雪莱的妻子玛丽，一位英格兰的才女。
她以美妙的冰冷笔触写出来了那本《弗兰肯斯坦》。
但是上面那一张图片并不是弗兰肯斯坦，而是他的造物。
他没有代号。
他只是生命。
那时的读过此书的人们感到害怕，因为玛丽笔下的弗兰肯斯坦触犯了禁忌，那就是他不应插手神的工作。
科学不应该干涉神的意志。
他竟敢创造生命？！
故事的开始是：
弗兰肯斯坦将刚从墓地里挖掘的新鲜尸块缝合在一起，并用强电流刺激，使尸体活了过来。
故事的结束是：
他很快就被滚滚波涛卷走，消失在黑暗和远方中。
（他指弗兰肯斯坦的造物。）

弗兰肯斯坦的造物度过了悲惨的一生。
他不幸的源头也就是赋予它生命的力量。
他苦难的初始也就是弗兰肯斯坦的狂热。
他的神就是弗兰肯斯坦。
而他必将报复他的神。
文中他这样说到：
“我从未要求生命，可一旦获得，我就会为生存而战。所有的生命都无比珍贵……事实上，我只是想要个朋友啊！这世界上，谁不是罪犯呢？那些没有缘故就驱逐我的人，同样有罪！因为他们全是高尚纯洁的基督徒，而我，这个可怜的、四处碰壁的家伙才是该被人遗弃的，该任人歧视、打骂和践踏？这是什么愚蠢的逻辑……我跟别人不同，再没有比这个更明显的事实！我那么努力地试着融入人群，可我依然还是个异类！为什么我不能只做我自己。”

毫无疑问弗兰肯斯坦的造物，是独立的生命，而不单纯是复活的尸体。
因为他有自己的思想。
他说。
他从未要求生命。
对他开说，生命也许是一场苦难。
也许就像叔本华表达的，生命意志就是痛苦。
但弗兰肯斯坦却强加给他生命。

但弗兰肯斯坦是个自觉的人。
他至少没有告诉弗兰肯斯坦：
我给了你生命，你应该感谢我。

这句话很耳熟么？
我猜每个人都听到过类似的话。
“父母给你们生命，你们应该感谢他们。”

但是。
我认识好多好多人。
他们会告诉我：“我们没选择出生。”
是的。
生命不是选择的，而是强加的。

这就很有趣了。（笑。
如果我们把生命看作苦难，看作一种不宁静。
那么。
父母就并非有负责和不负责之分。
而是不负责和非常不负责之分。
不负责的是让孩子出生的。
非常不负责的是让孩子出生之后，还不愿意抚养的。

各位的看法呢？

不准确，我的观念是在意识诞生时和之后的一段时间没有思考自己是否应该存在的，但是我们不能决定生，但是至少可以决定死。

答案其实是明确的。
如果你承认两点：
1.生命的赋予是不经接受人同意的。是强加。
2.生命的过程不能确定的说是痛苦的，但这也就附证了生命的过程是不可保证的。

这是一个很奇怪的问题。
从一个方面来看，创造生命理所当然是应受谴责的，因为你将自己的意志强加于其他物体。但任何生命的目标就是生存和延续，因为这样才有意义。
你是选择结束这种与生俱来的痛苦，还是继续重复那没有意义的意义？
但从另一方面看，两种选择都是强加自己的意志，因为被赋予生命者无法做出决定。
人毕竟是自私的。

你是猪

零就是一切，生命也是零

爱早就造啊，搞出大新闻自己负责