吴姓人的始祖! 吴庙始建于周朝初年,原址并不在此。最初的吴庙在距此往北十几里高的杜马垣上,凤凰山麓的神疙瘩村(现在的杜马乡向东村)。 到西汉时,大涧北村南的凤凰城(今天的**老城)设立大阳县治所,由于凤凰城背条山临黄河,地处晋、豫、陕咽喉之地,鸡鸣闻三省,一渡(太阳渡)辖四州(陕州、蒲州、解州、**州),又位于黄土高原和华北平原结合部。特殊的地理位置和优越的地理环境,使大阳县很快就在经济文化、交通运输、商业旅游等方面得到迅速发展。大阳县城连同城外的太阳渡,在以后长达上千年的时间内都长盛不衰,极其繁华,成为有名的大都市。王维、王从龙等多少文人墨客在这里流连忘返,留下赞美的诗篇。 随着大阳县的兴盛和繁荣,这里商贾云集、热闹非凡。远在高山之巅的吴庙之主——吴太伯,也想分享人间的繁华和快乐。于是就借一场大风,把庙里的神缯刮到了毗邻县城、风景秀丽、**缭绕的**山下的大涧北。人们就根据他的意愿,将吴庙迁建到这里,庙址就选在神缯落脚的地方。自西汉至今,两千余年,香火延续,不曾间断。也是 (作者简介:贺秋风)
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