太冥借傅青名之口说出，带出的“周还元玉”可能是最后一块，那时是百万年前。如果真是太冥说的，以其之境界，可信度很高。别的祖师不可能跟太冥交代自己的情况，拿玄石之数肯定是有数的，已知的出产点很少，且都被探明。每一个玄石出来应该都差不多知道流向。
先天妖魔应该也有高境界的，如太冥等相互投鼠忌器。估计布须天有一小块地界被各派联合据守，各派的飞升之人都是去到哪里，哪里时常争斗，修士陨落快。不过去到哪里的杰出修士存有机会。
假如布须天全数被占的话，再要反攻很难，百万年来，此消彼长没法打。
各派祖师在布须天外大力传道，希望培养与联合一些力量，为反攻做打算，毕竟虚天的力量也不少。
先天妖魔也派出一些人，到虚天做破坏剿灭。
九州那些人与挂壁的徒弟们机缘应该都是在这场战争出出现。挂壁是外部联合最主要的那个人之一。

分析的不错

有理有据

道友言之有理

有理有菊，令人性福

就算误道不是这么写，这个分析也很好接受

这种剧情格局太小，照这么写很快就完结了，布须天应只是真阳境的过渡站，先天妖魔局限在真阳的可能性更大。大道写到现在境界差距越来越大，若太冥真的企图收复布须天，应着眼于他们这个境界，而非真阳，在他们眼里真阳就是蝼蚁，作用当真不大

我不认为只有玄石才能晋阶真阳。
张衍的魔简，显然就可以晋阶真阳，但也不是玄石。那些先天妖魔晋阶真阳，也可能不必使用玄石。但布须天除了玄石，应该还有其它天材地宝。地盘被占后，多少也会增长妖魔实力、降低人类修真群体的实力。

坐等误道打你脸

那个拜凤教被灭，以及太玄门被灭门估计就是发生在布须天的争斗的大背景之下，毕竟这样也体现本书主旨“争”字大意！且也能很好的填了前文的各种坑！

道友都很会推理