我问佛：世间为何有那么多遗憾？ 
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。 
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？ 
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。 
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？ 
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘 。 
我问佛：如何才能如你般睿智? 
佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。 
我问佛 ：为什么总是在我悲伤的时候下雪 ? 
佛曰：冬天就要过去，留点记忆 。 
我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚 ？ 
佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 。 
我问佛：那过几天还下不下雪 ？ 
佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。 
我问佛：为何人有善恶之分？ 
佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心 。 
我问佛：如何能静？如何能常？ 
佛曰：寻找自我。 
我问佛：世间为何多苦恼？ 
佛曰：只因不识自我。 
我问佛：人为何而活？ 
佛曰：寻根。 
我问佛：何谓之根？ 
佛曰：不可说。 
我问佛：你多大 ？ 
佛曰：我就算一岁，我也是佛，你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人 。 
我问佛：世事本无常是什么意思？ 
佛曰：无常便是有常，无知所以无畏。 
我问佛：我的感情总是起起落落。 
佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平。 
佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。 
佛曰：执着如尘，是徒劳的无功而返 。 
佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散 。 
佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅（磐） 。 
我再拜无言，飘落，坠入地狱无间 。 
佛曰：缘为冰。 
我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了 。 
佛曰: 一切皆为虚幻 。

佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。 我也解释不好。但只觉得此段话与《金刚经》里的内容非常吻合。不妨看看，也许就会心领神会了。只能意会，不可言传。 
“凡所有相，皆是虚妄”。语言、文字又何尝不是！ 
"一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。 
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 
伽叶：如何能为离于爱者？ 
佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。 
伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？ 
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 
伽叶：释尊，世人业力无为，何易？ 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。 
伽叶：世人心里如何能及？ 
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 
伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？ 
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 
【不可说】：红尘十丈，却困众生芸芸，仁心虽小，也容我佛慈悲。情之一字，如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此，佛曰不可说。 
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 
佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。 
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 
佛云：一刹便是永恒。 
佛曰:纵有弱水三千,只取其一瓢饮. 
佛曰:凡事太尽,则缘分势必早尽。 
佛曰:一切皆有因果。 
佛曰:欲海无边。 
佛总是佛,佛重视禅,佛曰乃禅曰,佛道乃禅道,悟佛乃悟禅。 
我说：我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。 
水湄，绿堤，枫桥。 
一潋柔波，撩了风动，软了尘心。 
你说，前世我们约定， 
在紫藤花铺香的月晚，我们相见。 
紫藤花……地老天荒! 
长相守，意悠然，纤指冰弦，琴瑟永合。 
愿十年渡，百年枕，千年缘。 
佛曰：缘起即灭，缘生已空。 
你们只有思之苦，无姻之缘， 
未看破红尘方为上岸。 
我说：我仍愿做红尘路上一颗忧郁的石子. 
莫愁湖，风寒轻拢烟雾... 
长亭路，目断不知归途... 
碎香，凝寒露，心仍执着。 
于是 
佛曰：苍生难渡

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