不是谈那些低俗的节目，而是谈一些因为时代原因已不能引起现在人共鸣的相声。说这个，缘自这两天听了陈鸣志先生相声专场录音，其中陈、尹二位先生合说的《歪讲三字经》，台下异常安静，不是这个段子没有包袱，而是因为现在的听众相信绝大多数都没有读过三字经，对三字经的了解不出“人之初性本善”那么开头的几句，所以相信多数听众根本不知道他们在说什么。好在陈九爷、尹先生有功夫，有人缘，所以虽然“温”台下倒还秩序井然。估计陈九爷也不会不知道这个情况，他说《歪讲三字经》、《偷娃娃》这类段子，大概也是想抢救一些节目，留下一些资料。但《偷娃娃》故事性强，陈先生那种铺平垫稳娓娓道来的风格表演倒还能产生不错的效果，也有一些讲述民俗文化的价值（反迷信我倒觉得意义不是很大了）；但这版《歪讲三字经》大家觉得真有必要去抢救吗？

没听过这段。感觉有些老段子确实不行了，咋改编都不会出彩，像老郭扒出来的官衣贺喜，没啥意思。

真的不怎么样。不过，这些个套路还是可以保留下来的。《歪讲三字经》不行了，可以改嘛。像一些学唱的相声如《黄鹤楼》、《窦公训女》等不够响了，大胆设想，改成学大家耳熟能详的电影怎么样？比如说，学葛优的电影片段？说自己是电影演员，拿过什么什么国际大奖，然后去学电影片段。怎么样？可是没有唱，只能算是学表演了。

恩，与时俱进，把《歪讲三字经》可以改编为《歪讲八荣八耻》

真《歪讲八荣八耻》 了 估计歪的人就多了

保留老段子，一是可以让演员了解一些历史尤其是与相声有关的历史。
二是即使不大利于登台表演，可以做练习基本功用。
三、老段子本身就凝聚了历史，有历史价值。
总之，不上演，不常上演，并不是就没有价值，需要摒弃。
这和历史文献的价值差不多，尤其对相声本身而言。

抢救是必要的。毕业留传这么多年还是有一定可取之处。起码大的框架还是可以用的。提倡借鉴，但不赞成改变。在弄个新扒马褂，新八扇屏之类的，没劲！