题记：书香侠影传世间
    独立苍茫每怅然，恩仇一例付云烟。断鸿零雁剩残篇。
    莫道萍踪随逝水，永存侠影在心田。此中心事倩谁传？
                                  －－调寄《浣溪沙》
    年前的某日傍晚，我像往常一样登陆百度，照旧进入梁羽生吧，一贴惊人的消息映入眼帘，《哀悼梁羽生先生》，鼠标不自觉地地停留在哪儿，点击阅览，顺着楼层一层层地往下看，疑问、困惑、迷茫在此间幻化交融，眼前的一切，无疑让我神思恍惚，茫然无措，竟尔一时怔然！之后的那一刻，是悲伤！止不住地悲伤像涟漪般一层层地袭来，不断晕开，直至把我整个人一起吞噬进了这片冰冷的海洋……
    农历戊子年的岁末，人们一如既往地喜迎新春，处处可见欢乐、详和。爆竹声声辞旧岁，又是一年春来到，就在这节日即将到来时，而我的心情却怎么也无法再平静了，梁公的离世，于我，不止是情感上的悲切，同时亦唤起了思绪万千……
    武侠，这一中华传统文化盛行下的产物，其小说被追捧为是成人的童话，有华人的地方，就有武侠，就有金、梁、古三大家的书著。上世纪六七十年代间，金、梁二老的书作同时绚烂了新派武侠小说的世界，堪称一时之“瑜亮”。直至八十年代，随着相关文化部门对港台文化制品政策的放宽，武侠小说才得以陆陆续续进入内地市场，武侠小说家“梁羽生”渐渐为大陆的民众所认识、熟悉，一出京剧《萍踪侠影》使得沉寂多年的传统武侠悄然走进了人们的生活，继而掀起了一股内地的武侠热，一份姗姗来迟的梁氏武侠也迎来了它在内地发行、阅读的黄金时代；那时的梁公却已萌封笔之意了，对大陆的读者而言，唯有相识晚矣之遗憾了。时隔二十多年，社会在不停发展，被禁锢了几千年的意识形态正一步步地发生着转变，传统文化正渐渐地被潮流所湮没，梁公和他的武侠时代仿佛已然成其为昨日的辉煌，如今正缓缓地谢下了它的帷幕，江湖至此寂寞，武侠从此寥落，尽管此般，我依然相信，梁公本人及其书著将会留予世人一抹难忘的记忆。
    武侠、童话、梁羽生，这几个词语联系在了一起时，便组成了一个很多人心中的梦想，那亦是我心中的梦，记忆的闸门被瞬间开启，已然尘封的往事一幕幕地泛上心头；记忆是人一生的财富，然，为我缔造了这童话般绚丽的财富的人正是梁公羽生。
    时光在此间停止，思绪在此间倒流，一阵恍惚，冥冥中的我似是被某种感情牵涉引着回到了那痴情武侠的少时，那里有着一个未织就完全的梦。
但追想，白苎平华，灯下初识
    很多年前，一部新加坡版的电视《塞外奇侠传》让我记下了这位开山立碑的新派武侠大师。或许是出于好奇，或许是诱发了我性格上的某些特质，年少的我之于武侠有着特别的情愫，不可遏制，如此这般日日梦牵着武侠的殿堂，向往着何时方去游剑人生。
    在本已褪色的记忆深处，依稀记得在每集的开片时都会有一个镜头，“三代白发魔女，为情所困，一夜白头……”就此刹那间的白在我年少的心湖中投下了一颗小小的石子，让人无法忘却。时至今日，电视剧的剧情于我几乎忘记，但是，却让我记下梁公和梁公笔下的白发魔女。
    简单如斯，一部电视引我入了梁氏武侠之门。
    抱着对武侠的朦胧的感情，怀揣对江湖故事的无限好奇，生平第一次走进了梁氏武侠的世界，初识了梁公笔下的江湖恩仇……从那一刻起，我意识到自己的所喜所爱，那是一种叩彻心扉的感觉，一种内心深处迸发的情意，一种单纯的喜欢。在那个逝去的年月里，恪于各方面的原因，我购得的梁书，读到的梁书不多，然而喜欢之情早已在心中萌芽，脆弱的客观环境的影响，始终改变不了个人主观意识的强烈，正因为有了这种执着的信念，驱使着我不断地接近了武侠，接近了梁公笔下的刀光剑影、快意恩仇。
    翻开斑驳点点的《武当一剑》，是喜、是悲、亦是情！广花第一版《武当一剑》是我当年毫不犹豫买下的第一部梁书，十几年了，它陪伴着我走过了十几年的时间，“尘是心缘，心为尘因。因缘和合，幻相方生。”痛禅上人对慧可和耿玉京的点悟，至今犹记，梁书于我是心缘，我喜欢刀光剑影的侠义传奇是尘因，因缘二者在某年的某天邂逅相合，遂结下了此番宿缘——武侠之梁书情缘，一个实实在在的情结，一个承载的满满的千千结；油然而生之情溢于言表，抑制不住跳动的心灵前去探寻，探寻那梁氏武侠的始末。故此，方有了这段与武侠、与梁著的不解之缘。
    春去春回，花开花落，在离开梁书的几年后，我依然选择回到了梁氏武侠的世界中，继续那段未了情缘，只因心之惟系。在夕阳的余辉下，在晨岚的微曦中，我化去了近一年的时间，陆陆续续看完了现行广花版三十四部梁书。校园的林萌小径，青草湖畔，我常常独自一人手捧一本梁书，闲适而读，与书中人物一道角逐江湖。在那些与梁书为伴的日子里，简单中带着快乐，让我感到了生活充实。梁氏武侠，一个成人的童话，曾伴着我走过了青涩的少年，又伴我一路成长、前行，最终成为了我人生中不可或缺的一部分。


 自汉时以来的“侠，以武犯禁”的传统理念在梁公笔下得到了彻底扭转了，梁著中的大侠，通常有着高风亮节的 qingcao ，黑白分明的是非观念和爱憎强烈的侠义之风，可谓是侠骨铮铮、浩然正气。大唐挽歌里的南霁云、段珪璋二位游侠身上都有着正义、善良、勇敢和智慧的一面，且是文武双全，欲血睢阳成为了他们生命最后的华章，慷慨，而悲壮。《慧剑心魔》中的空空儿，《风雷震九州》中的江海天，还有那位为民（言青）命的魔女柳清瑶，他们都是梁公书中侠之大者，更是为国为民的精神之所在。反抗外侮、匡扶山河是梁书独特的一笔，深明大义为梁氏武侠中永远的思想基调，样板戏的情节，脸谱化的人物，也就成了梁公笔下的重心，抑或这些个人物在塑造上显有拨高之嫌，但在那左右分立的年月里，国内形势风云变化，各种运动不断，jieji douzheng 突出，人人所规范着的思想道德上的典范不过是一些教条，梁公也不例外，在其早期、中期的作品中明显带有时代的印记；《散花女侠》中玫瑰花和大青树的比喻很大程度上把当时社会的分化烘托在作品中了，更有《狂侠天骄魔女》书中所渲染的枕戈待旦，泾渭自明的立场，难怪乎曾见有“梁公的小说和大陆政治风气休戚相关”之说法；放眼当时特殊的背景，作品创作的局限也随之产生了；对此，梁公本人可能也属无奈吧。武侠小说只是一种文学的形式、文字的载体，思想内涵才是时代演绎下的产物。
 时代变迁，离梁公著写第一部小说已过去了半个世纪有余，传统武侠创新的时代已然不在，梁氏武侠中的那份侠义精神却留驻在了每位读者的心里，依旧是云淡如水，无痕无波。
 多年过去了，一次偶然，我重读了梁公大部分的武侠作品。以前读书，读的是内容与情节，看的是侠与义的风景；如今，我读到梁书，辄重书中的文字，字间清雅，文中温润，且具别致隽永，细细读来，感慨良深，颇能泛起心湖的涟漪，余漾荡绕，久久不散。

终于发出来了，发个贴子真难啊，哀怨一下我可怜滴文文，非要有错字+拼音才让发。

说的是，这文选择在今天发，意义就不一样了——怀念。

很好的建议啊，支持，有此意愿的人都可发贴。
我明天有工作，不一定在电脑旁。

对于金世遗的理解，我一向认为他是一位成长型的大侠，冰河是他的成长转型期，梁公笔下多名士，他成为大侠是情理之中的事。但，他不同于杨炎等人，是因为他的成长环境中太多的大侠为他的人生指航，估计这就是他的不彻底的一面了（叛逆不彻底）。

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