说一丈不如行一尺
◎宣化上人
我们共同来研究佛法，要知道一点就做一点，不要知道不去做去；你知道不去做去，就莫如不知道。你不知道，你不修行，那是因为不知道；你知道佛法了，就必须要修行，必须要脚踏实地实实在在地去修行，就像走一步就有一个脚印。走一步就有一个脚印，这叫脚踏实地向前去修行。修行最要紧的要利人，就是帮助人，不要帮助自己，要把自己忘了。好像一举一动都是来帮助人，不要管自己，这就是去修行。
最要紧的要怎么样呢？要不要有妒嫉心，不要有障碍心，不要有烦恼。这烦恼一定要断除；你要不断除烦恼，生死不会了的。所谓“断除烦恼”就是叫你变烦恼成菩提。菩提就是生长智慧而不愚痴；烦恼就是常常愚痴而没有智慧。我们为一点小小的事情，不要生烦恼，不要有一种妒嫉障碍，这是最要紧的。所以我们天天研究佛法，要行持佛法。所谓“说得好，说得妙，你不实行，就没有道”；你说得再好，说得再妙，你不老老实实去修行用功，你不会得道的。
我们现在这儿有几个人，刚刚都要开悟的样子，可是就要修这种利益人的心，把自已忘了他。有的人就想说：“谁？”反正不是你！因为你问了；你要不问或者就是你。你这一问，就知道不是你了。因为要是你，你怎么会问呢 ？你想一想，我讲这个道理很合乎逻辑的。你不要问是谁；你要问，就问你自己在什么时候可以开悟 ？什么时候可以生大智慧？你问问自己。你不要问是谁？我也不问是谁，就是要实实在在去修行。
修行，先要忍，什么都要忍。这个忍，我告诉你们——忍穷，越穷越好。穷吗？我忍着它，没有钱最干净了。贫道、贫道，修道就要穷，一有钱就有麻烦了；一有钱就不会修行了，所以要穷。忍穷，还要忍饥——没有饭吃吗？明天就有了。今天没有不要紧，这就要忍。没有衣服穿，也要忍：冻也要忍。风也要忍，雨也要忍；耐风、耐雨、耐饥耐寒，这都是修道人所应该有的。什么都不怕。
最难吗？我才要做呢！最苦吗？我才要修呢！要和这个苦来斗争，要和这个困难来斗争，要打破这一关，把这关打破了，这就成功了；要不打破这一关呢？那你就不会成功。所以你们每一个人都应该知道，光说没有用，要去做去。你说一丈，不如行一尺；你行一尺比说了一丈还好得多。所以我现在希望人人都要注重实行，不要注重口头禅。

汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促，惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竟为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。