文、图编：宋军遗民 
简单的知识介绍，不足之处请多指教。感谢wingsmm 和洛梅笙的帮助——宋军遗民 
民族服饰  
汉服，即“汉民族”的“民族服饰”。那么，怎么样的服装才能称为汉服？才能符合民族服饰的范畴呢？只要是具有一般汉服特点就是了吗？我们首先要了解“民族服饰”的概念。民族服饰是指一个民族，在其历史传统、文化环境中,按照自己特有的生活方式、审美理想，结合自己的经济条件和生产水平,创造出来的具有鲜明民族特色的服饰：  
1、她必须是溶于生活、体现生活的存在 
2.她必须是“穿在身上的民族历史”的内涵表现。  
3、她必须符合其民族服饰的某种特定制度，而非单纯以某服装元素决定。如交领右衽。  
　　 
　　只有符合了这些条件，汉服才能称为“汉服”，才能是真正的 “民族服饰”。 
　　古代的汉服的服装体系：汉服在商周时期便逐步形成完整的服饰体系。随着等级制的产生，上下尊卑的区分，各种礼仪也应运而生并反映在服饰上。从功用分有祭礼服、朝会服、从戎服、吊丧服、婚礼服等。按职业分有皇家服饰、官吏服饰、军士服饰、宗教服饰、平民服饰、乐舞服饰等。这些服饰适应了汉民族的生产生活，甚至被沿用于商周以来的二千年社会之中。 

二、礼服、常服、便服  
　　古代汉服的礼服主要围绕在五礼范围，并根据阶级和职位的不同有着各种规制的汉服。  
　　吉礼：吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。  
　　凶礼：凶礼是哀悯吊唁忧患之礼。  
　　军礼：师旅操演征伐之礼。  
　　宾礼：宾礼是接待宾客之礼。  
　　嘉礼：饮食之礼；婚、冠之礼；宾射之礼；飨燕之礼；脤膰之礼；贺庆之礼。  
　　看似复杂，其实很简单，因为按百姓的阶位来说，除了嘉礼中有昏服、冠服。凶礼穿丧服外，其他皆为通常的礼服、常服。（军礼基本与百姓无关）。这里要有个理解，古代礼服、常服属于正式场合服装，便服才是日常服饰。  
　　现代社会，民族服饰作为日常服饰的作用已经逐渐稀薄，日常服饰都日趋西化。民族服饰逐渐仅作为礼服而存在，在节庆和重大场合穿着。而我们复兴汉服的重要点不在于汉服大规模应用于日常生活，而出现在应该出现的场合，发挥应有的作用才是复兴的全部意义。  
现代的汉服的服装体系：  
　　民族服饰发展到现代，已经没有了阶级区分，只有具体功用之别。服装有中衣和外衣两大类。  
　　中衣，即衬衣。有中衣、中裤、中裙、中单袍服等，起护体、保暖、整形的作用；  
　　外衣，由于穿着场所不同，用途各异，品种类别多样。外衣基本分有:  
　　礼服：适合重大节日、庆典、集（百度）会等礼仪场合穿着。（礼服中，除了通常款式的礼服外，根据功用的不同，还有婚服、冠服、丧服等。）  
　　常服：介于礼服和便服之间，适合日常工作、学习和节假日穿着。  
　　便服：日常的居家便装，劳作服。  
　　现代汉服中还有不少行业分类，如僧道服、武术服、戏曲舞乐服等。

三、汉服衍生物：戏曲舞乐服
　　戏曲舞乐服的范围是：中国传统的戏剧形式及传统典礼的舞乐。因为服饰的断代，一些传统剧目的戏曲类服饰也不属于汉服，而且现代戏曲舞乐服饰也有很重的臆造成分，还需要很长时间纠正。  
汉服衍生：  
　　从汉服演变产生出来的衍生产物有很多类： 影视剧服饰（古装剧服饰）、影楼服饰、表演服饰、COS服饰、行业服饰、（如服务员制服）、汉元素时装、动漫游戏绘画类等。这些服饰和绘画或多或少经过一定的艺术加工，不属于正常意义的民族服饰范畴。虽然不排除有严谨制作，但毕竟“民族服饰”三定义缺一不可，所以将他们归类为衍生产物更为适当。  
　　归类事物是否为汉服衍生要满足两个条件：一是必须是汉文化背景，第二是汉服元素占主导。（影视剧服饰原本作为再现历史的手段，是应该尽可能的符合真实的汉服形制的，但由于目前中国绝大部分的古装剧服饰都是臆造的多，而忠于历史的少，所以暂时也列入汉服衍生之列。对于上述分类，目前大多称呼为“汉服戏服”、“汉风COS”、“汉风插画”、“汉元素设计”等等。） 
注意：他们只是汉服的衍生物而已，不可称之为汉服

汉服男装：礼服、常服、便服、中衣、巾帽、鞋袜、配饰。 
汉服女装：礼服、常服、便服、中衣、头面、鞋袜、配饰。 
汉服男童装：礼服、常服、便服、中衣、鞋袜、配饰。 
汉服女童装：礼服、常服、便服、中衣、鞋袜、配饰。 
（装备流程请看下图）