雨季红楼笔会

在女孩儿堆中玩大的贾宝玉，谓尤氏姐妹是“古今绝色，真真的一对尤物！”可见二女脱俗。尤二姐长得“标致和悦”，“花为肠肚雪作肌肤”，足见美丽温柔。尤三姐长得“柳眉笼翠雾, 檀口点丹砂，一双秋水眼”，在贾珍贾琏兄弟眼里“所见过的上下贵贱若干女子,皆未有此绰约风流者”，可见亦美艳超群。然姐妹二人性格天地之别，二姐温顺，三姐刚烈，如此之女却：淫奔不才、丧伦败行。终至不得善逝：二姐吞金、三姐自刎。少时曾看过一本小书《王熙凤大闹宁国府》，对其中尤氏姐妹分外同情，因书中对她二人避其淫而宣其善，现读原著后，始知出入大矣！《红楼梦》用六十三至六十九回，交待了姐妹二人的行终。宁府贾敬归天，尤大姐接继母来照料，二姐三姐始得跟进宁府，始演悲剧，而悲剧之因计来有二：一、操守失严：封建家教，有其进步的一面，不能一概否定。无论大家闺秀或是小家碧玉，善操守者皆知书识礼。《红楼》中亦如宝、黛即是。再看那尤氏二姐，“在先已和姐夫不妥”，如此看来，自小就贞操松散，虽懂些廉耻显于外，淫心动荡却存于内。所以当贾蓉在姐妹二人面前信口开河之时，二人却与之嘻笑打骂，其行其态反不如丫环知礼，自然便有招蜂引蝶之隙。当贾琏乘贾珍送柩不在家之际，对二姐进行撩拔，二姐与之心领神会，也十分有意，只是碍于眼前人多。而当贾琏故施玉佩于她，她亦虚情假意地推诿一下，等三姐进门后，又慌忙收了，由此可见其春心水性，质之所在。

对于贾氏淫荡纨绔子弟，三姐心底清楚，常不冷不热。贾氏兄弟有心拿她们姐妹当粉头玩耍，三姐一目了然，所以斥骂他们个狗血喷头。泼以保身，此一慧；一家有女百家求，但要真找个好男人也非易事。三姐不慕荣华，只相中了无权无财、仗义洒脱的柳湘莲，若成了眷属，确实终身得靠。识人精准，此二慧；托梦于二姐，让其弑杀王熙凤，同归警幻。先下手为强，此三慧。作为古代闺中秀女，能有此心智的并不多见。算来，或许和宝钗相仿。若于现代社会，也是个开放、泼辣、风情绝代的“女强”或“明星”了！但她亦不慧，在于没想好自己的终身退路。想想，当时的社会环境、家庭环境，既然五年前早已心许于柳湘莲，就该知道如此男儿的血性。贾家龌龊之地，既要洁身，避之应有不及，何必还投入其中？并非无门可去。须知莲陷淤泥，不染而污。柳湘莲自视甚高，岂容污垢之流？此一愚（当然，贾宝玉的无心之言也起到了关键作用）；骂斥贾氏兄弟后，亦可敬而远之，即可保身，何故整日间作出淫姿浪态、授人以柄，坏了名声，以至于招柳湘莲悔亲，此二愚；当面遇湘莲悔亲，却不作长远计，引颈自刎，没留一点儿辗转机会，“揉碎桃花红满地,玉山倾倒再难扶”，此样绝决，乃三愚。刚烈如此，三愚足以毕命。红楼群芳谱上，尤氏姐妹，虽不在十二钗中，亦艳名远播，却终归不得善果，正应了“红颜薄命”之说，究其因，“身不正”推为罪首。可话说回来了，既便如黛玉、迎春之流，“身正”了又当如何？北宋吕蒙正有曰：时也、命也、运也。如若二人生在当下社会，双花争艳，或可混得金银满地、绫罗满身、福禄双全，也未可知呀！

在女孩儿堆中玩大的贾宝玉，谓尤氏姐妹是“古今绝色，真真的一对尤物！”可见二女脱俗。==============================================脱俗????????她俩叫脱俗,那些守礼的女子叫什么?

长姐贾珍之妻尤氏其实也当得起”艳”字的所以作者称”独艳理丧亲”只是一般影视剧都把她演的年老而且姿色平平实大谬也！