夏聚园
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搬迁鸣冤 恒山岭白元宵,古镇灯会花雕。 胄门酒肉俎丘山,寒子出门无衣穿。 又道是,紫气东来皆欢笑, 不曾想,西道烈风慢雪飘, 尽吹散,上下欺, 太行流泪谁人知?沙河悲哀杨柳梢。 空寂寞,追逍遥, 山人出山千愁销,一壶枣酒敬萧條。 静悄悄,难归巢,难归窼? 己亥年上元雪满窗偶感千村搬迁密峰记于北寨见笑。
为搬迁鸣不平 恒山岭白元宵,古镇灯会花雕。 胄门酒肉俎丘山,寒子出门无衣穿。 又道是,紫气东来皆欢笑, 不曾想,西道烈风慢雪飘, 尽吹散,上下欺, 太行流泪谁人知?沙河悲哀杨柳梢。 空寂寞,追逍遥, 山人出山千愁销,一壶枣酒敬萧條。 静悄悄,难归巢,难归窼? 己亥年上元雪满窗偶感千村搬迁密峰记于北寨见笑。
寿长寺变化大 有照片发放看看
人生几何 入冬时节风瑟瑟,忘却春暖花开,观山悦,重见旧山河。白云过,染尽少年头,山盟海奭随风去,柳暗花明又一村,忆往昔,满天星辰高朋座,遍地荒莲程英豪,看今朝,独上西山月潇潇,几人同道,问苍天,情为何物人生几何? 密峰顿感戊戌寒食仙人山下
深究中山国 近来考古届重大发现,中山国六集纪录片在中央电视台播放后,引起全世界对中山国极大兴趣,多年来谈谈我对中山国的研究,不太一样的中山国,想跟帖的朋友举手。
阜平县将并入定州圈网内 定州加大,含新乐,曲阳,阜平,安国,博野,组建大定州,位于保定,石家庄中间
仙人山记 远古温泉寺门客伏咎,牧羊砍柴进山。某日,山顶似有人端坐,即往之,岩通探上,见二老对弈,正值晌午,聚精会神,难分胜负,旁有幼松几株缓缓而升,片刻即遮棋盘,怪异。耄耋言何时来速去。然已无羊群,虽寻砍柴斧头,木柄朽矣,锈迹斑斑,来路遮蔽,几经摸索归寺,但见寺庙破败,残檐断壁,暮有僧归宿,言客何来,答曰几日前山中牧羊,今归突变何故,僧人诧异,据传几百年前,有门客伏氏携寺中羊群进山牧之未还,方丈差客四处查看,不见羊群但见满山狍兽,野宿周边,后战乱频频,交替变迁,传至十代有余,汝何故今日方归?吾见二老奕子,耽搁一时,不想如此变故,今何年,汝等如此打扮,是何道理?但见归者布衣束带,头插骨昝,履裹羊皮,似晋末装束,相约同寻对弈山。远望似仙人而立,随拜山致力建庙,曰仙人山仙人寺,古松为证,伏咎后圆寂百步处东山,今有古塔尚存。时事北朝初年载之,徒孙释弘一建五台山清凉寺有据可查。仙人寺在今河北阜平境内吴王口乡银河村附近。 乙酉年小寒密峰记之
仙人山记 远古温泉寺门客伏咎,牧羊砍柴进山。某日,山顶似有人端坐,即往之,岩通探上,见二老对弈,正值晌午,聚精会神,难分胜负,旁有幼松几株缓缓而升,片刻即遮棋盘,怪异。耄耋言何时来速去。然已无羊群,虽寻砍柴斧头,木柄朽矣,锈迹斑斑,来路遮蔽,几经摸索归寺,但见寺庙破败,残檐断壁,暮有僧归宿,言客何来,答曰几日前山中牧羊,今归突变何故,僧人诧异,据传几百年前,有门客伏氏携寺中羊群进山牧之未还,方丈差客四处查看,不见羊群但见满山狍兽,野宿周边,后战乱频频,交替变迁,传至十代有余,汝何故今日方归?吾见二老奕子,耽搁一时,不想如此变故,今何年,汝等如此打扮,是何道理?但见归者布衣束带,头插骨昝,履裹羊皮,似晋末装束,相约同寻对弈山。远望似仙人而立,随拜山致力建庙,曰仙人山仙人寺,古松为证,伏咎后圆寂百步处东山,今有古塔尚存。时事北朝初年载之,徒孙释弘一建五台山清凉寺有据可查。仙人寺在今河北阜平境内吴王口乡银河村附近。 乙酉年小寒密峰记之
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