现在社会，商业竞争日益激烈，而竞争的最核心力量在于人才。而通过耳闻目睹的情况，我们不难发现，经常会有这样的情况，企业找不到合适的人才，而真正的人才又找不到用武之地，这似乎成了一对不可调和的矛盾，果真是这样吗。《鬼谷子》一书中的内揵术，就给了我们一种提供了一种方法：真正的人才如何能脱颖而出，被领导赏识并重用。
“君臣上下之事，有远而亲，近而疏；就之不用，去之反求；日进前而不御，遥闻声而相思。”（鬼谷子把常见的上下级关系分为三种情况：第一种，距离远的反而觉得亲近，距离近的反而觉得疏远，如刘备创业艰难，人才奇缺，才不辞辛苦三顾茅庐请出诸葛亮，言谓如鱼得水，但事实上刘备活着的时候从未真正重用过孔明，而是在白帝托孤后才倚仗他。第二种，来投奔他却不受重用，离开他却求之若渴。如苏秦，开始他是准备投奔秦国的，但秦王不用他。等他挂了六国相印，合纵抗秦，秦王又后悔当初没有任用苏秦。第三种，对天天都在身边的人才，不肯重用，但对不在手上的人才，却青眼有加。这样的例子就更多了，就不再举了。这说来是人性的弱点，领导也是人，自然不能脱俗。）
　　“事皆有内揵，素结本始。或结以道德，或结以党友，或结以财货，货结以采色。用其意，欲入则入，欲出则出；欲亲则亲，欲疏则疏；欲就则就；欲去则去；欲求则求，欲思则思。若蚨母之从子也；出无间，入无朕。独往独来，莫之能止”。（内是取得领导信任，揵就是受到重用.这就是说前面所说的上下级关系是由于领导和下属内心相知的程度不同决定的，起源于平素的交往。有人是因为品德出众，有人是因为和领导同道，有人是财货贿赂交结，有的是以美色诱惑。只要摸住领导的喜好憎恶，善于迎合其意的人，就可以在领导面前来去自如。)
　“欲说者务稳度，计事者务循顺。阴虑可否，明言得失，以御其志。方来应时，以和其谋。详思来揵，往应时当也。夫内有不合者，不可施行也。乃揣切时宜，从便所为，以求其变。以变求内者，若管取楗。言往者，先顺辞也；说来者，以变言也。善变者审知地势，乃通于天，以化四时，使鬼神，合于阴阳，而牧人民。”（在发言之前要仔细揣摩领导的心意，处理事情一定要顺应领导的心愿。那是不是一味地逢迎领导呢，也不是，只是办事时一定有要自己坚守的原则和信念。私下考虑事情的处理办法和可行程度，但要把各种有利不利的情况详细全面地言明。提出的方案要合乎时宜，也要体现领导的意志，并且要让领导知道我们的建言既合形势又合他意。经过交流发现有不符合领导的意志的，就要重新根据形势的需要，从便于领导实施的角度，提出修改方案，这就好比是用钥匙来打开锁头一样。在总结过去的事情，就要顺着领导的心思给予合理的解释；在讨论未来的事情，则采用用变通余地的话来随机应变，切不可把话说得太满。善于变通的人，一定要知道天时地利人和的变化，才会做出顺应形势的选择。这段提出了人才做事一定尽量与领导的想法相契合，想法不同的时候也要有积极的应变方案，这样就可以变被动为主动，受到领导的重视。）
见其谋事，知其志意。事有不合者，有所未知也。合而不结者，阳亲而阴疏。事有不合者，圣人不为谋也。 故远而亲者，有阴德也。近而疏者，志不合也。就而不用者，策不得也。去而反求者，事中来也。日进前而不御者，施不合也。遥闻声而相思者，合于谋待决事也。 故曰：不见其类而为之者，见逆。不得其情而说之者，见非。得其情乃制其术，此用可出可入，可揵可开。故圣人立事，以此先知而揵万物。（在观察领导谋划大事时，就可以看到领导的志向。我们的方案，没有被领导采纳，那是因为我们对领导的心意及他了解到的信息情况掌握得还不够。如果我们的方案表面上得到了同意，但没有实际执行，那是因为我们和领导的关系表面亲近而实际疏远。 如果不符合领导的意志，我们的方案即使是圣贤之人也难以实施。距离远而亲近的，是由于领导慕其名声或才能的；距离近而疏远，是由于和领导志向不同造成的。在身边不能重用的，是他的方案没有体现领导的意图的；离开了反而去追求的，就是证明他的计策被实践证明是正确的。经常进言而不被采纳的，是因为不能以领导愿意接受的方式提出的。而远远听到名声而日思夜想的，是由于才能或方案得到领导的赏识，等待前来决断实施大事的。也就是说没有得到领导的信任就进献计策时，就会遭到斥退。不知道领导心意就随便进言者，也同样不能被领导重视。只有充分了解领导的意图和真实情况，才能有的放矢地进言，自己也可以进退自如，得到领导的赏识和重用。）
以上说明了人才要想实现自身的价值，就必须处理好与领导的关系。不是进入一家公司就一了百了了，而是从认识和了解单位领导入手，仔细观察，多方获取信息，判定公司的发展前途。经过一段时间的适应，发现不适合的，也就可以早做打算，另谋高就。如果觉得适合自己的发展，就要十分努力，工作尽职尽责，只要不违背法律和道德的，尽量按照领导的意志去办。在尊重领导的基础上，也可以适当提出自己的见解和主张，领导不采纳也不必坚持，这样领导即使当时没有采纳，日后如果证实你的看法是对的，他也会注意到你。这是成功地受到领导重视，实现自身价值的良好途径。
史载：齐国的国相晏子就一位将内揵之术运用得出神入化的人物 。有一次，有人得罪了齐景公，景公大怒之下将那人绑在大殿之下 ，要将其一节节砍下来。他还同时下令：劝阻者同罪。晏子听说后，并没说什么，而是袖子一卷，摆出一副凶狠的样子，直接找了把刀，一把将那人头发揪住，同时在脚下磨刀，看起来要亲自动手杀掉此人的样子。过了一会，晏子对景公说:“大王，我看了半天，却不知从何下手。好像史书并未记载过，尧、舜、禹、汤、文王这些贤明的君主杀人时，先砍哪部分才对。大王您说，我怎么砍才能做得像那些欢些圣主明君一样好呢？”景公听了这番话，就立即觉察出自己的不对，下令放了此人。这个故事就是讲晏子如何在不违背景公的意愿下说服景公的方法。他先顺着景公的意愿，做出杀人的姿态，而后又委婉进言，让景公意识到自己的错误，而且还下得来台，这样即使最后和他他当初的意愿并不一致，但他也能平心静气地接受，足见晏子的高明之处，他非常了解景公，而且选用方法得当，所以才会进谏成功。
朋友们可以仔细揣摩上面的以上各段，体味鬼谷子的内揵之术，在以后的工作生活中必定会受益非浅。