老子释义出版时间：2012-5 出版社：上海辞书出版社 作者：郑伯森 页数：275 字数：262000
前言
　　曩者，先大夫谓曰：历代典籍浩如烟海，故善读者必有择焉。惟《老子》一书不可以不读。设能通其一章、悟其一字，必将大有利于立身济世矣。闻之窃喜，以为从此尽得读书之秘也。遂私读之，竟不能通。及壮，遍假历代批注再读之，虽能仿佛知之矣，终有一字难明、一句难通、篇章难贯之叹也。乃自谓《老子》一书固难通悟，从此未读。　　吾友郑君伯森先生，吴人也。雄才健笔，好思善辨。著书论道，时有非常之说、惊世之论，素为同侪称道。今有《老子释义》一书行将问世，诚哉洵类乎此。　　戊子杪，书既成，蒙君不弃葑菲，得先睹之快。既读之，则大有《老子》一书论道述德原本如此之感。茅塞既开，而往昔读《老子》每有之叹尽扫矣。其所以者何？要而言之，有其三焉：　　一曰注字斩钉截铁，一贯始终。　　例如何为“道”？道者，自然之规律也。何为“德”？德者，人之行为法则，即自然规律在人心中之具体表现是也。如此等等，可谓一字既注，全书豁然明白矣。　　二日解句提要钩玄，正本清源。　　诸如何为“无为”？无为者，不违反自然规律之谓也。何为“为无为”？即做不违反自然规律的事情。然则孰为“小国寡民”？解日：不足为虑之谓也，决不是老子的理想王国。至于何为“不相往来”者？告之殊非不相交往者也，盖因国民既得其所、乐其业、甘其食，自无从此国往归彼国或者从彼国来归此国之必要矣。凡此种种，可谓一句既解，《老子》真谛昭然大白矣。　　三日著书架构奇特，独树一帜。　　《老子释义》一书，凡八十一章，每章必先树标题，所以挈其纲要，俾使读者大概于胸。继而各以“译文释义”、“注释”和“札记”三者分而解之。“译文释义”一则，务求浅显明了、能看易懂，贵在通俗；“注释”一则，务求揭示难点、杜绝歧义，贵在准确；“札记”一则，乃作者据文考证、道其所以、抒其所感，故良多匡谬正误之证、道古说今之论、己见独创之辨，实为全书点睛之作也。　　嗟夫，《老子》读本迄今亦多‘矣哉！惟《老子释义》一书异乎众矣。窃谓《老子释义》一书既出，读之者不复有佶屈聱牙、望而生畏之苦矣；读之既众，必将大有益于国学之普及和深入。《老子释义》一书既出，不复有破句断意、顾此失彼之苦矣；读之既深，必将大有益于《老子》一书之研究和理解。至若是书或有诸多异于往昔名流大家之说解者，亦固见仁见智者也。然则可喜乎学林多此一鸣，社会添此一言，值此国昌民顺之际，其于“争鸣”、“齐放”之道，无疑乎弘扬实多、光大益炽矣。　　伯森先生屡命作序，却之以为不恭，漫胡数言以应之，序云何哉！
己丑春日越人禹照写于壮牛堂
评论： 看过一些老子释义，基本千篇一律，谬误甚多，疑点不少。此版本是目前比较靠谱的，可以解释的通的，不过老子早就不在，已不可能有确定的证实或铁证，这本是难得一见的好书，最接近老子意思的。