记得文里有提到？还想是说是为希腊女神来着？一直没找到出处

犹太教的莱拉

文中没有提到吧，一切只是读者猜测……
也有人认为是智慧女神索菲亚

是旅人。。。

虽然个人并不觉得对原型的解读能替代对文本本身的解读，毕竟旧约里的天使更多的行动在于任务的完成，或者说作为神意的执行者

只记得旧约里天使的形象像牛犊、狮子、一身的眼睛，看了就让人掉SAN的那种应该是最初的形象

翻开古代神话，能够非常轻易地找到天使或者众神借宿人家，从而使得主人获利这样的故事。希腊神话中的主神宙斯最重要的一个称号之一便是宾客的守护神。伊斯兰宾礼中也有主人非但不可伤害客人，甚至还要为客人提供保护这样的内容。究其源头，它们都来自于贸易。
在驿站存在之前就有贸易存在。在那时，唯一保证贸易通行的方式就是作为客人借宿民家，这也就是那些神话故事的由来——说穿了，天使什么的一点也没有什么神圣性可言。
在第二百二十五章To my friends⑦里夜夫人提起过，不过这里其实是作者在讨论信息的意义，也就是沟通和交流的媒介和传递者的问题。个人倒是觉得这个观点不必特别认真，毕竟天使本身就是一个很宽泛的概念，这里只是简单的提了一下一种神话类型，而且作者在这里也只是试图解释为什么会产生那样的神话传说并把原因归结到社会生活里的约定俗成的风俗，但实际上背后还有很多不同角度的解读。

所以说只是作者举一个例子，谈不上什么原型，因为很多传说很可能有复数的源头

说天使来源于某女神应该不太可能，因为天使在设定上是没有性别的