康熙二十二年（公元1683年）二月，康熙帝第二次驾幸五台山途径阜平，在县城旧址阜平小住一晚。由于在顺治七年八月高鼎之乱后（贼寇高鼎包围阜平，把官舍民房基本烧尽，因此阜平县被废除），阜平撤县。这次路过阜平，当地父老请求皇上恢复阜平县治，皇上当即答应回朝即下旨复县。
招提寺

第二天康熙帝驻跸招提寺。康熙帝午时用膳后并没有休息，依寺院住持的请求，康熙帝御笔题写匾额“大雄宝殿”及“招提寺”
大雄宝殿

申时康熙帝传旨要到寺外转一转，随行大臣、太监及贴身侍卫、寺院住持一同跟随皇帝走出寺院大门。在寺院东门外，住持向皇上介绍了寺院背倚“青龙山”，前照“伏虎山”之山形，两侧河流，寺前交汇之地貌。皇上听后连声说：“福地、福地！”
招提寺遗存“门当”

住持介绍完西、南、东三个方向风景后，皇上和随行人员目光都一起投向北侧，还未等住持介绍，皇上便指着北面的一座百丈山崖问道：“此崖危峰兀立，与寺相对，其势险峻，称谓何山？”主持说：“当地人都叫它黄崖，我们寺内习惯叫它北崖”。这个时节的北崖，光秃秃的，只有一些零星的崖柏，泛着灰绿，住持心想：我在这里十几年了，也没觉得它有多么奇特啊?既然皇上都点赞了，住持也赶紧随和：“嗯！悬崖峭壁，逾过百丈，挺有特点”
三箭山

皇上说：“我们到崖前看一看”。一行走了几十米就上了通往龙泉关的大道，很快来到黄崖山下。这时附近的很多村民也都赶来一睹圣容，但是都被卫兵挡在距离皇上很远的地方，康熙皇帝看到后，示意侍卫让百姓过来，可是，一些年轻体壮的村民，还是被拦在外。这里到山崖下也就百米左右，皇上止步望着山顶一时兴起，说道：“取把弓箭来”，还没等太监转身又补充一句：“取朕桦皮弓箭！”这里距离寺院也就几百米，不一会儿，太监将皇上的桦皮弓箭取来交于皇上。这张弓是三等十一力桦皮御用弓，除外饰华丽外，做工考究，弓力较大，非一般人所能拉开之弓。据清史记载，这也是天聪帝（皇太极）以后，清朝历代皇帝弓力最大的一张御用弓。太监小心翼翼的把红色的箭盒抱在怀里，皇上试拉几下弓后，伸出右手，太监把早已准备好的一支箭递于皇上。只见康熙皇帝左手持弓，右手拉开牛筋弦，上身微微后仰，箭矢瞄准山顶，只听“嗖”的一声，羽箭向山顶飞去，逾越山巅，周围立即响起欢呼声：“万岁！万岁”。一旁有个围观的妇女惊奇的喊道：“娘啊！皇上，你生硬硬粘死啦，那个箭过个啦”，她身边的另一个妇女推了她一把说道：“报瞎叫唤啦，你不是吆喝万岁昂”。这时围观的百姓也和官兵们一起欢呼，“万岁！万岁！”紧接着皇上又一连射出两箭，均逾山顶，这时欢呼声更是响彻云霄，经久不息！真可谓“弓开如秋月行天，箭去似流星落地”！皇上收弓后，找了一个较高的土堆，站上去，向周围的百姓微笑挥手！并向被挡在外围的百姓走去，隔着卫兵，向百姓挥手致意。然后回身返回寺院。
三箭山石窟、神庙

这次皇上在黄崖连射三箭之后，此山就约定俗成“三箭山”。二十三年后，也就是康熙四十五年二月，分镇龙泉关等处游击加一级，山西固原曹进礼（从三品，正三品俸禄）及两位夫人，左司把总清苑梁天喜、右司把总阜平徐显荣（正七品）等全体关官军目戍士，招提寺住持、监院等僧侣，名仕、商人等共同出资，在三箭山修建石窟、庙宇等建筑，并立碑一方。现石碑尚在，顶部残缺，中间断裂，大部分字迹尚可辨认。石碑落款为“岁次丙戌仲春榖日阖关官目军戍士商人等仝立”。
康熙四十五年所立石碑

乾隆十一年（公元1746年岁次丙寅）、十五年（公元1750年岁次庚午），乾隆帝两次巡幸五台山时均驻跸招提寺，乾隆十一年在招提寺御提匾额“香岩净域”。两次在招提寺小住，都没忘记看一看留有皇祖圣迹的三箭山，且都作序赋诗：
龙泉关测崇厓竦峙，康熙二十二年我圣祖经此，勒马而射，连飞三矢，直逾岩顶，居民遂呼其处为三箭山。经过其下，仰维扬之，烈迹切如在之，溯思不愧无文，因成有述。
柔弓长箭夙曾闻，拔萃多能圣出群。神武真坎轶贞观，天山那更数将军。从容望月乌号引，想像秋风赤羽分。几度停鞭巘层侧，当年威烈尚凌云。
乾隆岁在丙寅秋九月御笔
我皇祖经此，三箭连逾峰巅，是山因以得名，丙寅秋过之，曾成近体，重瞻圣迹，再赓前章。
山名三箭志乘闻，崨嶫孤峰逈绝群。忆昔乌号发连矢，至今雀跃服千军。初来西狩秋方杪，重度东风春欲分。我亦弯弧思继武，惟殷仰止恧瞻云。
乾隆庚午春二月御笔

直隶总督方观承所立乾隆帝御笔石碑

乾隆庚午仲夏，时任直隶总督方观承将这两次御笔刻于一方石碑之上，立于招提寺院内。又在三箭山半山腰又修建一坊，提匾额“圣迹常昭”，并建亭、凿窟供佛。从此以后这里香火不断，游人常往，逐步成为一处名胜古迹。
三箭山前小溪

三箭山盘曲石径

乾隆三十年阜平知县邹尚易记录这段历史时，感叹：三箭山，石径盘曲，游者可拉着藤萝、枝条爬上去。山下有清流环绕，树色山光相互辉映，原来未曾有过如此景象。圣祖射箭以前，这座山并不著名，这就是所说的“圣作物睹，千载一时”的意思吧！
崖下石窟

崖下古庙遗址

康熙帝御提匾额“大雄宝殿”、“招提寺”，乾隆帝御笔“香岩净域”，直隶总督方观承在三箭山所提匾额“圣迹常昭”均已遗失。崖刻“三箭山”、山崖之上几处供佛“石窟”、修缮以后的一排庙宇保存完好，崖下一处古庙遗址尚存。

好

资料难寻，辛苦楼主，如临其境，赞