静坐说起来很简单，其实大有学问在里面，据说静坐是通往生命真谛的阶梯，我这两天读了许多心灵哲学才突然明白过来了。

我把这个理解为一种高度专注力。并且区分出静，动两种。
静就是你说的静坐，禅定，冥思。
还有一种动禅，就是任何时候都可以进入高度专注的状态，动禅比静坐的难上百倍，它需要强大的内心无视任何干扰，瞬间入定。
其实不管是静坐冥想，还是运动禅思，都是一种模拟能力，一种在主观世界构建时空的能力。其目的是把客观世界进入主观世界的信息过滤，重组，高效存储与调用。最终目的是构建出与客观世界同模型同频率的“预测能力”。

你知道我是专注人运动的，人学。
这个功能现象我不可能放过，驱动这个时空构建能力需要特殊的能量，它不能是欲望产生出来的动力，不能怨恨散发出来的动能，不能执我暗示出来的能量，而需要一种极度精纯的能量“爱”，它来源天地之间，像雨露一样，需要放下，方可收集到。
爱是一种内部感觉，从外部察觉，它像一种灵力。无污染高精纯能量。

读人，尤其是活人，才是最有价值的东西，当你读懂了一个人胜过千万本书籍。
因为，这个世界，人一旦死光了，任何我们觉得有价值的东西都是无意义的，它们都是人的存在衍生出来的，都跪居在人的视角之下，困在人的主观世界，被人的功能化束缚。
假如，你直接读人，观察人，就是直接审视主观世界，琢磨客观世界产生的这个“气泡”，思考它为什么出现，又为什么破灭，从层次上来说，这种观察更加接近真相。而不是陷入各种主观幻化出来的真相，沉迷其中不能自拔。

新的故事开始
曾经，有一位乞丐在路边坐了三十多年。
一天，一位陌生人经过。
这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽，喃喃地说：“给点儿吧。”
陌生人说：“我没有任何东西可以给你。”
然后他问：“你坐着的是什么？”
乞丐回答说：“什么都没有，只是一个旧箱子而已，自从我有记忆以来，我就一直坐在它上面。”陌生人问：“你曾经打开过箱子吗？”
“没有。”乞丐说：“有什么用？里面什么都没有。”
陌生人坚持：“打开箱子看一看。”
乞丐这才试着打开箱子。这时令人意想不到的事情发生了，乞丐充满了惊奇与狂喜：箱子里装满了金子。
那些没有找到他们真正财富、存在的欢乐以及与它紧密联系在一起的深深的不可动摇的宁静的人就是故事中的那个乞丐，即便已经拥有很多物质上的财富，他们依然在四处寻找欢乐、成就、安全或爱情的残余，他们不知道，自己不仅已经拥有了所有这些东西，还拥有了比这些更为珍贵的东西，这东西，便是你自己拥有的潜能还没有把它挖掘出来。

人的需求是多方面的递增。假如一个人一生下来就学会静坐啥也不干，就算是或一百年也没有生存的意义。人是动物，人生的意义在意运动之中。

禅坐就是把你从哲学中得到的理论见地融进你的心灵中去，成为你的一部分，使你在意识方面得到真正的升华，而不是仅仅停留在文字理论上，停留在文字理论上没有多大意义。这样的禅坐就是佛法中讲的实修。