每天散步、看猫片、打小游戏......勉勉强强赶在清明假期结束翻译完了.......算了前言不多说了，隔壁舍友送来只柯基托我照顾，我得稍忙一会儿了。

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【翻译】《艾欧泽亚百科全书》第一章：以太学概论
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【翻译】艾欧泽亚百科全书：第一章2——地理
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海德林&佐迪亚克（Hydaelyn&Zodiark）
数千年来，艾欧泽亚不断经历着毁灭（灵灾）与繁荣（星历）的循环。最新的发现显示这有可能是光之意志海德林与暗之意志佐迪亚克之间的矛盾所导致的。
灵灾（The Eras）
艾欧泽亚繁荣发展的时期已经得到了界定，而文明兴起，并发展到一定阶段时则会出现将其摧毁的灾厄，相应的，由此带来的黑暗时期被称之为灵灾（Umbral Eras）。
最近的一次灵灾发生在五年前，那充满毁灭的一夜带来了一段被称之为第七灵灾的混乱时期。该灵灾因第六星历1572年海德林的卫月（Dalamud）发生坠落而起，当卫月运行至艾欧泽亚中部的加尔提诺平原（Carteneau Flats）上空时，古代蛮神巴哈姆特（Bahamut）挣脱了卫月的桎梏，其熊熊怒火摧毁了周围一切。
在卫月坠落之前，许多第六星历的学者相信仅仅会有六次灵灾——每次各代表六大元素之一——这说明将不会发生第七次灵灾，而第六星历将永世长存。然而，这些学者后来了解到了加雷马帝国军团长奈尔·范·达纳斯的陨石计划得出结论，认定巴哈姆特的暴走的确属于灵灾。虽然没有代表任何一种元素，但与之相反，这次灵灾是由所有星极性元素结合而成。学者们与艾欧泽亚四大城邦的执政者经过深思熟虑后达成共识，将巴哈姆特的降临认定为第七灵灾。
无影（Ascians）
贯穿艾欧泽亚的历史，无论是传说还是神话，都提及了一种被称之为“无影”的人，他们漆黑且没有影子，用扭曲而怪异的言语挑起人们之间的冲突——最近则是传授艾欧泽亚的蛮族召唤蛮神的方法以及在多个大洲点燃战火。拂晓血盟最新的调查结果表明，灵灾并非以往人们所认为的自然现象，而是由无影精心策划的阴谋所产生。他们在尝试带来一种叫做“世界合并”（the Rejoining）的次元崩坏现象——而渴望该物的则正是他们信奉的神，佐迪亚克。
次元崩坏（Dimensional Compression）
然而次元崩坏是为何物？巴尔德西昂委员会（the Students of Baldesion）与拂晓血盟都调派专员对其进行研究。其结果如下：
“在以太之海的深处，光与暗彼此纷争不休。当实力不分伯仲时，他们的战争才会告一段落，令世界得以维持平衡。然而在某一时期，黑暗的力量日渐增强，逐渐扰乱了平衡。母水晶内部的光之意志海德林对黑暗降下审判，将其自行星之中放逐，并将暗之意志佐迪亚克封印于太空，由此诞生了月亮。不仅如此，海德林还撕裂了次元，创造出一个包含十四个镜像世界的裂缝，独立于原初世界各自发展。”
这一假设紧接着提到十四个平行次元中(其中艾欧泽亚所在的为原初世界)，已经有七个次元被来自艾欧泽亚的无影所彻底湮灭，他们打破了次元之间的隔阂，导致次元发生坍缩。那么他们目的是什么？将其他十三个平行位面的以太重聚，并集中返还与原初世界，在此他们可以唤醒被放逐的佐迪亚克，并让他从海德林那里夺回应有的地位。这个令十四个次元合为一体的过程，即是无影所提到的“激热”（Ardor）。毫无疑问，此举必定会令海德林生灵涂炭。

光之战士（The Warriors of Light）
在第七灵灾到来之前的那段岁月里，艾欧泽亚涌现出一批意想不到的英雄，他们仗剑赴难，对抗着即将到来的灾厄。然而，尽管他们留下了无数事迹，这些勇士的名字与形象却从艾欧泽亚人的意识中消散了——所有与之相关的记忆都只记得一道夺目的白光。这些仅存于记忆中的影子被称之为“光之战士”，尽管他们的真实身份永远不会为大众所彻底知晓，但是他们的丰功伟绩将会成为不朽的传奇。
超越之力（The Echo）
那么，这些令艾欧泽亚转危为安的光之战士究竟是谁？通过对古代资料的研究——从发霉的典籍到墙上的雕刻——我们得知他们不仅在第六星历出现，而是在所有灵灾到来之前都会有相似的英雄出现，确保人类延续下去。
举个例子，在标志着第六星历终结的大洪水到来之前，传说有十二贤者（Archon）降临艾欧泽亚，告诫人们警惕日益上涨的水位。在近东的民间故事中同样存在着名为黄道勇士（Zodiac Braves）的伟大战士，而他们也是在灵灾之前不约而同地出现。那么，是什么将这些传奇人物与五年前出现的光之战士联系起来？答案可能是母水晶以及推测中她给予所选之人的力量。艾欧泽亚的神话中不乏关于拥有超自然力量的英雄。这些能力被认为是吟游诗人们为增加传奇故事的趣味性而运用的修饰，但是却与拂晓血盟记录中那些少数接触过海德林的人拥有的能力类似，莫非这些故事有一定道理？这种被称之为“超越之力”的能力具有多种表现形式，以下列举其中一部分：
超越语言之力（The Power to Transcend Words）
对于拥有该能力的人来说，语言不再成为不同文化之间交流的障碍。其听到的声音将会淡化，取而代之的是对表达者意图的直接解释。相反地，能力持有者的话语也不需翻译便能令所有人理解。
超越时光之力（The Power to Transcend Time）
拥有这种能力的人可以在精神上穿越到过去，见证他人经历过的事件。过去曾认为接近记忆持有者是触发该能力的必要条件；然而最近发现，徘徊于某处且包含残留记忆的以太同样可以激发关于第三人的记忆闪回。
超越世界之力（The Power to Transcend Worlds）
尽管十分罕见，但仍有个案表明，有人藉由海德林之光得以踏足以太界，并与行星直接交流。
光之加护（The Bless of Light）
假如那些自称为英雄之人的回忆可信，海德林会经常尝试与那些有拥有超越之力的人接触——有时以声音的形式，有时以影像的形式，还有的时候以增幅感应力的形式，并能张开阻隔强力魔法的防护屏障。这种恩惠被称之为“光之加护”，尽管频繁出现，但我们对其知之甚少。不过可以假定神话传说中出现的许多“奇迹”，事实上都是海德林将祝福给予他人的例子。

十二神（The Twelve）
“艾欧泽亚，众神眷爱之地，亦是英雄塑造之地。”
这其中所说的“众神”指的便是“十二神”，他们如同支柱一般稳固地支撑着艾欧泽亚的宗教信仰。
放浪神奥修昂（Oschon the Wandeer）
奥修昂是司掌山岳与放浪的男神。
他有着风属性的神力，负责管理灵三月的运行。
据传说，奥修昂是商贸神纳尔札尔的结义兄弟，也是战争神哈罗妮的挚友。
他经常被描绘为一位手持紫衫木弓的悠闲猎人。象征符号则是一把登山杖。
航海神利姆莱因（Liymlaen the Navigator）
利姆莱茵是司掌海洋与航海的女神，同时也是姆萨·罗敏萨城邦的守护神。
她有着风属性的神力，负责管理星三月的运行。
据传说，利姆莱茵是河流神沙利亚克的女儿，也是大地神诺菲卡的姐姐。
她经常被描绘为一位手持长尖鱼叉的健壮渔民。象征符号则是一朵浪花。
命运神妮美雅（Nymeia the Spinner）
妮美雅是司掌行星与命运的女神。
她有着水属性的神力，负责管理灵二月的运行。
据传说，妮美雅是光阴神阿尔基克的妹妹，也是破坏神拉尔戈的主人。
。
她经常被描绘为一位戴着白色面纱的纺织人。象征符号则是一架纺车。
知识神沙利亚克（Thaliak the Scholar）
沙利亚克是司掌河流与知识的男神，同时也是萨雷安城邦的守护神。
他有着水属性的神力，负责管理星二月的运行。
据传说，沙利亚克是海洋神利姆莱茵的父亲，也是工艺神比尔格的师傅。
他经常被描绘为一位手持白蜡木手杖的学者。象征符号则是一个卷轴。
慈爱神梅茵菲娜（Menphina the Lover）
梅茵菲娜是司掌双月与慈爱的女神。
她有着冰属性的神力，负责管理灵一月的运行。
据传说，梅茵菲娜是太阳神阿泽玛同父异母的妹妹，也是山岳神奥修昂的恋人。
她经常被描绘为一位手持平底锅的侍女。象征符号则是一轮满月。
战争神哈罗妮（Halone the Fury）
哈罗妮是司掌冰河和战争的女神，同时也是伊修加德城邦的守护神。
她有着冰属性的神力，负责管理星一月的运行。
据传说，哈罗妮是破坏神拉尔戈的女儿，也是大地神诺菲卡的敌人。
她经常被描绘为一位装备着青铜巨盾的强大战士。象征符号是三把并列的尖枪。
工艺神比尔格（Byregot the Builder）
比尔格是司掌建筑与工艺的男神。
他有着雷属性的神力，负责管理星四月的运行。
据传说，比尔格是河流神沙利亚克的弟子，也是战争神哈罗妮的兄长。
他经常被描绘为一位手持双头铁锤的老实铁匠。象征符号则是一只灵巧的手。
破坏神拉尔戈（Rhalgr the Destroyer）
拉尔戈是司掌彗星与破坏的男神，同时也是阿拉米格城邦的守护神。
他有着雷属性的神力，负责管理灵四月的运行。
据传说，拉尔戈是行星神妮美雅的仆人，也是工艺神比尔格和战争神哈罗妮的养父。
他经常被描绘为一位手持黄铜手杖的魔法师。象征符号则是一颗流星。
审理神阿泽玛（Azeyma the Warden）
阿泽玛是司掌太阳与审理的女神。
她有着火属性的神力，负责管理星五月的运行。
据传说，阿泽玛是光阴神阿尔基克的女儿，也是慈爱神梅茵菲娜的姐姐。
她经常被描绘为一位手持黄金扇的贵妇。象征符号则是一轮旭日。
商贸神纳尔札尔（Nald’Thal the Traders）
纳尔札尔是司掌地底与商贸的男神，同时也是乌尔达哈城邦的守护神。
他有着火属性的神力，负责管理灵五月的运行。
据传说，纳尔札尔有着名为纳尔和札尔的两张面孔，是一个双子神。
他经常被描绘为一位手持天平的机敏商人。象征符号则是贝壳货币。
丰饶神诺菲卡（Nophica the Matron）
诺菲卡是司掌大地与丰饶的女神，同时也是格里达尼亚城邦的守护神。
她有着土属性的神力，负责管理星六月的运行。
据传说，诺菲卡是太阳神阿泽玛的女儿，也是海洋神利姆莱茵的妹妹。
她经常被描绘为一位手持钢铁镰刀的开朗农民。象征符号则是表示春天的绿叶。
光阴神阿尔基克（Althyk the Keeper）
阿尔基克是司掌重力与光阴的男神。
他有着土属性的神力，负责管理灵六月的运行。
据传说，阿尔基克是行星神妮美雅的兄长，也是太阳神阿泽玛与月亮神梅茵菲娜的父亲。
他经常被描绘为一位手持秘银大斧的帝王。象征符号则是一个沙漏。
十二神崇拜（Twelve Worship）
对于十二神的信仰指的是万物的存在皆基于六大元素，而每个神祇各代表其中一种元素。这种信仰作为艾欧泽亚文明的基石已有数千年。尽管神学家们仍未能确定十二神信仰在艾欧泽亚的确切起源，但是通过研究亚拉戈文明的文物使我们得以了解，早在五千年前的第三星历鼎盛时期，六对神祇对社会的影响就已经根深蒂固，直至今日亦是如此。现代占星学上将一年划分为十二月，并且将十二年定为一循环。城邦则从十二神中选择一位作为其守护神，与此同时，这位神祇也会与当地文化发展息息相关，例如商贸神纳尔札尔之于乌尔达哈重视经济的倾向。

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创世（Creation）
艾欧泽亚的创世神话在数千年来已经有了无数的版本。直到一位著名的占星术士兼神学家，萨雷安的流丰（Lewphon of Sharlayan），在他的学术生涯中研究了各种神话版本的交集之处，最终敲定出了一部他所声称的权威版本。
遂古之初，无有光暗。唯存太一。
直至阿尔基克赤身而降，方有时光之流转。
重力亦随光阴神而来，上清下浊，始成天地。
阿尔基克孑然一身，尚不久矣，又一神祇自太一流溢。
彼名为妮美雅，尚为一啜泣婴儿，其泪坠地，乃成一湖。
在这片自己创造的空虚之地上，阿尔基克渴求相伴之人，
于是他将年轻的女神悉心照料，视若己女。
随着妮美雅年龄渐长，二人暗生情愫，直至情不自禁，
在神圣的结合中，一对姊妹降生于世——日神阿泽玛，
与月神梅茵菲娜——伴随二人的到来，方有日月之更替。
日升月落，光阴如梭，太一之中再次流溢。
知识与智慧的承载者沙利亚克，凝望着妮美雅泪水所成的静谧之湖，
便引出了一条河流，令原本毫无波澜的湖水流遍全境。
阿泽玛被他的睿智所吸引，钟情于这位新的神祇，并为他带来两个女儿——
其一为利姆莱因，她将自己祖母创造的湖泊拓展到世界各地，成为海洋。
其二为孤独的诺菲卡，她为了寻求友谊而创造自己的玩伴，因此将生命带入世间。
直到生命蔓延至整个大地与海洋的时候，一位新的神祇方才诞生，
太一亦就此沉寂，无人知其所踪。
彼名为奥修昂，所行之处便有高山拔地而起。
由此，寒风自山巅而降，涌入温暖的海洋，循环往复，
令原本仅存于陆地和海洋的生命得以飞向天空。
这些风儿亦将爱意吹入利姆莱因的心房，使她渴望与奥修昂相伴，
但是他对于流浪的强烈欲望阻碍了二人的长相厮守，致使他们一直没有子嗣。
这是一段伟大的创造时期，也是一个巨大的混乱时期。
奥修昂之山此起彼伏，沙利亚克之河蔓延四方，利姆莱因之海亦不断扩张，
直至大地皆为之吞没，众神方知其何所适。
为了令混沌回归秩序，妮美雅自苍穹取下一颗彗星，给予其生命，
并引导他坠向大地，摧毁自己子孙那泛滥成灾的造物，由此为世界带来平衡。
世界又平静地度过了无数昼夜，身为最高统治者的众神满足于这份秩序。
直到太一自沉眠中苏醒，唤来最后的两位神祇——比尔格与他的妹妹哈罗妮。
由于担心这对桀骜的兄妹再次为世界招致混乱，
为了让他们遵守秩序，妮美雅令破坏神拉尔戈作为他们的监护人。
作为一个天生的建造者，比尔格厌恶这位仅仅传授他破坏之道的养父，
转而更多的听从沙利亚克的教导。
知识神将学识给予这位热切的学生，使他得以锻造工具，磨练技巧。
而同样受养父教导的哈罗妮，则焦躁不安，渴望一试膂力。
当奥修昂邀请这位年轻的女神一同游历时，这一愿望得以实现。
在旅途中，哈罗妮的渴望逐渐转化为一种对战斗的狂热。
一路上，她挑战所有遇到的生物，以此磨炼武艺，并领悟新的杀戮技巧。
当生命之母诺菲卡听闻哈罗妮肆意杀戮她的造物时，
她已出离愤怒，发誓不共戴天，然而战女神对丰饶神的挑战置若罔闻，加大了二人的嫌隙。
奥修昂对这一局面感到自责，想方设法平息诺菲卡的愤怒。
从他所创造的群山内部，奥修昂令一股岩浆喷涌而出。
伴随着它的冷却，岩浆化作了十二神最后的一位——二位一体的纳尔札尔。
奥修昂令纳尔札尔负责掌管逝者的灵魂，并给予他们来生的幸福。
见到自己的造物不再颠沛流离，诺菲卡方才满意，与哈罗妮一时休战。
随着最后这位神祇的到来，十二神悉数到场。
然而在他们的劳作告一段落之前，他们还需要一个可供其居住，并看护那无数造物的场所。
为此他们创造了七重天堂，功成身退，将艾欧泽亚的掌控权交由人类手中。

地狱与天界（Hells and Heavens）
十二神中的每位神祇都与六大元素之一息息相关。当众神认为他们在艾欧泽亚的任务已经完成后，紧接着开始了对天空的改造，最终创造出了代表六种星极元素的六个天界共处一线，且由最后的第七天界“星天”所统御。而其副产品则是六个与之相对的地狱，由一个
代表所有灵极元素的第七地狱“灵狱”统治。六个天界在天空中分别对应六个星座，也就是被占星术士视为“门”的“六天座”，当这扇门被打开时，可以令某人与天界发生共鸣，获得其力量。这围绕着北极星的六天座被认为是打开第七天界的门。
虽然十二神崇拜的某些教派对于来世的光景持有不同意见，但多数还是认为正义之人死后会在天界获得一席之地，而罪恶之人将在地狱中受到审判。一个广为流行的看法来自于一位第六星历的神学家兼剧作家，他声称一个罪人死亡后，将会堕入到与其生前所犯罪行相符合的地狱。一个人在为其罪行付出代价之前，要先游历各层地狱，见证其同胞所犯之罪。最终他会来到第七地狱的门前，在那里称量他的心。倘若他的心因悲伤而沉重，并对自己的所作所为真心悔过，他将得以升入天界。但若是他依旧执迷不悟，便要在第七地狱之中接受永劫之苦。
火狱与火天（the Hells and Heaven of Fire）
在火天之上遍布着纳尔札尔修建的城市，这些建筑借由阿泽玛之烈阳熔炼的金砖所筑成。正直之人、公平之人、城市之人以及博爱之人皆居住于此。
火狱则由创造天界后残余的瓦砾所建成，于黑暗的深渊中熊熊燃烧。那里炙烤着误判同僚之人，欺诈顾客之人以及行贿受贿之人。
水狱与水天（the Hells and Heaven of Water）
为创造出贯穿整个水天的河流，妮美雅将星辰溶解，而沙利亚克再将收集于水瓶中的知识精华倾泻而出。这里居住着学者、发明者、教育者与实业者。
天河的河床将忘川之水滴入深渊，这潭死水即成为了水狱。这里沉溺着骗徒、造假者、江湖郎中以及伪先知。
风狱与风天（the Hells and Heaven of Wind）
在风天之上耸立着一座高峰，奥修昂于山巅极目远眺，即是利姆莱因所掌管的无尽之海。这里容纳着探险家、冒险者、登山者、苦行者，还包括将上述之人从危难中拯救出来的救援者。
蛮横的烈风在深渊中掀起狂乱的暴风雨，由此产生了风狱。在此处，山贼、海盗和污染土地海洋的人，其骨肉将被风撕裂殆尽，灵魂亦会支离破碎。
冰狱与冰天（the Hells and Heaven of Ice）
在冰天的中心耸立着一座巍峨的冰之宫殿——其冰由月光凝结而成，再由战女神之枪加工雕琢。这里居住着史诗中的英雄、英勇无畏的骑士，以及仁爱之人和信仰坚定之人。
来自哈罗妮冰冷宫殿的刺骨冰柱坠入深渊，形成了冰狱。懦夫、逃兵还有通奸者都在此接受惩罚。
雷狱与雷天（the Hells and Heaven of Lightning）
在雷天之上，可以看到由比尔格用陨铁打造的机械之塔，并由拉尔戈的雷电为其提供动力。这里接纳那些工程师、建筑师、革新者以及惩恶者。
充斥着电流的陨石碎片降于深渊，形成了雷狱。在此处蓄意破坏者、土豪劣绅以及战争贩子不断遭受着雷殛之刑。
土狱与土天（the Hells and Heaven of Earth）
为了完成对土天的创造，诺菲卡植下一株幼苗，阿尔基克随即加速时间，令其成为一棵参天大树。其巨大的树冠荫蔽着农民、博物学家、历史学家以及考古学家。
树木掉落的枯叶落于深渊之中腐烂，便形成了土狱。这里掩埋着偷盗者、污染自然者和修正主义者。

币制与度量衡（Currency and Measurements）
艾欧泽亚人使用一套专属的度量单位，用以量化其日常生活的方方面面。从币制到长度和重量的单位，了解他们的流通与起源，可以令读者对艾欧泽亚有着更深的了解，并通过当地生活者的描述得到参考。
钱币的历史（A History of Coin）
第六灵灾的到来，不但令大地一片荒芜，也令法师与智者们所引以为傲的城邦被吞噬殆尽，各文明货币的铸造与流通失去价值，艾欧泽亚的经济体系再次回到了原始的以物易物时期。在第六星历初期，艾欧泽亚开始了恢复与重建，玛哈（Mhach）与无限城（Amdapor）的货币开始少量地使用，其价值则由所含金属的成色来大致界定。
随着城邦与国家的繁荣，其中某些为追求利益开始自己铸造货币，而萨雷安与伊修加德纷纷效仿。此时城邦间的交流尚在起步之中，并未建立起一个货币的通用标准，长年累月下来，艾欧泽亚遍布了各种货币。
事件的转机发生在红叶战争（Autumn War）之后的和平时期。城邦间的贸易与外交日益频繁，出于经济便捷的考虑，要求使用通用货币的呼声也越来越响亮。
第六星历1477年，艾欧泽亚六大城邦的领导人齐聚一堂，经过一番讨论后决定铸造一种通行全境的货币。由此吉尔（gil），一种古亚拉戈帝国所使用过的铸币，再次登上了历史舞台，为艾欧泽亚人所使用。
吉尔的图案（On the Design of Gil）
在古代，硬币上的图案一般来源于该国的英雄、领导者，以及宗教圣像。然而，在将吉尔定为同样货币后，各国专家一致同意采用一种中立色彩的图案——一个没有深入任何国家与文明传统的形象——以免引发一些不必要的争论。最后，他们选择了命运神妮美雅，将她的形象铸造于面值为100的钱币之上。
不过这一规则偶尔也会被打破，在建国日（Foundation Day）时，各大国防联军会发行面值为1吉尔，印有其领导人的纪念币，以此颂扬他们对各自城邦的贡献。
度量衡（Weight and Measures）
艾欧泽亚以星寸（ilm）、星尺（fulm）、星码（yalm）、星里（malm）作为长度单位。其中星寸是基础的度量单位，其大致相当于成年人族（Hyur）拇指的长度，较长的星尺、星码、星里都是以星寸为基准来衡量的。毋庸置疑，人与人之间体型差距是很大的，在早期使用这个标准自然会产生误差。在关系较为密切的社群之间确实很少出现问题，但是当贸易拓展到全境时麻烦也就接踵而至了。
这个矛盾在第六星历986年达到了白热化，起因是一名海盗因为在黑市购买了一批长度与他预计不符的帆布，所以引起了冲突。虽然存在着质疑，但大多数人都认为这场骚乱造成了五十人左右的伤亡。当时利姆萨·罗敏萨的提督Agatzahr Roehmerlsyn当机立断，迅速逮捕了这名引发骚乱的海盗，切下了他的拇指，宣布从今往后以此为星寸的标准长度。海盗断指的铁制模型被大量生产，分发各地，以作为星寸的标准，由此相关纠纷都成为了过去式。
长度单位：
1星寸≈一个成年人族拇指的长度、一颗成熟的罗兰莓的长度
1星尺=12星寸≈一个成年人族足部的长度、一根成熟陆行鸟尾羽的长度
1星码=3星尺≈一把手半剑剑刃的长度、一个成年拉拉菲尔男性的高度
1星里=1760星码≈一个成年精灵十分之一个钟头内奔跑的距离、奥·哥摩罗火山的大致高度
换算到现实则分别对应英寸、英尺、码、英里，星里海带上介绍说1星里=1600米，对应现实世界1英里=1609.34米。
质量单位：
1星司（onze）≈一个成年人族拇指的的重量、一枚100吉尔硬币的重量
1星磅（ponze）=16星司≈一个石制秤砣≈一块可可油
1星吨（tonze）=2000星磅≈一只成年古菩猩猩≈600瓶葡萄酒港红酒（一个运往海外的标准载货量）
换算到现实分别对应盎司、磅、短吨。

完毕......第一章全部内容就是这些，第二章有人翻译了我就不便插手了.......接下来的第三章是关于种族的......嗯 那只笨狗都快把我宿舍成年累月的垃圾都翻出来了.......

感谢翻译！

.....这次信息量似乎有点太大了

有劳了