屯卦大象呢——动身去水边（个人分析）
选这个分析，利于说明人事又文明，本质上，个人倾向于男女造人。
有人分析成种子萌发出土成长，
有人分析成男女交合创造小孩，
有人分析成雷雨交加天气，
有人分析成囤积物品，
有人分析成创业等等等等。
我认为这些都有道理，好比树的不同分叉。
都能通过树的分叉顺着树脉络到树根——屯卦的精髓。
先说——屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。
这些事情，都有个“元亨利贞”的过程。
比如种子萌发出土成长，种子，元；开始慢慢萌发发芽，亨；破土露出地面了，利；慢慢在地面上立住，贞。
比如男女交合创造小孩，男女1和0开始，元；创造生命的动作，亨；种下生命的种子，利；贞固住精气等，贞
比如动身去水边，谋划去动，元；路途中，亨；到达水边，入水，利；渡水上岸，贞。
那为何要接着说“勿用”，有人说屯卦是四大难卦之一，自有其道理。
男女交合创造小孩，算是人生中的大事难事。
一个人事业去创业，也算是人生事业的大事难事。
种子萌发破土，在植物的生命历程中，算是大事难事。
这些都是很根本很重要的大事难事，“勿用”不是不用，是要慎重的用。
好比动身去水边，随便就去么？工具路线目标？
好比创业，随便找个行业就创么？随便选个项目就创么？
好比男女造人，随便找个对象就造么？
都有慎重，找好目标，积攒好力量，做好精神和物质准备。故“勿用”。
“有攸往”——这事情值得应该去做，去往的过程。
动身去水边，水是生命之源，原始人类，生物生命等非常本能的动作行为。
男女交合出新生命，人类非常正常合情合理的事情。
种子萌发出土，也是生命的力量自然的造化中很正常的事情。
创业，人的事业中也是正常的行为。
“利建侯”——对应“利贞”。
比如这事情，有个元有了亨，做成了就会成功和结果。
比如动身去水边，经过“勿用”的思考和准备以后，经过“有攸往”的去往过程，最终会有个到达水边，取水渡水等。
比如男女交合生孩子，经过“勿用”的选人前戏等，经过“有攸往“的动作过程，会有个创造出新生命的结果。
比如种子萌发破土，经过“勿用”厚积薄发，经过“有攸往”的在土中上长过程，会有破土见日的新植物芽苗。
比如建立根据地，经过“勿用”的选址攒物，经过“有攸往”的动态建立过程，会有建成根据地，并立足守住。
整体上呢，“勿用”主要说初九，“有攸往”说中间三阴爻，“利建侯”说九五，上六。

出于震，劳乎坎，坎如果是水边还是坎吗？

刚才小吧主加的图，大概确实是那样的。谢谢分享

《九易卦象歌》屯 : 雷雨满天 龙居浅水， 阴阳始交 创业屯难 。

这两张图很美还有吗

十万八千里～

补充一下“利建侯”。每个事情或人有不同的利建侯。比如文王写这个时，身份还是侯爷被囚，上有纣王，他的就是利建侯。至于平常单人，学业或事业或家业或健康，他的利建侯就是在其中取得“侯”。男女之事，男为家之王，女为家之后，创造生出的孩子就是家的侯。天为父地为母，雷雨劈开混沌创造出的生命是其中的侯。侯不是王，也不是失败品，是一件事情或一个框架内的九五。

@清泉流实 我还有名叫“水徐清生”或“水徐清屯”跟你这有点类似，你这偏金水之气？

接下来有两个思路分别来写。每个思路各有十二个项目，希望今年能写完。

初九〖原文〗磐桓，利居贞，利建侯。
磐，如石一般，说的不是头脑或者五脏或者股腿，而是说脚下如石一般。好比盖房子下面的用石，来打地基础，坚若磐石。对上部有很强的支撑的同时，又强有力的抵制向下。比如起跑时的后蹬地，比如做一件事的主动动力和别无退路的推背力。
桓，木性的恒，持久恒久的木性，木曲直向上。放在这里很合适描述，初九的一阳，来向上或向前的生长力。曲直的特性有利于走好上面 六二六三六四 的三阴爻，进而实现到达预期九五的志向或者感情。
磐桓，整体来说不同于徘徊（在一个地方来回犹豫不决的走），而是有基础有方向的行动。
利居贞，有的版本是利永贞。有了“磐桓“以后，却一直保持下去不容易，利贞说的就是能坚持下去会有利的。前方的困难有些是已知的有些是未知的，碰到前面的困难后，再返回初九，“居“空间上以阴蓄阳，“永”长时间积累阳气。比如我动身去水边，经常一天打鱼五天晒网，那就是不够贞；跑动这一趟，消耗很多阳气，同时又发现需要许多物力准备，所以要回住处来“居贞”；这事是一月一年的事么，可能更需要几年长时间的“永贞”。这里的贞主要是贞于最初的动力志向动机初心等。
利建侯，侯的本义有射箭的“一箭之程”。侯，箭力的掌控范围，植物控制的水土范围，事业中金字塔范围，封建时代地方的掌控范围。
这里的象的意思，好比射箭，磐桓就是弓箭拉弓蓄力，利居贞就是箭有力的贞于方向飞进，利建候的“一箭之程”箭要飞的达至目标靶子。比如男女造人，目标是造出人，那这其中的行动最终要达到目标造出人，才算初九的做成；也可理解为靶子是子宫、官位、成就等，初九的时间段或者位置段，做足初九应该做的，确定好目标，对将来的或者前方的九五，要有射箭的追求中标的动力向往。也算是鼓励初九吧，好好想与做，会建侯的。
整体来说，与“潜龙勿用”有相似之处，也有不同。最大的不同这里不用水来括初九，因本身阳就会不足，这里亦不能说有龙象；比起”勿用“，这里更告诉初九该如何”用“。

屯卦，万物初始时，当然不可妄动。

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