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先哲有言："物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣"。如无深浅之别，先后之序，即是失却根本，无论教者本领若何高强，学者定不能艺超于众。
故练太极拳术之步骤，有三层功夫：第一步，学时宜慢，慢不宜痴呆；第二步，习而后快，快不可错乱；第三步，快后复缓，是为柔，柔久，刚自在其中，是为刚柔相济。教者必由是而教，学者亦必由是而学，则庶乎无差忒矣！

练太极拳如何做到上下随、身法正、意气通
太极拳的动作柔和，快慢相间，刚柔并济，舒展大方；迈步如猫行，运动如抽丝，蓄劲如张弓，发劲似放箭；静如山岳岿然不动，动若江河滔滔不绝，如行云流水，连绵不断。要达到这个水平，必须做到身法正、上下随、意气通。
一、先谈身法正
　 行拳走架中，要想做到身法正，必须从预备式开始，立项、下腭微收、松肩、垂肘、含胸拔背、松腰松胯、敛臀、目视前方．这都是练太极拳必须知道的常识，勿需多谈。一旦行起拳来。一定要做到尾间中正和内外三合，这是身法正的重要保证。只有尾间中正，才能“立如秤准，活似车轮”，无论进退转换，才能稳健灵活，支撑八面。尾间中正的一个重要标志就是腰脊要竖直，要保持“立身中正”。如腰不竖直，尾闾就无法中正，使轴心不稳，不是前俯就是后仰，不是左偏就是右倚。腰为一身之主宰，能做到松腰松胯、气往下沉，两腿两脚才能有力，下盘才能稳固，腰腿才能灵活，动作才能随心所欲，舒展大方。
二、再谈上下随
行拳走架中要想做到上下相随，还要做到虚实分明。也就是一定要弄清两腿的虚实变化，进而明了“虚中有实，实中有虚，处处都有一虚实的道理”。只要一动，就分虚实。实的一腿稳定扎根，支撑全身重量，虚的一腿才能进退自如，协调有序。这就需要平时多练太极步。练习时，上身不可挺拔起浮，腿不可摇晃僵直。前进时，脚不可前够；后退时，体重仍由实腿来支撑，不要出现体重随着退步同时后移，形成双重腿的现象。要时刻保持身体的中正稳定和动态平衡，不能上下起浮，忽高忽低，摇摆不定。上步时脚跟先着地，再脚心、脚掌、脚趾依次缓缓踏实：退步时脚尖先着地，再脚掌、脚心、脚跟依次缓缓踩实。由此可见，太极拳一招一式的变换和虚实的转变都是渐变，而不是突变，这样，细腻的动作才能做出来。如此苦练多臼，两腿必然增劲，下盘自然稳固，上下自然相随。
三谈意气通
练太极重意不重形，但必须先求形似，再求神似，先求舒展，再求紧凑，由大圈到小圈，由小圈到无圈，要循规蹈矩，明规矩而守规矩。一招一式要仔细揣磨，把每一式的动作方向与作用真正弄懂弄清楚，并且做到位。高难度动作要苦练基本功，经过千锤百炼努力做到，这样才能达到形似。如何提高到神似呢?首先要做到心静体松，头脑冷静，自始至终以神领形，实中求虚，动中求静，悠悠哉而缓缓行拳之，待艺臻上乘之时，即可脱规矩而合规矩。
行拳走架要自然呼吸，一般不强调动作配合呼吸。虽然太极拳呼吸有“起吸落呼，蓄吸发呼，开吸合呼”的讲究，但是强求动作配合呼吸会造成“闭气”的毛病，影响放松，制约功力，此乃行拳之大忌。拳论云：“在意不在气，在气则滞。”就说明了这个道理。所以在行拳走架中，还是自然呼吸为好，但要做到细、匀、深、缓。使中气贯足，重心下降，体外舒展无压抑之处，体内顺畅无憋闷之感，这才是意气真正通了，才能达到“聚气凝神，形神统一”的境界。　

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人生中，除了幸福和痛苦，平淡占据了我们生活的大部分。承受平淡，同样需要一份坚韧和耐心。平淡如同一杯清茶，点缀着生活的宁静和温馨。在平淡的生活中我们需要承受淡淡的孤寂与失落，承受挥之不去的枯燥与沉寂。练太极拳要有好功夫，还要承受遥遥无期的等待与无奈。

现代竞技推手是在传统推手的基础上加入现代竞技体育的元素，使太极推手的运动进入现代竞技体育的领域。所以现代竞技推手主要讲比力量、比速度、比技能，不太强调小力胜大力及四两拨千斤。所以大多练习者，在体能上、力量上、招法上下功夫。有些运动员为了急功近利，很少在拳的基本功上下功夫，所以在比赛场上出现顶牛、抢摔、相扑之类的角力之争，使大家在心里上很难接受。由于大家已经习惯于太极拳以柔克刚、四两拨千斤、借力打力之说，所以看不惯竞技推手。这一点，是可以理解的。

幸苦了，这些天我很忙没时间上贴吧！