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楼主
我是攻壳粉，看过押井守的95剧场版动漫电影。我觉得95版之所以伟大是因为整部作品充满了对灵与肉的哲学思考，并隐约透露出关于人类进化方向的一些大胆猜测。今天看了真人版的，略感失望。果然同其攻壳粉说的一样，这分明是一个赛博朋克式的小蝌蚪找妈妈嘛，戏不够，爱来凑？一下把原作那种广袤的哲学维度紧缩成了对自由、正义的定义，到了结局差点尴尬症都要犯了。但是仔细想了想又释然了，电影上映意味着对票房有需求，对票房有需求就意味着要考虑受众。然而不是每个人都对西方哲学史或者哲学有过涉猎的，真人版电影当然要考虑大众的层次和素养。
不过作为一个标准的好莱坞式科幻电影，本片只能说中规中矩。披着赛博朋克的外衣，里子还是美式英雄主义那一套。斯嘉丽还是非常有型的，素子这个角色很适合她。虽然那身热光学迷彩的秋衣秋裤显得她更矮肥圆了，但是仍然不影响我对她的喜爱。
然而看完之后让我感到，未来的世界，除了那些炫酷黑科技，和我们的现在，有什么区别吗？好像没有。犯罪和暴力依然还在，世界还是一片混乱。这是所有赛博朋克科幻作品的一个共同特征：一般都是反乌托邦主题，大多展现科技发展与人性冲突、人类与人工智能的模糊界限，还有无处不在的网络化信息平台等。
从95剧场版的《Ghost In The Shell》，到真人版的电影，不正透露出我们对于科学发展方向与成果未知性的恐惧吗？
我们为什么不思考下恐惧和不信任的根源在哪里？
人类社会发展的方向性是向前看的，所以充满了预言，但是生物演化是对过去的总结。然而我们从来没有弄明白我们从哪里来，看似简单的细胞和基因还是充满了太多的谜团，我们也不知道意识的起源是哪里，无物质的意识是怎么从无意识的物质上产生的。95版的素子最后大战思考战车时，博物馆墙上那棵进化树，其实有些误导之嫌，人类不应该在最顶端，其实人类只是生命进化树的一个小小树梢而已。演化可能是存在目标的，但这个目标并不指向我们，也不会指向任意一种特定的生物。也许这个指向只是我们这个星球的一个粗糙的框架。
但不得不承认的是，在演化过程中，人类是唯一一种充满智慧的物种了。尽管我们对上述一些演化的问题不知甚详，但是我们却可以用自己的意识形态构建一个只属于我们的社会模型，我们可以用自己的不断强大的智慧来改造世界，我们发明了能到月球的航天器，也制造了可以下潜到马里亚纳海沟的潜水艇。还有各种各样为我们治疗疾病和延缓生命的现代医学手段，等等等等。
人类简直是开挂一般的存在，我们可以做到的事情越来越多，正如95剧场版里素子对巴特说的：“只要科技可以做到的，人类都会想办法实现，仿佛这才是生命的内核似的。”由此可见，《攻壳》这样的作品其实是有着现实基础的，完全可以根据现实投射将来（先不考虑作品的技术硬伤）。用机械取代人体一部分的义体改造应该有可能成为现实，比如像素子这样除了大脑全身都义体化的人，因为，追求永生是人类的梦想啊！
赛博朋克作品的讽刺意义就在这了，使人类思考在这样数字时代下面临的全新生存挑战。
问题并没有解决，新的事物伴随着新的问题出现。这样的话，攻壳的世界确实有很多酷炫黑科技，但是从某种意义上说和我们当今的社会存在共同之处。犯罪、腐败、恐怖主义、政治阴谋等等，还是以各种各样的形式存在。就像之前看果壳的一篇推送上说的：“我们是否终究只能在原地而永远奔跑？虽然经历了用火、农业、铁器、印刷、电力、航天、躯体改造和意识上传，是不是我们演出的戏码注定还是要和十万年前走出的非洲的智人别无二致？”
我认为是的。
我们成功进化出了理智，毋庸置疑是伟大的，但是我们从来不肯承认，我们的理智是有着巨大的局限的。所以我们既因为此而成为一个伟大的物种（也许只是自我意淫），也同时受制于认知的囚笼。
对理智的反思，正是反思我们智性的不足——人类的分析、推理、逻辑之类只是大脑功能的一部分，它发展出了知识，但是它也导致了我们的思维基本上是二元对立和非黑即白的。这难道不是造成人类问题最大的祸源吗？我们自以为非常理性、非常有智慧，但恰恰，这种理性和智慧很容易成为我们的牢笼，成为人类固执和冲突的起点。
克里希那穆提在《一生的学习》里已经提到过这个问题了：
在我们追求知识、贪得无厌的欲望中，我们失去了爱，我们磨损了对美的感受，以及对残酷事物的敏感性；我们变得越来越有所专长，也越来越破碎不完整。知识无法取代智慧，不论有多少的解释，聚集了多少的知识，都无法使人从痛苦中解脱出来。 知识是必须的，科学也有它的地位；然而，如果心灵被知识所窒息，如果借着解释而将痛苦的原因敷衍过去，则生欲望给人造成的破坏是巨大的，一切的一切，都是源于非理性的炽情。当科技变成他们达到目的的附属物的时候，由此，技术也可能变成了一种毁灭的手段。
我们是否应该反思我们习以为常的思维模式？我们是否应该认识到自身意识维度的有限？我们的意识是否也应该随着生命发展而进化？而不是停留在之前对事物认识的片面和冲突里？不管是95剧场版，还是刚上映的真人版攻壳，在我们创造的信息总量以几何级数进行累积的同时，人类的精神存在及其演化方式已经远远超过原先肉体所能承载的负荷，我们应该反思和权衡，如何在这个自我编织的世界中延续生存？
我相信真正的伟大不是凌驾于科技之上统治他人，而是站在无知的欲望所滋生的偏颇和无益上统领自己。
2019年02月04日 05点02分
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不过作为一个标准的好莱坞式科幻电影，本片只能说中规中矩。披着赛博朋克的外衣，里子还是美式英雄主义那一套。斯嘉丽还是非常有型的，素子这个角色很适合她。虽然那身热光学迷彩的秋衣秋裤显得她更矮肥圆了，但是仍然不影响我对她的喜爱。
然而看完之后让我感到，未来的世界，除了那些炫酷黑科技，和我们的现在，有什么区别吗？好像没有。犯罪和暴力依然还在，世界还是一片混乱。这是所有赛博朋克科幻作品的一个共同特征：一般都是反乌托邦主题，大多展现科技发展与人性冲突、人类与人工智能的模糊界限，还有无处不在的网络化信息平台等。
从95剧场版的《Ghost In The Shell》，到真人版的电影，不正透露出我们对于科学发展方向与成果未知性的恐惧吗？
我们为什么不思考下恐惧和不信任的根源在哪里？
人类社会发展的方向性是向前看的，所以充满了预言，但是生物演化是对过去的总结。然而我们从来没有弄明白我们从哪里来，看似简单的细胞和基因还是充满了太多的谜团，我们也不知道意识的起源是哪里，无物质的意识是怎么从无意识的物质上产生的。95版的素子最后大战思考战车时，博物馆墙上那棵进化树，其实有些误导之嫌，人类不应该在最顶端，其实人类只是生命进化树的一个小小树梢而已。演化可能是存在目标的，但这个目标并不指向我们，也不会指向任意一种特定的生物。也许这个指向只是我们这个星球的一个粗糙的框架。
但不得不承认的是，在演化过程中，人类是唯一一种充满智慧的物种了。尽管我们对上述一些演化的问题不知甚详，但是我们却可以用自己的意识形态构建一个只属于我们的社会模型，我们可以用自己的不断强大的智慧来改造世界，我们发明了能到月球的航天器，也制造了可以下潜到马里亚纳海沟的潜水艇。还有各种各样为我们治疗疾病和延缓生命的现代医学手段，等等等等。
人类简直是开挂一般的存在，我们可以做到的事情越来越多，正如95剧场版里素子对巴特说的：“只要科技可以做到的，人类都会想办法实现，仿佛这才是生命的内核似的。”由此可见，《攻壳》这样的作品其实是有着现实基础的，完全可以根据现实投射将来（先不考虑作品的技术硬伤）。用机械取代人体一部分的义体改造应该有可能成为现实，比如像素子这样除了大脑全身都义体化的人，因为，追求永生是人类的梦想啊！
赛博朋克作品的讽刺意义就在这了，使人类思考在这样数字时代下面临的全新生存挑战。
问题并没有解决，新的事物伴随着新的问题出现。这样的话，攻壳的世界确实有很多酷炫黑科技，但是从某种意义上说和我们当今的社会存在共同之处。犯罪、腐败、恐怖主义、政治阴谋等等，还是以各种各样的形式存在。就像之前看果壳的一篇推送上说的：“我们是否终究只能在原地而永远奔跑？虽然经历了用火、农业、铁器、印刷、电力、航天、躯体改造和意识上传，是不是我们演出的戏码注定还是要和十万年前走出的非洲的智人别无二致？”
我认为是的。
我们成功进化出了理智，毋庸置疑是伟大的，但是我们从来不肯承认，我们的理智是有着巨大的局限的。所以我们既因为此而成为一个伟大的物种（也许只是自我意淫），也同时受制于认知的囚笼。
对理智的反思，正是反思我们智性的不足——人类的分析、推理、逻辑之类只是大脑功能的一部分，它发展出了知识，但是它也导致了我们的思维基本上是二元对立和非黑即白的。这难道不是造成人类问题最大的祸源吗？我们自以为非常理性、非常有智慧，但恰恰，这种理性和智慧很容易成为我们的牢笼，成为人类固执和冲突的起点。
克里希那穆提在《一生的学习》里已经提到过这个问题了：
在我们追求知识、贪得无厌的欲望中，我们失去了爱，我们磨损了对美的感受，以及对残酷事物的敏感性；我们变得越来越有所专长，也越来越破碎不完整。知识无法取代智慧，不论有多少的解释，聚集了多少的知识，都无法使人从痛苦中解脱出来。 知识是必须的，科学也有它的地位；然而，如果心灵被知识所窒息，如果借着解释而将痛苦的原因敷衍过去，则生欲望给人造成的破坏是巨大的，一切的一切，都是源于非理性的炽情。当科技变成他们达到目的的附属物的时候，由此，技术也可能变成了一种毁灭的手段。
我们是否应该反思我们习以为常的思维模式？我们是否应该认识到自身意识维度的有限？我们的意识是否也应该随着生命发展而进化？而不是停留在之前对事物认识的片面和冲突里？不管是95剧场版，还是刚上映的真人版攻壳，在我们创造的信息总量以几何级数进行累积的同时，人类的精神存在及其演化方式已经远远超过原先肉体所能承载的负荷，我们应该反思和权衡，如何在这个自我编织的世界中延续生存？
我相信真正的伟大不是凌驾于科技之上统治他人，而是站在无知的欲望所滋生的偏颇和无益上统领自己。
