level 11
飞雨曼殊纱
楼主
可知论有若干含义:
一,庸俗可知论,
意思是没有不可以知道的东西,现在不知道的,总有一天会知道。
这是一个难以证伪的假说,属于神学断言。我们无法确定“总有一天”是具体哪一天,也就难以证伪 庸俗可知论。
二,哲学的可知论,
意思是,世界是可以为人所认识的,世界上只有尚未被认识的事物,不存在不能认识的事物,世界统一于物质,思维与存在具有同一性。
这里有2层意思,
1,世界是可以为人所认识,
可认识不等于 俗话说的什么都知道,
某个事物我们可能永远也不知道,但“不知道”本身正是我们对某事物的认识。
我们通过“不知道”认识了这个事物,
这个知与不知的辩证逻辑关系,我们叫做“思维与存在的辩证关系”。
2,思维与存在具有同一性。
通俗说,思维的内容,总有现实的对应事物。
“不知道”本身就对应了现实的一类事物。这类事物是我们通过“不知道”认识的,我们日常也把这类事物叫做“未知事物”。
2016年10月25日 12点10分
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一,庸俗可知论,
意思是没有不可以知道的东西,现在不知道的,总有一天会知道。
这是一个难以证伪的假说,属于神学断言。我们无法确定“总有一天”是具体哪一天,也就难以证伪 庸俗可知论。
二,哲学的可知论,
意思是,世界是可以为人所认识的,世界上只有尚未被认识的事物,不存在不能认识的事物,世界统一于物质,思维与存在具有同一性。
这里有2层意思,
1,世界是可以为人所认识,
可认识不等于 俗话说的什么都知道,
某个事物我们可能永远也不知道,但“不知道”本身正是我们对某事物的认识。
我们通过“不知道”认识了这个事物,
这个知与不知的辩证逻辑关系,我们叫做“思维与存在的辩证关系”。
2,思维与存在具有同一性。
通俗说,思维的内容,总有现实的对应事物。
“不知道”本身就对应了现实的一类事物。这类事物是我们通过“不知道”认识的,我们日常也把这类事物叫做“未知事物”。