二 关于功法的组织结构
“太极内功”的锻炼方法比较复杂，在功法的组织结构上是分级、分段、分步锻炼的，组织系统，结构严密，如果按着练功的步骤要求进行，由低到高，从简到繁，由浅入深是可以很快就能掌握的。下面简述一下：
（一）初级阶段为练静阶段。要求以静为主以动为辅，亦即在练初级功法时,辅以太极拳运动。此为治疗疾病阶段，可分两步进行。 第一步锻炼：主以练神收心也称谓虚静训练。通过姿势、呼吸、意守的锻炼来使心神安宁，修心养性，达到心平气和。这里所提的神就是古人所指的心神，通过意守丹田和内视合一静守，排除杂念，以恢复并增强体质，而达到治疗目的，这就是“练神”。 第二步锻炼：主以练气入静（如果是用来治病，则在此步功中为集中治疗时期）。在练完第一步功,练神收心以后即开始练气入静，这里所说的“气”有两个含义，一个是口鼻呼吸之气；一个是中医所说的“元气”之气，亦即先天之气，这里所指练气，即是先天之气，又叫呼吸真气或叫浩然之气。练先天之气即生阳气，退阴气，补正气去邪气，阳气足则阴气散，正气足邪气退，病可痊愈。
（二）中级阶段：中级阶段为练动阶段，以动静并进，巩固疗效和强身保健阶段。也就是太极内功和太极拳同时进行锻炼，并可开始带功练拳，但不免强，酌情配合。锻炼法也分两步： 第一步锻炼：动静并练，巩固第一步成果，提高练功要求。在锻炼中内功和太极拳同时进行。 第二步锻炼：充实内部（腰的周围）即所谓神通于背，完成作基。
（三） 高级阶段：这一高级阶段为练意阶段,使精气神合一，谓之深造阶段。古人云:天有三光日、月、星；人有三宝，精、气、神。此阶段就是锻炼使三宝合而为一。人身三宝有损，则病生，耗尽即死。以太极内功锻炼之法，练此三宝，使神下走，精向上行，练精化气，练气化神，水火既济，以意行气，气通全身，周身气血通畅，既可却病养生，益寿延年。如配合太极拳，动静相合完整一体，可加强内在爆发力，增强拳术技击能力。锻炼也分两步进行：
第一步锻炼：动静合一，带功练拳。在完成作基功之后，转入深造阶段，使动静合一，既内功与拳合一。
第二步锻炼：炼精化气，固精养神。练功达到这一步，功夫到身，身体 强壮，精液生多，性欲亢进，如果不固精，便会对身体有损无益。所以要通过固精和练精化气，练气化神之法固精养身。 三太极内功的意守部位 练气功中的意守是首要问题之一，太极内功的意守部位较多，依照练功的阶段，步骤，姿势和因人因时而各异。现将意守部位述后。
（一）单窍意守：分点意守系指守命门、涌泉。会阴、解溪等穴。单窍意守除以上意守部位外，还分前守和内守两法。 1.前守：所谓前守系指守关元（位置在脐下三寸地方）也称守前丹田。 2.内守：所谓内守即指守命门（位置在肚脐正对之腰部，两肾之间）也称之谓守后丹田。
（二）多窍连线意守：也叫循环意守，系指涌泉、会阴、命门，从下而上到会阴，合而为一到命门，由命门经会阴分两线经大腿、关节、小腿到涌泉，如此周而复始，循环意守。 从练功进度要求来说，是先守单窍再守连线，最后命门扎营，此步即练前后惯通。所以第一步宜守单窍，第二步宜守连线（先守前再守后）第三步上下贯通。依练功姿势来说, 卧式、靠式宜守单窍，守前；坐式守单窍加内守，站式宜分段连线守，在静时宜守单窍，站动宜守连线，而最后带功练拳守丹田。 总之，在意守部位上是和功法，分级、分段的步骤要求相结合的，又是以意守命门为主导的。 气功的意守部位很多，而丹田之位置又其说不一。太极内功是这样分的，腹部即关元部位是中丹田，腰部即命门是后丹田，会阴是下丹田，上丹田在头上两眉之间正中处，即印堂或称玄关。在练功开始，两眼向正中处视为一线，两眼帘下垂，微露一线之光，两耳以意封闭，听而不闻，同时思想集中，两眼内视，意视合一，同行下达丹田，以意想着它，看着它，听着它,以练心静气。意守方法详见太极内功操作方法一章。