中央电视台举办全国青年歌手大奖赛期间，许多观众和专家也在议论大赛演唱的歌曲有生命力的太少，尤其是歌词乏味。现在的歌词创作到底怎么了？症结在哪儿？我们特别邀请几位词曲作家、评论家就此直截了当地发表看法。阎肃（词作家）：一窝蜂和追名逐利不可取创作最忌赶浪头，一窝蜂，没有独立的品位和思维，可如今的歌词偏偏喜欢一哄而起，大家挤到一条道上凑热闹。比如一首写西部的歌词诞生了，于是就有许多人赶着写西部，其实连什么是西部，西部究竟如何都不知道。写歌词已经成了一些人追逐名利的捷径。他们一没文学修养，二没音乐训练，三没写作基本功。他们就是想借此出名，再捞点别的利益。他们写音乐又实在没那个本事，以为玩歌词好混，结果现在歌词满天飞。歌词的语言也非常混乱。汉语都没搞懂，就在那里吟歌词，根本不通。付林（曲作家）：传媒也有责任歌词创作出现的问题，传媒也有责任。一些词作者竭力投传媒所好，结果出现两种倾向。一是概念化，非艺术符号太多，而且老一套，总是那么点东西来回说，很少有自己的真切的情感体验，为了赶潮流，上晚会，又不得不这么做；二是商业性，因为要打榜，要炒作，要急着进入所谓市场，所以不讲文学性，让人感觉不出文化功底，只知道在那里拼命爱来爱去，成了千篇一律。其实感情和爱情都是很丰富的，这需要内心的体验，生活面不能太窄。郭峰（曲作家）：两极分化现在的歌词缺少“西北风”时代的那种精神，自己的东西很少，不是商业化就是口号化。电视里的歌词往往比较空洞，而进入市场的歌词又常常过于私人化。你听晚会歌看电视音乐片，就觉得空，够不着，与我们每天的生活联系不上。你听另一类歌，又感到是私人情感宣泄。我以为，让听众感情共鸣，并不等于宣泄。我希望，不要一进市场就呻呻吟吟，不进市场则假大空，为什么不能正常些？田青（理论家）：感受不到时代的步伐这次担任“全国电视歌手大奖赛”的评委，“被迫”在半个月的时间里集中听了差不多一百五十位歌手的歌唱。这些歌手每人唱两首歌，近三百首。如此集中、大量地听歌，让我对目前我国歌词创作的现状有了一个鸟瞰的机会。歌词创作除了公式化、概念化、缺少诗意的老毛病外，还存在着思想落后、概念陈旧的问题。比如，在大奖赛的复赛阶段有这样两首歌：一首叫《小镇开了个豆浆店》，是一个二重唱。当我和其他评委听到两位演员满怀激情引吭高歌“豆浆店，豆浆店……”的时候，我们相互摇头苦笑。因为谁都不明白在二十一世纪的大门口，当全国人民都在关注有关WTO的谈判，关注中关村的高科技企业与走向世界的时候，小镇开了个豆浆店为什么值得如此激动？当然，目前我国各地的经济发展还很不平衡，但无论如何，词作家应该站在时代的前头，应该找到真正有代表性的新事物。另一首叫《大理有条“洋人街”》，歌词大意是大理的“这条街上洋人多”，连街上的老人和妇女都学会了说“HELLO”、“BYE—BYE”。歌词还唱到“街上还开了个‘麦当劳’”，把“麦当劳”当成进步的标志来歌颂。分不清历史进程中的大潮和泡沫，甚至当历史的脚步已经抬起的时候，他还抱着脚印歌唱。听着这样的歌词，真是“不知今夕何夕”，感受不到时代的飞速步伐。我们现在不再提“深入生活”，仿佛一提便是“保守”，其实，不深入生活，不跟上时代的脚步，怎么可能有打动人心、反映新时代的创作呢？陈哲（词作家）：要有点“道行”听过不少人跟我抱怨，说写歌难。洋洋洒洒百万字，对许多人不算难、办得到，小说家、诗人驾驭文字、表达，都是行家。字多，不怕，再多也有话说。字少，他怕，让他几行把话说透，撞人胸口上拔不出来，并且好懂好记，琅琅上口人人能唱———他会说：饶了我吧！这活……干不来———可见为之不易。更甭提有些好歌，白得你没过脑想就接受了，觉得根本就那样，唱着唱着才觉出好多味儿来，待十数年、几十年后唱起来心情还在胸口绕，意境还在伸延，这时才知道什么叫歌，什么是好歌……十五年前，跟阿城说到写歌词，他说：写词真是另一路，得有点“道行”……金兆钧（评论家）：歌词已近无词“新歌很多，好歌太少”的评论实际上指明的是这样一个事实：近年来的创作中具有良好流行性和艺术性的作品不尽如人意。对此，我个人认为：词曲创作这两个方面，歌词所应承担的责任更重一些。从九十年代中期以来，晚会歌曲中的歌词创作再度陷入了假大空的泥潭，流行音乐的歌词则逐渐患上了严重的呓语症。

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--作者：清coffee--发布时间：2004-9-17 20:31:19--[转帖]怎样创作流行歌曲的歌词[转帖] 怎样创作流行歌曲的歌词怎样创作流行歌曲的歌词 创作歌词的朋友仔细读读吧！ 　　青春总是充满了感动，每当这时很多人都有一种想歌唱的冲动。很多年轻的朋友，他们有着出色的文采，有着对生活独到的见解，又或有着一段刻骨铭心的感情经历，他们不再满足于只是听别人的歌，唱别人的歌，他们更想写自己的歌，唱自己的歌。　　写一首流行歌曲不外于两种途径：一是依照写好的歌词谱曲，二是依照已有的曲子填词；这两种方法现在都经常使用。对于许多音乐基础不足的朋友而言，作词(或填词)相对容易一些。然而，要想写一首内容好、好唱又好听的流行歌词却也要下一番苦功夫才行。许多热心而有才华的朋友将他们的歌词作品向我们投稿。可遗憾的是，我们发现其中的大部分要么是语言表达的功力还不够，要么虽然写得不错却很难谱上曲子来唱。为什么会这样呢？主要是因为这些朋友没有掌握创作歌词的方法和技巧，空有才华，却难以充分发挥。　　那么，怎样才能创作出一首好的歌词呢？　　　　首先，我们要明白，歌词不等于诗歌。　　　　很多朋友寄来的作品，其实只是一首现代诗，而不是歌词。有些朋友也曾问过：究竟诗和歌词有什么不同？是啊，要想写一首好的歌词，我个人认为第一时间就要分清这二者的区别。　　　　现代诗歌与流行歌词确实有许多相通之处，二者都从很多方面突破了传统格律的限制，形式和内容都更自由。从本质上讲，歌词也具有诗所具有的艺术特质、表现技法和情感特征，但它和诗之间还是有着很大的区别。最主要的原因在于，歌词为了能够配上曲子唱，在结构、语言、韵律等方面要受到音乐旋律的影响和制约，同时它又反过来制约和影响着旋律。所以，流行歌词相对于现代诗歌而言，自由度要小很多，不能随心所欲，海阔天空地写。而且语言要求通俗易懂，尽量避免谐音产生“畸意”；比如，在心里老是唱成“你知道我在等你妈(原词是‘吗’)”，那种感觉要多别扭有多别扭。本来一首很好的歌，却因为一个糟糕的谐音而“毁”了。　　　　话又说回来，流行歌词与现代诗歌同出一源，所以写好诗歌是创作流行歌词的基础。诗歌创作的经验也能给歌词创作以很大的帮助，其中最显著的就是成功诗歌的创作能使一个人的文笔更精练、更准确、更富表现力，这些对歌词创作都会有极大的促进作用。而诗歌有别于其他文体的最大特点有三：语言精练且更富有韵律，表现手法更有力度，结构更严谨。诗歌在相对较小的篇幅内要想有动人的表现力，不做到这三点是不行的，歌词也一样。有一些朋友的作品几乎像写散文诗一样自由，尽管能传神地表现内在的情感，但语言拖沓重复，甚至节奏和音韵都不整齐，这样的歌词作品即使内容非常好，很感人，也很难变成一首歌。　　　　可以说，歌词创作：第一忌，语言不精练、不优美；第二忌，节奏和音韵不合；第三忌，语言深奥晦涩或单纯说教；第四忌，结构混乱；第五忌，平平淡淡没有高潮；第六忌，有破坏没建设的糟糕的谐音。　　　　下面，我们先来详细探讨一下怎样创作出好的歌词。　　　　第一，要能够感动自己，更要能够激起他人的共鸣。　　　　一定要用全部的情感去锤炼一首歌词，把自己生活中最受触动的故事和情感融会在一起，用最准确、传神的语言来表达，以严谨的结构层层铺垫，直到高潮。要写最令自己感动的东西，不仅仅要在一种充满燥动的情绪中去写作，更要在阅读自己的作品时能再次被它打动。如果能做到这一步，你就已迈出了成功最关键的一步。但这一步也是最难的，要看你的文笔和才情是否到家。　　　　真正的高手，他或许只是听了别人的故事，却也能做到感同身受，这一方面是因为他们有着丰富的人生阅历，一方面也是因为他们对人性、对感情、对人生有着深刻的见解。在这样的基础上，再不断地锤炼自己的文字，也能写出感人至深的作品。

　　　　驿动的心 词：梁宏志　　　　(起——)曾经以为我的家/是一张张的票根/撕开后展开旅程/投入另外一个陌生　　(承——)这样漂荡多少天/这样孤独多少年/终点又回到起点/到现在才发觉　　(转——)哦……　　(合——)路过的人我早已忘记/经过的事已随风而去/驿动的心已渐渐平息/　　疲惫的我是否有缘/和你相依　　　　大多数三段式和多段式的歌词，“起、承、合”都十分明显，却没有明显的“转”。这种情况下，“转”主要体现旋律上，一般都是在第二段(承)的最后一句上出现向高潮过度的旋律进程，而这时的歌词往往也有比较明显情绪和语气的变化，以配合旋律转到“高潮”。虽然说“起、承、转、合”的步调主要是通过旋律的变化来体现，但词作者在作词的时候也要充分考虑到这一点才行。曾见过有的朋友把一首词中最好的句子放在开头，这样只会给人虎头蛇尾的感觉，我常常戏称之为“塌台”，意思是词的后半截撑不起来了。　　　　最后要注意的就是歌词的结尾，以及全词的和谐。词的结尾一般有三种：一是将高潮的全部或部分反复至结束，例如《凡人歌》；二是从高潮过渡到一些虚词上，像“啊”、“啦”之类，例如《同桌的你》；三是重复开始头（也可以略加变化），让高亢的情绪平静下来，例如《恋曲1990》。歌曲的结尾主要由曲作者安排，可词作者如果能在创作时就考虑到，就能给曲作者留下更多的创作空间。另外，全词的每一个段落要做到前后呼应，尤其在细节上，只有这样，才能创作出完美的作品。　　　　这里要注意的是：　　●起——开头和高潮一样重要，你的故事、你的情感一开始就要能吸引人；　　●承——最不容易把握的部分，能否顺利过度到高潮，全看最后一二句；　　●转——不一定要有明显的“标记”，更多的可能只是情绪和语气的变化；　　●合——早说过了，没有想出这一段，就不要轻易动笔。　　●结尾——要让人有回味无穷、“三月不知肉味”的感觉。　　　　第三，把握好歌词每一段的节奏感，运用合理的句式来组织语言。　　　　词作者如果是填词，那有原曲的旋律参照，一般都会处理好语言的节奏感。如果是先创作歌词，那就要会为自己的词设想一种旋律进行，并在此基础上创作。这一点很重要。　　　　流行歌词有别于美声歌曲和民族歌曲类歌词的最大的特点在于它相对自由一些。传统的歌词对句式有一定的要求，如2+2
+3
的七字句、2+3的五字句。流行歌词没有这些限制，在同一段内句式可以有比较大的变化。但在不同的段落之间，尤其是旋律相同或相近的段式中相对位置上的句式，要求不能有太大的变化。如果这些段落句式差别太大，就会给谱曲造成极大困难。《同桌的你》中不同段落间相应的句式就很同步，只在B1段的第三句上句式有少许变化。这样的变化不但是允许的，对于流行歌曲而言往往是必须的。如果每一句(或每一段的相应的句)字数完全一样，旋律上一旦处理不好，就会给人以僵化、单调的感觉。这时，相应句式的少许变化，反而会使整首歌曲显得更生动。　　　　每一句字数基本都相同的歌词是非常难写的。没有顶尖大师的水准，最好不要尝试。这样的代表作有：罗大佑的《恋曲1990》和李宗盛的《凡人歌》。前者基本上是十二字句，但在高潮和尾声部分句式仍加入了微小的变化；后者前四段全是五字句，但进入高潮却从一个六字句过度到七字句，再进而过度到三个九字句，给了高潮部分激越的感情以充分的语言空间，在将前四段进行第二遍反复时，句式又加入了微妙的变化（加上了括号中的字）。这样的作品将语言和旋律运用得出神入化，可以说是流行歌曲里的巅峰之作了。　　　　　　恋曲1990 词：罗大佑　　　　乌溜溜的黑眼珠和你的笑脸/怎么也难忘记你容颜的转变　　轻飘飘的就时光就这么溜走/转头回去看看时已匆匆数年　　　　苍茫茫的天涯路是你的漂泊/寻寻觅觅常相守是我的脚步

④ 文学性 　　在我们对歌词概念进行界定时，我们就曾提到歌词是一种文学性语言。即歌词在本质上是一种文学作品：文学性的构思、敍述、表达，甚至在脱离音乐背景时还具有文学的独立品格与气质，同样可起陶冶情操、净化灵魂的作用。就内容而言，歌词既有发时代之心声，歌民族之魂的磅礴之作；亦有小桥流水俊雅风流的富於地域风采的情景之作；也有抒一己之悲欢歌唱青春、生命、爱恋的抒情之作，这一切无不与文学发生著种种关联，我们认为，歌词作者大可不必为自己创作的是小篇幅的歌词作品而妄自菲薄，我们大可在这块肥沃的土地上收获我们预期的成果。随著世界一体化，乡村城市化的进程，流行歌曲也日益成为一种值得为之苦心经营的文艺风景景观：因为，流行歌曲借助现代传播媒体的日益精致与发达，也向人的心灵深处进发，成为影响人的精神生活与物质生活的双重武器。有时候一首歌曲唤起的民心民意的影响是不可估量的，例如：《Ｗｉｅ ａｒｅ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ 》、《Ｈａｎｄ Ｉｎ Ｈａｎｄ》等歌曲即如此。我们认为，流行歌曲也被称为通俗歌曲，那麼“通俗”的含义应该就是指其演唱方式而言的，就内涵而论，我们认为不应有雅俗之分。通俗歌曲的雅俗共赏，我们认为是一个前提错误的理想化文学概念：一首优秀的通俗歌曲，文人雅士也可以从中听出高深莫测的内涵来，重要的是审美接受者自身的文化修养与欣赏趣味之高雅低俗有别，才决定了接受品质的高下优劣。一个优秀的词曲作家，必须录求深层结构与表层结构的完美融合，借助这小小的一方舞台，演出影响世界的同时在人的生存空间与心灵空间激荡的大作品。 ⑤ 哲理化 　　哲理化是就流行歌曲的精神内涵与对现实人生及社会的概括力度而言的。我们从来反对流行歌曲不负载任何社会内涵，我们认为流行歌曲的优秀歌词和诗一样，是人们内心深处灵魂的吟唱，是肉体世界在灵魂世界的消解，是梦幻对现实的超越。所以，“诗是原初的哲学，哲学是本真的诗”这句话对歌词最高要求的写作而言同样适用。在我们自己的创作实践中，我们总是为实现这一高要求而努力。在创作《敦煌梦》时，作者力图从“秦时月”“汉时关”“古敦煌”等极具中华民族象徵的意象中发掘一些历史的形而上问题：在流逝的古老文明岁月中，可还孕育了今日腾飞的梦想？我们今天还会继续吟唱这千年的爱情吗？我们能否走出驼铃声声的千古鸣响？……我们可以从这首歌中感受很多很多，听众可以用自我的想像完成这首歌没有写到的天地中的审美世界，去驰骋自己的审美冒险触角，作一番庄子式的“消遥游”。同样，《涛声依旧》和《你在他乡还好吗》等引起听众强烈共鸣的作品都很能代表我们对歌词创作艺术的追求与探索。 第二讲 词的种类 　　歌词的创作和任何一种文艺形式的创作一样，有著异常丰富和广大的创作题材；根据创作人不同的文化修养，人生阅历、生命体验，表达方式的不同而自我选择最拿手最个人化的创作题材。创作题材的多样化才能促成歌坛的百花齐放异彩纷呈，达到歌咏人生，抒发生命与人性的丰富性的最终目的，就主要的而言，我们认为词的种类主要有以下几种： １．爱情歌曲 　　因为流行歌曲的接受者主题是青年人他们的欣赏口味和息息相通之处都是与自我的感情抒发有关所以他们最喜欢听最喜欢唱的歌曲肯定与爱情相关因此这类题材歌曲创作占了流行歌曲创作的８０％－９０％以上；但是爱情的丰富性正如同人性的丰富性和真杂性一样，要写好一首优秀的爱情歌曲也就非常不容易了。如罗大佑《恋曲８０》：“你曾经对我说／你永远爱著我／爱情这东西我明白／但永远是什麼／姑娘你别哭泣／我俩还在一起／今天的欢乐／将是明天创痛的回忆……什麼都可以抛弃／什麼也都难以记忆／现在你说的话只是你的勇气……／或许我们分手／就这麼不回头／至少不用编织一些美丽的藉口”这真是一组奇妙的文字组合，直接乾脆，直指人心，说出了新一代人的爱情价值观和爱情在今日的真相。每一代人对爱情的理解都会千差万别，所以情歌永远写不完唱不尽，而构成流行歌曲一个永恒而广大的主题。 

　　再加我为今年天津世乒赛创作的会歌《共用阳光》的歌词，我认为一首好的体育歌词和一首其他优秀歌词没什麼两样，并不一定在力度、速度、气魄上下很大功夫，前面已有了奥运会的《手拉手》，亚运会的《亚洲雄风》和世界杯女足赛的《跨跃巅峰》，那麼世乒赛会歌就一定是“这一个”，一旦确立了歌颂世界乒乓运动的主题，那就要看切入的角度如何了，我在构思上给自己套上了三个假想的枷锁，歌词中不能出现体育，不能出现乒乓，不能出现天津，经过几个方案的思考和选择，最後采用了“一方碧蓝的海洋/托起圆圆的桔黄，/就像五环旗上的一环/神圣辉煌”，把蓝色的乒乓球台和桔黄色的乒乓球比喻成为“碧蓝的海洋”和“桔黄的太阳”，用五环旗来象徵乒乓运动和体育精神。这样的切入就显得生动、准确、大气，充满了语言的艺术美，不落俗套。而在部分应徵歌词中也不乏“你一拍，我一拍，乒乓球转起来”，“台上是对手，台下是朋友”等一般化的语言。所以《共用阳光》的入选是偶然中存在著必然（当然作曲家还给予了歌词更加完美的音乐形象）。 二、歌词切入的朴实美 　　艺术美的最高境界是自然美。歌词作家们在创作过程中不断地扬弃那些矫柔造做的语言和华而无实的描绘，崇尚一种自然的、和谐和纯朴的语言，使得歌词艺术更紧密地贴近大众的生活，更浓烈地反映百姓的情感。近年来，有相当数量的歌词模仿“港台风”，除了爱、恋、就是孤独、梦。语言故做高深状，甚至语言逻辑上常常犯一些“幼儿错误”，仿佛男男女女，老老少少的作者们都失恋了，都孤寂了，都玩开深沉了。忽然间，有一首普通的不能再普通的歌曲闯入了人们的生活“村裏有个姑娘叫小芳/长得好看又善良/一双美丽的大眼睛/辫子粗又长”。一夜间，《小芳》唱遍了城市、农村，成为当年最流行的歌曲之一。（至今对《小芳》的主题思想还有许多不同看法，这裏不做论述）除了时代背景，文化心态，旋律，传播媒介之外，歌词的朴素切入起到了极其重要的作用。《小芳》没有化妆，没穿时装，没戴任何金银饰品，单就其朴素柔美的动人魅力就足以征服了男男女女、老老少少，而在其前後的一些歌，如《为何爱情让我痛》、《离开情人的日子》、《别让我一个人醉》等，很少有人问津。 　　朴实的切入还在於它有丰富浓列的情感却淡入淡出的东方人的表达方式，“你问我爱你有深/我爱你有情份/你去想一想/你去看一看/月亮代表我的心”这样对爱心的表达比起爱得死去活来是不是更感人一些？ 　　我国大量的优秀民歌的歌词，不用做更多更细的研究，就不难发现，比喻的形象和切入的巧妙。这些都是我们词作者应该认真研读的范本。 　　一首歌词能够找到一个新颖的切入角度，这首词可以说就成功一半了。而切入词坛的词友们往往对此重视不够，或者知之甚微，就是驰聘词坛多年的老词作家们，也发出过“越来越不会写了的”感叹。其实，这是找不准切入点的一种苦闷，也是不断追求创新的一种意识。寻找一个较好的歌词创作切入点，不仅仅是个技巧问题，它需要不断地感受生活，提炼生活中的真善美，还要有艺术家的责任心，把创作一首歌词当作完成一个艺术工程那样去精心设计，精心施工，精心装修，否则，要麼就是不懈的创作而换来的却是不尽的失望，要麼就轻易的地卖倒了自己的牌子。

vivicalin，你很了不起，谢谢你为我们带来这么多的好东西:)

一口气把google出来的歌词创作文文都贴出来了每篇都巨长估计大家都不会有耐心看完吧:)就我自己的喜好最喜欢有画面感的词最讨厌无病呻吟痛苦到要寻死的类型

顶

歌词本该是时代的反映，大众的心声，但也很容易陷入各种圈套和陷阱。事实是无情的，没有真情实感的歌词不能给作曲家以激发，也不能给观众以感动，也就最终走进歌词无词的境地。

谢谢

又见楼主？你好专业滴说！

今天见楼主的贴子就顶

春吧需要这种贴子，再顶，谢谢楼主！！

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好贴就要顶,楼主辛苦了.

最喜欢有画面感的词 最讨厌无病呻吟痛苦到要寻死的类型 ---NOD!!!

为虾米偶看了这么多玉米一生的帖子 连前30都米进过呢偶要沙发!!!