一个孤独的生命 他出生於一个偏僻的乡村。是一农妇的儿子。然後成长於另一个村庄。在那里他作木匠的工作直到叁十岁。接下来约叁年他是一位巡回的传道者。他从未写过书。也从未开过公司，没结过婚，更不可能有一个家。他没有上过大学，也没有去过大城市。从未离开他的出生地超过两百哩。未曾做过任何一件被人看为伟大的事。他除了自己以外别无任何的凭证。 当民意的浪潮反对他时，他才卅叁岁。他的朋友逃跑了，他们当中的一个不认他，他被交给他的仇敌，并且经过嘲讽式的审判。他在两个强盗之间被钉上十字架。当他垂死之时，执行死刑者为他在这世上仅有的财产，他的外衣拈阄。当他断气之後，他因一位朋友的怜悯被放在借来的坟墓中。十九个世纪来了又走了，而今他仍是人类的中心人物。 若你将所有曾经作战过的军队，所有曾经航行过的舰队，所有曾经开过的著名议会，所有曾经统治过的君王都集合起来，你会发现它们对这世上人类生命的影响力，都不如这个孤独的生命来得多。 

所以吗，耶稣不用一兵一卒，征服了全人类。

这么说耶稣就是个普通的人啦。

　　　　英国著名的历史学家李克（William Lecky）,也是一位专门敌挡基督教的学者。他在《自奥古斯都到查理曼大帝时代的欧洲道德史》（History of European Morals From Augustus to Charlemagne）一书中提及基督教对欧洲道德的影响：“基督教将一位理想人物呈现在世界面前，十八个世纪以来，他的热爱一直感化人类的心灵。对于任何一个时代、一种民族、一种性情以及任何一种环境，他都能产生极大的的影响。他不只是道德上的最高模范，也是道德实践上最主要的动力……他短短三年在世的生活记载已足使人类革心洗面、移情换性，远较一切哲学家的论文和一切道德家的劝诫所能产生的影响为甚。”　　　　基督教历史学家沙夫（Philip Schaff）在《基督教会史》（History of the Christian Church，Wm.B.Eerdmans，1962年再版）中这样说：“这些证言若不是真的，那简直就是褒渎之语、疯狂之言。但是耶稣的一言一行都充分表现出他圣洁与高贵的品德，这是为世人所公认的。这样看来，他的见证不会是假的。此外一个心智各方面都十分健全的人，却会在这么重大的事件上自欺而不自觉，简直是件不可能的事。他若是个狂热分子或疯子又怎会从未失去心智上的平衡呢？他怎会在历经苦难与逼迫当中依然如此平静呢？他有如行之乌云之上的太阳，总是极有智慧地回答所有挑唆性的问题。他从容不迫地预言自己将死在十字架上，但第三天要复活，以后圣灵要降下，教会被建立，他甚至言及耶路撒冷城将完全被毁一事，这一切都在历史上一一地被应验了。一个如此有创见、如此完全、如此表里合一、如此圣善、如此合乎人性、又如此超越一切人类之美德的人，他不可能是一个膺品或是故事中的人物。有人说得好，诗人比他笔下的英雄更伟大，显然是一个比耶稣更伟大的人，才能创造出耶稣来。”　　　　沙夫（Philip Schaff）在《基督其人》（The Person of Christ）一书中更进一步地指出一些令人信服的证据来：“耶稣是个骗子的这项假设显然有悖于道德与常理，这种说法本身就站不住脚。这乃是把耶稣钉上十字架的犹太人为掩自己的罪行所捏造出来的理由，但这种言论从未被世人信服过，也没有任何正派、自尊、自重的学者敢公开承认这种说法是对的。所谓骗子必然是虚伪、自私、堕落的。根据我们自己的逻辑、常理和经验来判断，耶稣若是骗子，他又怎能自始至终一直装作历史最圣洁、尊贵之人，始终保持诚实、实际的见度，却丝毫不露任何的破绽？它如何能瞒骗天下，广施善行，表彰慈善的美德及其崇高、伟大的品格，甚至在必要时肯在同时代的人强烈反对之下，为自己演出这场戏，即使必须牺牲自己的生命也在所不惜呢？　　　　若有人言行、教诲与其牺牲之精神均同于耶稣，他绝不可能是个骗子，他既然不是骗子，我们还可以归出什么其他的结论来呢？　　它是个疯子吗？　　　　如果耶稣不是骗子，那么他可不可能是因胡思乱想过度而自以为是神的一个人呢？因为诚心与错误两者是很可能同时并存的。　　　　但我们必须记得，希伯来民族是一个强调信仰一神论的民族。一个生活在这种文化当中的人，却幻想自己是神，且宣称凡信靠他的人就可以得到永远的生命，那么他不单只是一个轻微的幻想家，他是地地道道的一个疯子，耶稣是这样的一个疯子吗？　　　　路易士（C.S.Lewis）在《神迹》(Miracles’A Preliminary Study’Macmillan Co.出版)一书中写道：“属世的批评家历代以来对耶稣的生平、教训及其影响力所作的解释，一向比基督徒所作的解释更难令人理会，他们从来没有解释，为什么耶稣一面能说出深入合理的道德教训，一面隐藏在他神学理论背后的却是一种不治的精神疯狂，这两者如何能吻合？难怪非基督徒对耶稣所作的假设不断地叫人困惑不明。”　　　　葛伦（Vernon C.Grouds）在《我们的希望之源》（The Reason for Our Hope，Moody Press）一书中曾引用对“人”的认识独具天份的拿破仑的话说：“我知道人，但我告诉你，耶稣并不是一个普通的人。只有肤浅的人才会把基督与帝国的开国功臣或其他宗教中的假神并列,但耶稣与他们极不一样。事实上，基督教与世上任何其他宗教的差别是大到无可比拟的……凡是与基督有关的一切都令我惊异：他的精神令我敬畏，他的意志使我惊惶。世上任何人都无法与他相提并论。他是极其杰出的一个人，他的思想与情感、他口中所宣告的真理、他那说服人的风度，这种种都不能用人的制度来解释，也不能靠自然事物来说明……当我愈深入地探讨，我愈发现有关他的一切都过于我所能测度的——他是如此伟大、无比的超越。他的宗教乃是一种启示性的宗教，绝非出自人的智慧。除了从耶稣自己身上外，我们无法在他处找到一个类似其生活典范的例子。我从历史中费心搜寻，亦找不到一个类似基督教福音的宗教来。无论是从历史、从人文主义、从各样的世代、从自然界中，我们都无法找出一个能与基督相比的例子来，也无法找出一种理由能将基督这个人解释得完全，有关他的一切都是卓绝非凡的。”

敢称天子的多啦，你是少见多怪，你大概不是中国人。

天子不过是子的阶级

中国人向来敢称天子，但在犹太民族中，除了耶稣之外，没有一个敢称自己是“神子”，因为那是一个极其敬虔的民族，人人敬畏上帝，也人人知道“神子”（中国人的“天子”）只有一位，那就是将来的基督。兄台，你固然晓得中国历史，但对犹太人的历史知道多少？

若你将所有曾经作战过的军队，所有曾经航行过的舰队，所有曾经开过的著名议会，所有曾经统治过的君王都集合起来，你会发现它们对这世上人类生命的影响力，都不如这个孤独的生命来得多++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

若你将所有曾经作战过的军队，所有曾经航行过的舰队，所有曾经开过的著名议会，所有曾经统治过的君王都集合起来，你会发现它们对这世上人类生命的影响力，都不如这个孤独的生命来得多+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++影响力大有什么用？这些虚名对他而言又有什么意义呢？多谈谈他的思想，他的哲学。少一些吹捧。（你是读过书的人,我们不是小孩子也不是文盲,我们会用脑子来辨别错对。）你对我说话 可以不用脑子，可是你不能指望听你说话的我 也不用脑子。

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没有任何证据证明他不是神派来的 所以只能认定是真的了

要知道上帝能让时间倒流才需要相信吗？不可以说，主啊，世界奇妙，必有一主，世界太大，宗教太多，理论太杂，人不能识透，如果爱我，请让我认识，我不要走在黑暗歧途中，向我显明啊！让自作聪明的自以为是，我要谦虚以待，请至高的主爱我。

利未记 Leviticus 2 1 若有人献素祭为供物给耶和华，要用细面浇上油，加上乳香，2 带到亚伦子孙作祭司的那里，祭司就要从细面中取出一把来，并取些油和所有的乳香，然后要把所取的这些作为纪念，烧在坛上，是献与耶和华为馨香的火祭。3 素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙，这是献与耶和华的火祭中为至圣的。4 若用炉中烤的物为素祭，就要用调油的无酵细面饼，或是抹油的无酵薄饼。5 若用铁鏊上作的物为素祭，就要用调油的无酵细面，6 分成块子，浇上油，这是素祭。7 若用煎盘作的物为素祭，就要用油与细面作成。8 要把这些东西作的素祭带到耶和华面前，并奉给祭司，带到坛前。9 祭司要从素祭中取出作为纪念的，烧在坛上，是献与耶和华为馨香的火祭。10 素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙。这是献与耶和华的火祭中为至圣的。11 凡献给耶和华的素祭都不可有酵，因为你们不可烧一点酵，一点蜜当作火祭献给耶和华。12 这些物要献给耶和华作为初熟的供物，只是不可在坛上献为馨香的祭。13 凡献为素祭的供物都要用盐调和，在素祭上不可缺了你神立约的盐。一切的供物都要配盐而献。14 若向耶和华献初熟之物为素祭，要献上烘了的禾穗子，就是轧了的新穗子，当作初熟之物的素祭。15 并要抹上油，加上乳香，这是素祭。16 祭司要把其中作为纪念的，就是一些轧了的禾穗子和一些油，并所有的乳香，都焚烧，是向耶和华献的火祭。

耶酥一定是神，如果不是，那么以赛亚，耶利米的预言就不存在了，那么上帝许诺大卫后裔那永生的王就不存在了，如果耶酥不是神，那圣经企不失去意义，那些不信上帝的企不轻易推翻圣经，那么基督教还能延续几千年吗？在看看现今的世界，信仰基督的国家为什么都是经济强国，不信的为什么国家堕落，这难道不是神的恩典和见证吗？我们看问题为什么不宏观些，却总是鼠目寸光，看起来如此的愚昧，就象那井底的蛙，如果我们能够跳出来看看大千世界的变化再结合圣经主耶酥的教导就很容易得出结论----那就是耶酥一定是上帝的独生子

woai 我们都要爱上帝，更也要爱主耶稣，他救了我们啊！王曾明

耶稣是主，全人类的主，我坚信！