level 7
晕了，摆渡又发作了吗？又不让说话了：（（（
2009年02月20日 07点02分
level 7
沧海明玉
楼主
一直喜欢梁老的武侠。其一是因为那书中充盈的理想主义和浪漫主义的“名士侠客梦，书生意气情”。
对于写武侠，虽然梁老谦虚地自称是“著书半为稻粱谋”，其实，他一直是在表达和坚持着一种“侠”的理想和书生意气。比如，梁老最满意的也是我最钟爱的《萍踪侠影录》中的张丹枫，就是一个承载了梁老全部理想主义和浪漫主义的人物。作为相国公子，张丹枫文武双全、志存高远，满腹经纶．才华高洁，豪迈脱俗，潇洒不羁，痴情重义，侠骨柔肠，同时傲视王候，粪土功名。集侠士、名士、才子于一身，堪称为国为民的“侠之大者”。
后来，梁老自己也承认，他在写《萍踪侠影录》时，正值新婚燕尔不久，又当意气风发之年，所以“把从少年时代就激动自己的理想，全部倾注到这位浊世奇男子身上，使之集中了自己所神驰的一切内心和外表的美。”
难怪舒巷城对梁羽生的评价是——“裂笛吹云歌散雾，萍踪侠影少年行。风霜未改天真态，犹是书生此羽生”。
感觉梁老是一个非常典型的传统书生，思想正统，做事认真，为人谦和，喜欢诗词文史，心系家国春秋。淡泊名利场，重视师友情。天真不改书生气，壮志全托笔下侠。这些表现在他的小说人物上，都会自然地流露出一股难得的清正之风。
因此，梁老笔下多名士，金老笔下多异人。金庸写武侠似是随性而为之，重在趣味，长于奇人妙事。而梁老写武侠则似是一种理想的追求和坚持。执著于一种侠、史、诗、情相融合的境界。不求离奇，只求朴实与侠义，平淡中见精奇，朴实中看深情。
2009年02月25日 07点02分
9
对于写武侠，虽然梁老谦虚地自称是“著书半为稻粱谋”，其实，他一直是在表达和坚持着一种“侠”的理想和书生意气。比如，梁老最满意的也是我最钟爱的《萍踪侠影录》中的张丹枫，就是一个承载了梁老全部理想主义和浪漫主义的人物。作为相国公子，张丹枫文武双全、志存高远，满腹经纶．才华高洁，豪迈脱俗，潇洒不羁，痴情重义，侠骨柔肠，同时傲视王候，粪土功名。集侠士、名士、才子于一身，堪称为国为民的“侠之大者”。
后来，梁老自己也承认，他在写《萍踪侠影录》时，正值新婚燕尔不久，又当意气风发之年，所以“把从少年时代就激动自己的理想，全部倾注到这位浊世奇男子身上，使之集中了自己所神驰的一切内心和外表的美。”
难怪舒巷城对梁羽生的评价是——“裂笛吹云歌散雾，萍踪侠影少年行。风霜未改天真态，犹是书生此羽生”。
感觉梁老是一个非常典型的传统书生，思想正统，做事认真，为人谦和，喜欢诗词文史，心系家国春秋。淡泊名利场，重视师友情。天真不改书生气，壮志全托笔下侠。这些表现在他的小说人物上，都会自然地流露出一股难得的清正之风。
因此，梁老笔下多名士，金老笔下多异人。金庸写武侠似是随性而为之，重在趣味，长于奇人妙事。而梁老写武侠则似是一种理想的追求和坚持。执著于一种侠、史、诗、情相融合的境界。不求离奇，只求朴实与侠义，平淡中见精奇，朴实中看深情。
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沧海明玉
楼主
喜欢梁老的武侠,，其二是因为那书中细腻的言情和人物情感的真纯，在迷乱的尘世中，梁老笔下的爱情如清澈的荷花，静逸而高洁。
可能是受到西方名著中重视个性自由和人物内心刻画的影响，梁老的一些代表性中言情的细腻深刻是可以和琼瑶小说相媲美的。而他壮阔的历史铺垫和明山大川的大量引进又是琼瑶小说有所不及的。
一直很喜欢梁老写情写心的那种细腻，特别是写情之痴，情之重，情之伤时，人物内心活动的复杂矛盾表现得淋漓尽致。在《云海玉弓缘》中，狂傲不羁、不媚流俗、刚正不阿又徘徊于自尊与自卑之间的金世遗，在面对爱情时那细腻的内心冲突，在理性对”谷之华” 的向往和感性上对”厉胜男”的情不自禁之间的挣扎，都被梁老刻画得丝丝入扣。让我感动至深。厉胜男似乎就是金世遗自己的影子，他在她身上常常会看到自己的一些过往而生怜惜，他不满她的诸多邪气，却又与她无话不说；他一直在努力摆脱这个“影子”，却又一次次情不自禁地跟随难舍…….最后在被胁迫的“洞房花烛夜”红颜瞬息凋零时，才蓦然醒悟心中此情已深种。可惜，一切已经悔之晚矣 …..书中厉胜男的冰雪聪明，执著热烈，邪而不恶也被刻画得十分丰满而让人喜爱。结局那种“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的悲剧美更是震撼人心。也因此，《云海玉弓缘》成为武侠小说中让我流泪最多的钟爱之作。
此外，梁老武侠小说中的言情也一改男强女弱，男为鲜花女作叶的武侠俗套。男女关系更加平等，笔墨重心更为均衡。在塑造了诸多的名士侠客之外，诸多的女性形象也脱颖而出，生动立体，甚至巾帼不让须眉而独领风骚。
梁老在《白发魔女传》中的言情也很成功，感动大众读者的同时,也感动了很多资深的诗文名家。比如：以《沧海楼词》名闻于世的老词人刘伯端在看完梁的《白发魔女传》之后很受感动，已70高龄的刘老写了一首《踏莎行》托百剑堂主赠于梁羽生。
词曰——
“家国飘零，关山轻别，英雄儿女真双绝。玉箫吹到断肠时，眼中有泪都成血。
郎意难坚，侬情自热，红颜未老头先雪，想君亦是过来人，笔端如灿莲花舌。”
1957年，刘老这首深刻的读后感让年轻的梁羽生十分感动，叹为知己。其后两人见面，一向对词要求十分严格的刘老竟然能将梁词一字不差地背下来……这些记录在梁老的随笔《笔·剑·书 》中的逸事让人感动，也让后人跟着感动于梁老小说的曲调高华。
2009年02月25日 07点02分
10
可能是受到西方名著中重视个性自由和人物内心刻画的影响，梁老的一些代表性中言情的细腻深刻是可以和琼瑶小说相媲美的。而他壮阔的历史铺垫和明山大川的大量引进又是琼瑶小说有所不及的。
一直很喜欢梁老写情写心的那种细腻，特别是写情之痴，情之重，情之伤时，人物内心活动的复杂矛盾表现得淋漓尽致。在《云海玉弓缘》中，狂傲不羁、不媚流俗、刚正不阿又徘徊于自尊与自卑之间的金世遗，在面对爱情时那细腻的内心冲突，在理性对”谷之华” 的向往和感性上对”厉胜男”的情不自禁之间的挣扎，都被梁老刻画得丝丝入扣。让我感动至深。厉胜男似乎就是金世遗自己的影子，他在她身上常常会看到自己的一些过往而生怜惜，他不满她的诸多邪气，却又与她无话不说；他一直在努力摆脱这个“影子”，却又一次次情不自禁地跟随难舍…….最后在被胁迫的“洞房花烛夜”红颜瞬息凋零时，才蓦然醒悟心中此情已深种。可惜，一切已经悔之晚矣 …..书中厉胜男的冰雪聪明，执著热烈，邪而不恶也被刻画得十分丰满而让人喜爱。结局那种“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的悲剧美更是震撼人心。也因此，《云海玉弓缘》成为武侠小说中让我流泪最多的钟爱之作。
此外，梁老武侠小说中的言情也一改男强女弱，男为鲜花女作叶的武侠俗套。男女关系更加平等，笔墨重心更为均衡。在塑造了诸多的名士侠客之外，诸多的女性形象也脱颖而出，生动立体，甚至巾帼不让须眉而独领风骚。
梁老在《白发魔女传》中的言情也很成功，感动大众读者的同时,也感动了很多资深的诗文名家。比如：以《沧海楼词》名闻于世的老词人刘伯端在看完梁的《白发魔女传》之后很受感动，已70高龄的刘老写了一首《踏莎行》托百剑堂主赠于梁羽生。
词曰——
“家国飘零，关山轻别，英雄儿女真双绝。玉箫吹到断肠时，眼中有泪都成血。
郎意难坚，侬情自热，红颜未老头先雪，想君亦是过来人，笔端如灿莲花舌。”
1957年，刘老这首深刻的读后感让年轻的梁羽生十分感动，叹为知己。其后两人见面，一向对词要求十分严格的刘老竟然能将梁词一字不差地背下来……这些记录在梁老的随笔《笔·剑·书 》中的逸事让人感动，也让后人跟着感动于梁老小说的曲调高华。
level 7
沧海明玉
楼主
喜爱梁老的武侠,，三是因为他那将“剑胆琴心”和“侠骨柔肠”蕴籍于清词丽曲中的古典美。
年幼时候的我喜欢将自己喜欢的诗词摘抄在小本子上背下来，其中除了红楼诗词、唐诗宋词、纳兰词等这些古人佳作外，现代作家中似乎就属梁老诗词会背的最多了。
梁老的代表作不仅在小说回目上传承了古典小说以诗句对仗来概括章节内容的特征，让人看目录就自然感受到一种古典的文采风流。比如《七剑下天山》中的一些回目如诗般美丽——
“第七回 剑胆琴心，似喜似嘻同命鸟；雪泥鸿爪，亦真亦幻异乡人。”
“第三十回 生死茫茫，侠骨柔情埋瀚海；恩仇了了，英雄儿女隐天山。”
更让人爱不释手的是梁老小说在卷首和卷尾处大多是以自填的诗词点睛，既切书中主题，又显文章造化。
如：《萍踪侠影录》的开篇《浣溪沙》词和篇尾《清平乐》一开一合，把书中情事和作者情怀概括得精彩而生动——
浣溪沙
独立苍茫每怅然，恩仇一例付云烟，断鸿零雁剩残篇。
莫道萍踪随逝水，永存侠影在心田，此中心事倩谁传。
清平乐
盈盈一笑，尽把恩仇了。赶上江南春未杳，春色花容相照。
昨宵苦雨连绵，今朝丽日晴天，愁绪都随柳絮，随风化作轻烟。
《七剑下天山》卷首的《八声甘州》和卷尾的《浣溪沙》可谓豪情与惆怅共舞，挥剑处，万丈豪气干云霄；收剑时，千般惆怅慰寂寥。词中寄情，歌以咏志。让人感佩不已。
词如下——
八声甘州
笑江湖浪迹十年游，空负少年头。对铜陀巷陌，吟情渺渺，心事悠悠! 酒冷诗残梦断，南国正清秋。把剑凄然望，无处招归舟。
明日天涯路远，问谁留楚佩，弄影中洲？教英雄儿女，俯仰古今愁。难消受灯昏罗帐，伥昙花一现恨难休! 飘零惯，金戈铁马，拼葬荒丘!
浣溪沙
已惯江湖作浪游，且将恩怨说从头，如潮爱恨总难休。
瀚海云烟迷望眼，天山剑气荡寒秋，峨眉绝塞有人愁。
此外，《白发魔女传》的开篇词《沁园春》和卷尾诗也极为精彩感人，至今能诵。
沁园春
一剑西来，千岩拱列，魔影纵横：问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔？非魔是魔？要待江湖后世评！且收拾，话英雄儿女，先叙闲情。
风雷意气峥嵘，轻拂了寒霜妩媚生。叹佳人绝代，白头未老，百年一诺，不负心盟。短锄栽花，长诗佐酒，诗剑年年总忆卿。天山上，看龙蛇笔走，墨泼南溟。
《白发魔女传》的压卷诗为书中人练霓裳伤心情绝，一夜白头，远走天山后，卓一航翻然悔悟，遍寻芳踪未果，只能留一生惆怅苦守优昙花开，往日情难释，来日无可追，如醉如痴间在石壁上刻下此诗…….每每记之难免恻然。诗曰———
别后音书两不闻，预知谣诼必纷纭。
只缘海内存知己，始信天涯若比邻。
历劫了无生死念，经霜方显傲寒心。
冬风尽折花千树，尚有幽香放上林。
似这般感人至深的情、景、境相交融的清词丽曲在梁老书中并不少见。也更增显其笔下名士风流，书生意气的武侠特色。在武侠作家中，梁老的诗词功底是无人能望其颈背的。
2009年02月25日 07点02分
12
年幼时候的我喜欢将自己喜欢的诗词摘抄在小本子上背下来，其中除了红楼诗词、唐诗宋词、纳兰词等这些古人佳作外，现代作家中似乎就属梁老诗词会背的最多了。
梁老的代表作不仅在小说回目上传承了古典小说以诗句对仗来概括章节内容的特征，让人看目录就自然感受到一种古典的文采风流。比如《七剑下天山》中的一些回目如诗般美丽——
“第七回 剑胆琴心，似喜似嘻同命鸟；雪泥鸿爪，亦真亦幻异乡人。”
“第三十回 生死茫茫，侠骨柔情埋瀚海；恩仇了了，英雄儿女隐天山。”
更让人爱不释手的是梁老小说在卷首和卷尾处大多是以自填的诗词点睛，既切书中主题，又显文章造化。
如：《萍踪侠影录》的开篇《浣溪沙》词和篇尾《清平乐》一开一合，把书中情事和作者情怀概括得精彩而生动——
浣溪沙
独立苍茫每怅然，恩仇一例付云烟，断鸿零雁剩残篇。
莫道萍踪随逝水，永存侠影在心田，此中心事倩谁传。
清平乐
盈盈一笑，尽把恩仇了。赶上江南春未杳，春色花容相照。
昨宵苦雨连绵，今朝丽日晴天，愁绪都随柳絮，随风化作轻烟。
《七剑下天山》卷首的《八声甘州》和卷尾的《浣溪沙》可谓豪情与惆怅共舞，挥剑处，万丈豪气干云霄；收剑时，千般惆怅慰寂寥。词中寄情，歌以咏志。让人感佩不已。
词如下——
八声甘州
笑江湖浪迹十年游，空负少年头。对铜陀巷陌，吟情渺渺，心事悠悠! 酒冷诗残梦断，南国正清秋。把剑凄然望，无处招归舟。
明日天涯路远，问谁留楚佩，弄影中洲？教英雄儿女，俯仰古今愁。难消受灯昏罗帐，伥昙花一现恨难休! 飘零惯，金戈铁马，拼葬荒丘!
浣溪沙
已惯江湖作浪游，且将恩怨说从头，如潮爱恨总难休。
瀚海云烟迷望眼，天山剑气荡寒秋，峨眉绝塞有人愁。
此外，《白发魔女传》的开篇词《沁园春》和卷尾诗也极为精彩感人，至今能诵。
沁园春
一剑西来，千岩拱列，魔影纵横：问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔？非魔是魔？要待江湖后世评！且收拾，话英雄儿女，先叙闲情。
风雷意气峥嵘，轻拂了寒霜妩媚生。叹佳人绝代，白头未老，百年一诺，不负心盟。短锄栽花，长诗佐酒，诗剑年年总忆卿。天山上，看龙蛇笔走，墨泼南溟。
《白发魔女传》的压卷诗为书中人练霓裳伤心情绝，一夜白头，远走天山后，卓一航翻然悔悟，遍寻芳踪未果，只能留一生惆怅苦守优昙花开，往日情难释，来日无可追，如醉如痴间在石壁上刻下此诗…….每每记之难免恻然。诗曰———
别后音书两不闻，预知谣诼必纷纭。
只缘海内存知己，始信天涯若比邻。
历劫了无生死念，经霜方显傲寒心。
冬风尽折花千树，尚有幽香放上林。
似这般感人至深的情、景、境相交融的清词丽曲在梁老书中并不少见。也更增显其笔下名士风流，书生意气的武侠特色。在武侠作家中，梁老的诗词功底是无人能望其颈背的。
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沧海明玉
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在行为学中，一些关于“不满意”情绪的实证研究表明：对一些人而言，“不满意”情绪会发展成其“个性”的一部分，成为一种具有稳定性的心理。形成这种心理的人，看什么都不会满意，成天牢骚满腹，当他抱怨的东西，你给他改善了，他又会发现新的不满意，还是和继续抱怨和愤恨。
因为一直处在一种挑毛病、抱怨现实的心理环境中，所以他们在工作生活中会越来越被动，在被动中失去更多自己看重的东西，于是产生更多的不满意，更多的抱怨、更倾向于愤世忌俗，在愤恨抱怨中又会失去得更多，如此恶性循环......就象“马太效应”所说的富贵会造就富贵，贫穷会造就贫穷一样，不满意的心理也会造就更多的不满意，形成每况愈下的恶性循环.....
感觉刀吧里围绕“吧主”的争斗多，可能和这种“不满意”情绪比较多且走向极端的人比别处多且执著有些关系.
这些人在现实中长期的抑郁失意难以改善，精神就会长期处于一种愤世忌俗的易失衡的状态。于是。大多会特别迷恋网络上的虚拟成就感。
表象之一是：迷恋自吹自擂，说起话来趾高气仰，拿着牛皮喇叭猛吹自己如何了不起，其实都是心理极度自卑下的虚张声势(清醒后他们也明白网络上再了不起，关了电脑，啥都不是)；
表象之二是：情绪容易失控，容易歇斯底里，一句不和就装疯卖傻地骂人，但是不能容忍别人千分之一的回嘴，那架势恨不得把对方吃了。发泄完了之后，再给自己帖一张“活得真实”的标签，自我安慰一下.其实是现实长期的压抑失意寻求虚拟的补偿和平衡的一种出口.
呵呵，不管马甲怎么换，后面都是一个各真实的人，所以一些现实中不容易看到的心理会非常放大而醒目地投射在网络上。有时候比戏还精彩。~~~~~
回头想一想，学会调整好自己的心态，不离上网休闲的初衷才是最重要的.
2009年04月15日 08点04分
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因为一直处在一种挑毛病、抱怨现实的心理环境中，所以他们在工作生活中会越来越被动，在被动中失去更多自己看重的东西，于是产生更多的不满意，更多的抱怨、更倾向于愤世忌俗，在愤恨抱怨中又会失去得更多，如此恶性循环......就象“马太效应”所说的富贵会造就富贵，贫穷会造就贫穷一样，不满意的心理也会造就更多的不满意，形成每况愈下的恶性循环.....
感觉刀吧里围绕“吧主”的争斗多，可能和这种“不满意”情绪比较多且走向极端的人比别处多且执著有些关系.
这些人在现实中长期的抑郁失意难以改善，精神就会长期处于一种愤世忌俗的易失衡的状态。于是。大多会特别迷恋网络上的虚拟成就感。
表象之一是：迷恋自吹自擂，说起话来趾高气仰，拿着牛皮喇叭猛吹自己如何了不起，其实都是心理极度自卑下的虚张声势(清醒后他们也明白网络上再了不起，关了电脑，啥都不是)；
表象之二是：情绪容易失控，容易歇斯底里，一句不和就装疯卖傻地骂人，但是不能容忍别人千分之一的回嘴，那架势恨不得把对方吃了。发泄完了之后，再给自己帖一张“活得真实”的标签，自我安慰一下.其实是现实长期的压抑失意寻求虚拟的补偿和平衡的一种出口.
呵呵，不管马甲怎么换，后面都是一个各真实的人，所以一些现实中不容易看到的心理会非常放大而醒目地投射在网络上。有时候比戏还精彩。~~~~~
回头想一想，学会调整好自己的心态，不离上网休闲的初衷才是最重要的.
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