【RAIN】11.02【云水缘】心外无物
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静空观禅 楼主
再谈“空”在综合了西方与东方的哲学知识和感悟后,对‘空’有了新的见解:‘空’就是在排除了一切事物在大脑中的干扰,用客观的状态去发现事物本质的过程中的一个重要环节。人在什么时候都不会停止思考,即使在睡眠中,往往这时对问题的思考更本质。这就是为什么有人在睡眠后有灵感出现的原因。在西方哲学中就是指送达“潜意识”的结果。为什么睡眠中感觉发生的事,是那么的真实又那么的不能实现,这就是人们理解的‘梦’的东西。这种东西,往往是因为心中有结未能舒解,而造成失眠原因。而这种梦中在现实的生活中的推理结果,就是西方哲学的[不管是积极的还是消极的心态],一旦送达的“潜意识”,它都会为你工作的结果。其实,不管通过哪种的表达方式,人的客观的正确判断,都需要在把人的任何杂念放空时,才能出现真正的智慧的东西。宝宝的工作越来越多,从他的影像中看到心情却越来越轻松,很享受的工作状态。不就是最好的空性体验的结果吗? 
2008年11月02日 04点11分 1
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静空观禅 楼主
文章表象就是“色”,写作人的思想便是“空”。心不留则影不留,一切色便化作了空。
2008年11月02日 23点11分 12
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静空观禅 楼主
自私的爱,因放不下,而痛苦,仁爱之心,因为爱而升华。
2008年11月03日 00点11分 13
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静空观禅 楼主
也谈“感恩”“感恩”是因为我们生活在这个世界上,一切的一切,包括一草一木都对我们有恩情!“感恩”就是爱的释放。给予那些给予我们的所有一切以爱,是人生最幸福的事。齐白石画笔下的一只价值16万的苍蝇,就是因为他能发现常人不容易发现的美,用爱的方式给它留了个影。其实,在这个世界上,你最应该感谢的就是那些曾经“伤害”过你的人,[因为在没有戒除“嗔恨”前,以为自己的不幸都是因为外界引起的,怪罪外界就可以解决了。] 那些伤痛最值得我们反思,其实是一次成长的好机会[如果你的心灵足够强大]。如果还没有到达“仁爱”的境界,也要使自己的心灵强大一些,来抵御那些本可以避免的伤害。因为,一旦身心受损,就会出现疾病甚至带来死亡的灾难。我以前认识这样一个人,生活在一片混乱中:平时无原则的乱交,丈夫也是个背叛者。昨天一个朋友告诉我她去逝了。为她惋惜的同时,也有了一些思考:家庭的无秩序是思想混乱所致。前年她患了白血病,我不是医生,不知道医学病理,但我知道,那跟身心不悦,致使免疫系统遭到破坏有关。疾病是由 贪、嗔、痴 三大因素导致的,所以,心灵的井然有序是多么的重要。正念和爱才是幸福的根本。看到RAIN发自内腹的感恩之情,很是感动。其实,感恩之心,就在你我的身旁的每时每刻,用心去感受生活,就会有真诚相伴的恩谢陪伴。
2008年11月03日 01点11分 15
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静空观禅 楼主
“色”泛指一切有形之物,在心的感受下才发生作用。就像RAIN的吻戏,如果心外无物,就会让人感受到“纯情”。而看不到演员表演的痕迹。所以我说RAIN的空性体验最多,不是爱上了演员,而是爱上了角色。梁朝伟敢演《色戒》是因为他就是个“好演员”。
2008年11月03日 03点11分 16
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静空观禅 楼主
所以,跟自己相关的情感最容易演绎,往往也最容易掉进作家的情感旋涡,不容易自拔。那种超越人性本身狭隘的情感,才能得到大自在。这就是“色即是空,空即是色”的一种解释吧!
2008年11月03日 03点11分 17
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静空观禅 楼主
解读“色即是空,空即是色。心不留亦影不留” “色”泛指一切有形之物,只有在心的感受下才发生作用。文章表象就是“色”,写作人的思想便是“空”。心不留则影不留,一切“色”便化作了“空”。人们因自私的爱,放不下而痛苦,却又因仁爱之心,使爱得以升华。就像RAIN的吻戏,心外无物,就会让人们感受到角色的“纯情”。而看不到他的表演的痕迹。所以我说RAIN的空性体验最多,不是爱上女了演员,而是爱上了角色。因为,跟自己相关的情感最容易演绎得真实,所以,也往往最容易掉进作家的情感旋涡,不容易自拔。其实,艺术就是当代空间的灵魂,如果作家没有那种超越人性本身狭隘的情感,就不会有伟大的作品。而涉世不深的人就会被迷惑。也就很难得到大自在。而不被角色所迷惑,在角色之间跳进跳出,就是个“好演员”。梁朝伟敢演《色戒》就说明了这个道理。信不信不重要,真谛就是真谛,不会因不信,而就改变了它的本质。举个例子:将饭送进嘴里的工具,再变化成勺子、筷子、还是用手、甚至用舌头去添,这时它的用来吃饭的功能性都是不变的。这些物化了的东西就是“色”,而它的功能性就是“空”,而又因为要使用这一功能性,所以才物化出这些工具。总之,谁也不会随时拿着个勺子、筷子或吐着个舌头等待一日三餐吧!可大多世人不悟此理,心就是不能放下,所以就会受到很多困扰。首先定住一个时点很重要,[比如你要做什么],才是万物为时,才能轻重随心。否则就掉进二元论中,变的似事而非,在那里兜圈子,绕不出来了。许多学佛的人学不出来的原因,好多就源于此。这就是自己对“色即是空,空即是色。心不留亦影不留”的一种解读。
2008年11月03日 07点11分 18
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静空观禅 楼主
日记今天去爬了香山,真是层林浸染,好美的景致。朋友们如果这一两个星期有时间,一定要去观赏一下,今年的北京今秋的红叶格外的美丽。走在山间,驻足观赏回头的美景时,却发后方的美景比前方的美景更有魅力,甚至发现了不同角度的美,突然想起在书上看到的一句话:“留一点空间,给自己转身”。 这就像人生,不是一味的往前冲就是最好的努力,给自己留一点时间,停下脚步,看看四周或回头看看,这种观察和反思,不急不缓,不紧不松,不就是入道之门吗?一直关注我的朋友可能发现了,前面帖子吧里的作者:ju625 、 与敏悟之人为伍、 感悟之地 都出自我一人之手,到不是想逃避什么,而是这段时间以来觉得思想有些变化时,想重新开始一个空间,用不同的名字代表自己的心情而已,当然也是想验证,变是不变的真理了。我想这就是“色即是空,空即是色”的最好解释吧!
2008年11月04日 12点11分 20
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静空观禅 楼主
谢谢朋友你的关注
2008年11月04日 14点11分 22
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静空观禅 楼主
以身饲虎人生在世,既不能为“色”而“色”,为“空”而“空”,也不能为“活”而“活”。在中国美术馆参观敦煌展时,讲解员讲解的“以身饲虎”的故事,当时不能理解,人活着为什么要那样。现在理解到:人应该活得很有境界,才能在活着时不忧不惧,也才能坦然去面对死亡。因为,在这无限的时空,有限的生命中,人只是个时点,这是大自然的规律,认识了它,还有什么不能坦然面对呢?就像RAIN,对未来的探索精神和仁爱之心,在面临最艰难的时刻时,一次一次挺了过来,不断地超越自我,才有了今天这样一位,只要进入他的世界就会沉醉其中的阳光大男孩。因为对命运的不低头,选择“真我”的人生,是真正有思想的人追求的永恒境界。
2008年11月05日 00点11分 23
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静空观禅 楼主
讲讲我的故事几年前,当老公拿着刀子顶着我时,可能大家不能想象是因为想在周末时想请公公婆婆来这边的一家餐馆吃饭。刚开始还很惊恐,后来我想,我的用心没有错误,有什么好怕的,你自己会为你的疯狂承担责任。他看到我的那种冷静,从疯狂中走了出来,放下了手中的刀。提起这样的经历并不是因为放不下,而是反思这个事件时,感到沟通不到位,产生误解。说明自己的变通还不够,所以才把事情搞到这样的地步。还有就是当你坦荡时,是无所惧的。至于和丈夫的关系并没有因此走到尽头。这并不是没有原则,而是,世上的很都事物不是你都能真正解决的,就像RAIN对母亲的离去无能为力一样。但并不代表你不要去积极努力去解决问题。逃避不能解决任何问题。现在和丈夫生活的很幸福,这就是包容心吧!
2008年11月05日 03点11分 26
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静空观禅 楼主
自伞自度谁也不能帮助别人看到自己的本心。就像佛教里说的:个人吃饭个人饱,个人生死个人了。只有点亮属于自己的那盏心灯,才能既照亮别人,更照亮自己。有了这样的目的,就会用顽强的精神和不懈的努力,稳住心,沉住气,不断地提升自己,超越自我,也就没有什么困难能够下倒你自己。就像RAIN的顽强和努力,才会有今天的成绩一样。如果自我的认识不够,心中不能自主,就会受到外部环境的影响。比如:别人的一句赞美,就会洋洋得意;别人一句诽谤,就会怨恨、愤怒。自己的心情为什么受到别人的左右?没有定力就会失去自我,自然就谈不上幸福了。如果自己不借助自己的力量“悟”出来,就会痛苦。自己的力量就是自己的能力,包括可以借助的一切,但必须是自己能够拥有或控制的。就像读书:读万卷书,如果不“悟”,就等于是天天背着个大书柜,能没压力,不累吗?但如果能明心见性,就是“悟”出其中之“道”了,自然就会轻松。这就是“拿得起、放得下”的道理。人的心胸开阔了,自然就会包容了,眼前的世界也会越来越大。做起事情来就不会受到私心杂念的困扰,一切也就变得越来越容易起来。
2008年11月05日 10点11分 27
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静空观禅 楼主
今天一打开电脑,哇,像发现了金矿,真是收获多多嘛。今年清净下来,读了很多的书:从西方哲学中感受到:像普拉提追求过程的控制之美;从东方哲学中学习到:像瑜珈追求保持高度之美。很想把二者结合,搭建自己的一套心灵管理系统,但总不得法。就像背着个书柜,不能突破。是偶像和过去记录的读书笔记帮助了我。来到了现在我们这个温馨的家中,在学习的过程中,又遇到了你们这些让我感动的朋友们。这个家好温暖,谢谢你们!一边学习,一边反省,发现以前担心自己是不是麻木了,为什么不再痛了,还活的那么有滋味,是不是病了的心情没有了。学习中就像发现了金矿,欣喜之余,总想尽快与家人和朋友们分享。但是这种急切,也正说明了修养心性的路还很长。谢谢你们这些关爱我的朋友们,是你们让看到了我的这种节奏,点到了正题。我会反思,会努力调整。
2008年11月06日 00点11分 34
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静空观禅 楼主
谢谢百度支持!勿截,不好意思内容有些长先改个上篇的错别字:清静“私心”与“仁爱之心”家中的老爷子和我谈起送礼这个话题时,他说:“你们儿女给我拿来的东西,好多都给了后老伴的子女或外人,心理总有些别扭”。我说:“您这就是动心起念呀,您不是总是说:‘你们谁请我吃大餐或是在家给我做着吃还是请我去吃野餐,都是一样的吗?’。而后老伴的子女来看您,还是老家的一些下辈的或朋友来看您都是一样的,都是您积的福报啊”。“东西已经都给了,心理却不平衡,这就是私心还没有祛除,带来的不舒服的感觉”。“如果,那是您的能力范围内可以做的,管他是谁送来的东西,就是您拥有的,支配权完全在您”。“按您心中正念所想去做,就不会不平衡了,那些东西去了最好的去处不是更好吗?还有什么不坦然的呢”?我想好多人“私心“和”仁爱之心“分不清,就是因为没有真正悟到:时空无限,万物为时的这种转换点。不是所有人间之爱,手足之情,都是自私的爱,而是在忘我、无我的付出境界,不索取回报,没有得失心的爱就是仁爱之心。所以才会有伟大的父爱和母爱。。。当人有了仁爱之心时,就不会感到因为爱,受到了伤害而痛苦。这是最享受的一种爱的付出,它可以穿越时空,这就是人间最伟大的爱。所以就会有我们看到的,RAIN母亲的爱对他产生的动力而穿越了时空。但人活在世上不是你拥有了这种仁爱之心,就要无条件的去付出才行,而是,一定要立足于自己的能力范围之内,用仁爱的境界去对待你的一切。只有这样,才会少一些遗憾,多一份力量,做更多的仁爱之事。这样说并不代表怕死,而是一种坦然的面对一切而已。有了这种仁爱的付出,和谐安宁,幸福愉悦就会永远和我们相伴。
2008年11月07日 02点11分 35
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静空观禅 楼主
其实,人们在生活中体味茶与禅时,会发现,它们之间有很多的共通的地方,主要表现在“苦”、“静”、“凡”、“放”。
2008年11月09日 00点11分 37
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静空观禅 楼主
茶性的苦味,和参禅的目的看破生死、大彻大悟,求得解脱的“苦”,都来自于“苦”。
2008年11月09日 00点11分 38
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静空观禅 楼主
等待摆渡审核,没有发完.题目是"茶禅一味”
2008年11月09日 00点11分 39
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静空观禅 楼主
自己的一点感悟,请百度审核,谢谢你们的支持!禅茶一味人这样一个弱小的生命体,在无限的宇宙中生存,其实,就是在不断地参悟人生之理的过程。不放弃,认真、努力的生活,智慧的生活,本身就在幸福中了。人的苦恼,都源于一个“放不下”。如果,当前面的路是光明的,又是能身体力行的,就是另一种放下了,因为你已经是在宁静中,从容的去面对了。不再有苦恼,积极有效的努力,就会让你心想是成。当人们说:我什么都懂了时,正说明还有很多的东西要去学。也是最容易栽跟斗的时候。卫星上天,不都是人类不断探索的结果吗?如果你不骄不傲,就会发现更多未知的东西。这就是有滋有味的生活。就像茶,味本身的苦,但人们却可以从中体味到大自然赋予它的清香。小小的茶叶却蕴涵着大自然的精华。品茗到它的清香、甘美是需要功力的,就像人需要在宁静中生出智慧一样。只要放下那浮躁、紧绷的神经,漫漫体会,就可以感受到它的妙处了。RAIN现在的身体太过劳累,只会加重病情。身边爱护他的人一定要劝他放下一切,马上休息,生活还要继续,来日方长。他将来是要做更大的事的人[从他的能量上看]。我想,还是不要走英雄李小龙那样的英年早逝的路为最好。也许,这样说话,大家不喜欢。但还是要说:人再强大,天地的无限,永远是无止境的。万物唯时,要轻重随心才好。保护好自己,有时是最重要的。
2008年11月09日 03点11分 40
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静空观禅 楼主
放下不受一尘,提起不舍一法放下压力,活得轻松;放下抱怨,活得舒坦;放下狭隘,活得自在;放下烦恼,活得幸福。有人会说,说的容易,做起来哪那么容易啊。其实,真正“放下”是要有能力配合的,也就是所说的功力。人的能力有大小,但都可以依据自身能力做到这些。如果这样的“放下”还没能解决自己的问题,那就是自己的功力不够深了,就要从自身上找找原因。是不是应该壮大自己的能力圈呢?那就要通过学习,不断进步来实现。当是瞬间的人生顿悟和心境的感受,不断在增多时,这种生命中的一丝丝感动和一次次颤抖,就会带领你走向更加成功的人生。除此之外,别无他法。RAIN如果放下所有事物,投入治疗,那还真得有点以身饲虎的勇气才能做到。因为有那么多钟爱他的粉丝,有那么多的利益集团在虎视眈眈的盯着。。。真不是件容易事。我想他的勇气会是来源于:任何人都不能代替自己的身心健康;人必须经过蜕变才能更有为吧。不受一尘的放下,就是大智慧。
2008年11月10日 01点11分 41
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静空观禅 楼主
仁者见仁,智者见智2007年前,知道约翰•保尔森的人不会很多,他只不过是华尔街的小字辈,但如今,约翰•保尔森这个名字已经被华尔街奉若神明,“赚钱之神”、“对冲基金第一人”等头衔已被挂到他头上,他在2007年的收入达到了华尔街创纪录的37亿美元;金融大鳄索罗斯请他吃饭;恰好与他同姓的美国财长亨利•保尔森只好委屈地被称呼为“另一个保尔森”以示区别。约翰•保尔森的成功点,就是一直寻找的是:“哪里有我们可以做空的泡沫?”很多人在羡慕的同时还在议论,他是否缺乏道德感。似乎到现在,还没有得出个定论。这真是应了那句话:“同一事物,不同的人感受不同”。其实,这个问题可以扩充我们对于一切可能事物的概念,来丰富我们心灵方面的想象力。比如,从同情弱者的角度看,约翰•保尔森似乎狠了点,冲最弱者下手,做了不道德的事。但是,如果没有人发现了空子,又如何进一步完善呢?社会的进步,不正是由这股力量的不断推动,才能得到更好的发展吗?而对于个人来说,只是根据自己的风格,在合法的市场上做了一件自己擅长的事。是贪婪和那些羊群效应,成全了他们这些少数的智者,还有像索罗斯,像巴菲特。只不过,前两者是从发现制度和人的不完善下手,而老巴是从企业的价值出发的不同。也因此成就了世界首富巴菲特的“传奇”。对于大家认为的道德与否,也就是所谓的对与错,在这里,已经不再是重要的问题。而重要的是,要不断循环上升式的往前走,而不是为活而活的在那儿兜圈子,就会拥有更美好的未来。这就是哲学。就像RAIN,有那么多的人在关注他,什么心态的都有。作为艺人,呈现给大家的东西,满足了不同的口味,就是受欢迎的。而艺人本真的东西,才是自己真正享用的。它(心灵)的强大,又会对艺人的事业,有着推动作用。所以,不光有着光鲜的包装,更应有着纯美、清亮的内心世界,就是他的追求的境界吧!
2008年11月11日 01点11分 43
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