本来我想把标题写成，你说小波先生懂音乐吗？如此一来，把我自己装成很懂音乐的样子，不由中就成了“媚雅”了。到现为止，我都没脸去评价音乐，哪怕我说我很喜欢音乐，自认为歌吼得不错，但业内人业很肯定地告诉我，你不懂音乐，因为我不懂五线谱，六线半知不解，没上过音乐课，所以他们觉得我谈音乐便是鲜花跟牛粪的对比。但在我感觉中，小波比我还不懂音乐，我知道他数学好，在红拂阿姨里他就时时刻刻在举列到费尔马定理，而对于音乐方面他却没个专业术语。比如他在写唱K跟驴呜镇里，他措辞怦击了那不顾他人感受的驴鸣者。这里只看到他的文学功底，却丝毫不见有何对驴呜者某些不正确发音、及跑调作出阐述。还有比如适当地抒发下自己的音乐品位，抵触下低俗的流行乐等。而当时小波甚至连驴呜者吼的歌名都不知。在这里，我主要是想讲小波谈的媚雅其实音乐给我感觉应该是无任何城府及国界，更不应存在“媚雅”，有那么多种方式类型的音乐，听各自喜欢的音乐就行了。你有你的流行，我有我的摇滚，他有他的交响演奏。但话虽这样说，在这世界上不可能会真的不存在媚雅，比如喜欢摇滚乐的人就十分痛斥流行乐的低俗，而喜欢流行乐的又排斥摇滚的瞎吼乱叫，而喜欢交响乐的话，那更是自居高雅之殿，对谁都不宵尿一壶。媚雅到底是在实质水准上的衡量，还是个人心理的一种作态？我希望的答案还是一种心态，这才是真的媚雅含义，要是涉及到专业性的话，我觉得媚雅本身就是一很大问题。人外有人嘛。那企不是输于人家便是媚雅？我喜欢摇滚（但国外的听得少，根本上是因为是个英语盲吧）某天我在某舞台排练一首摇滚乐，但对节奏及音阶都一头雾水，那小波是否就说我根本上是一媚雅？就像那个老太婆一样，有几个原因被小波先生冠于媚雅之称，一，老太婆嘛，还唱什么交响乐，二，唱着唱着掉牙了，（这里真掉假掉姑且不论）三，到处混学。如此看来，小波先生更是一种对他人不负责任的评价。起码你听过了摇滚甚至喜欢上了摇滚后你才可以对我进行评价。就像我起码看过你的书，也喜欢你的风格，在这里我可以坦诚地对你说小波先生媚雅这样比喻是不很不好地了啦。

王小平回忆里提到王小波有两只音箱，送给王小平一个。我想他应该是喜欢音乐的。据他自己讲，他只听过披头士的而且也不怎么懂，听披头士是因为和自己经历过的时代有关。

他喜欢披头士

我永远记得他在《我怎样做年轻人的思想工作》里说他外甥的电吉他能发出“砸碎铁锅的声音”，我认为这是中国人对摇滚乐最简洁贴切的描述！还有就是在2010的派对那一章里写到：上来一个乐队，玩的又是重金属。…看到这两句，我这个摇滚爱好者更爱王小波啦！

木头娘子说喜欢摇滚乐，却只听国内的，国外的不听只因是“英语盲”。用现在流行的话来说我的感受那就是：雷！如果你真的是爱听摇滚而不是“媚雅”，那么国外经典的摇滚乐是万不能错过的，不懂英语是拙劣借口，因为人类创造出音乐就是为了超越语言的局限！