中国现在是大部分人都富有了，但从夜间卫星灯光地图上可以看出，真正富裕的地区只是沿海城市、其余往西都是贫困地区、这就有一个如何治国的问题了。那就是设法均贫富，当然不是象过去一样打土豪分田地罗、可以用税收杠杆向贫困地区加以倾斜、也可用福利手段对贫困地区加以补贴。可以借鉴西方的政策方法、高税收，高福利来保民护本，明时朱元璋告诫手下嗜杀的大将曾说：苟无民、广土何用。就是说没有人民，土地再多又有什么用呢？

今年世界经济形势都不是很好，随着资本外移、中国经济也是江河日下、这可以从各大批发市场看的出来，以前车水马龙，摩肩接踵，现在大部分时候都是冷冷清清，以前一个档口争相加价去抢、现在很多空置档口无人问津，为什么呢？商品没有流通。我们知道只有商品卖出去了，才能赚钱。只有商品流动了，钱才能流动，只有钱真正随着商品流动了，经济就搞活了。只有实体的经济活了，钱才真正赚到了。虚拟经济毕竟是虚拟，当不了实数的。一个国家只有实体经济强大才是真正的强大

问题就来了，穷人消费只会盯住那些价廉物美的商品，他们多数的关注点还是价廉，当然有些人会不惜借贷卖肾来奢侈一把，但那些人毕竟是极少数。比如一件衣服从批发市场出来，批发价二十元、地摊也许二十五元就卖了，小店铺三十四十也卖了，但同样一件衣服如果进了商场或大型商店，最低一百三十或更高、因为店租及人工水电等太贵。不管任何型式的生意都是经过税收的。以一件衣服为例、从棉纱的纺织到布料成型要经过一道或数道税收，从布料到服装批发出去又要经过几道税收。所以货物卖的越快越多，国家所得税收就越多，而不管是服装还是鞋帽，百分之八十是地摊或小店售出，而百分之二十为大卖场售出、所以地摊是草、大商家是牛、国家是老虎。一旦把草割光了，牛就要饿死，没了肉类动物，老虎也会饿死。这绝不是悖论。

问题就来了，穷人消费只会盯住那些价廉物美的商品，他们多数的关注点还是价廉，当然有些人会不惜借贷卖肾来奢侈一把，但那些人毕竟是极少数。比如一件衣服从批发市场出来，批发价二十元、地摊也许二十五元就卖了，小店铺三十四十也卖了，但同样一件衣服如果进了商场或大型商店，最低一百三十或更高、因为店租及人工水电等太贵。不管任何型式的生意都是经过税收的。以一件衣服为例、从棉纱的纺织到布料成型要经过一道或数道税收，从布料到服装批发出去又要经过几道税收。所以货物卖的越快越多，国家所得税收就越多，而不管是服装还是鞋帽，百分之八十是地摊或小店售出，而百分之二十为大卖场售出、所以地摊是草、大商家是牛、国家是老虎。一旦把草割光了，牛就要饿死，没了肉类动物，老虎也会饿死。这绝不是悖论。

如果有地摊存在，穷人可能一年能多买三到五件衣物、但如果只有大卖场则穷人一年只会买一到二件衣物或不买，或穿旧衣用旧物就算了。这样商品的流动就受到了极大的限制。批发市场就自然进入寒冬了，经济环境就恶化了，不是人们不消费，而是消费不起了

中国经济经过这么多年的发展、确实取得了很大的进步，但与世界上其他发达国家比的话、充其量也只是一个摆地摊的主、很简单的中国至今也没实现失业者有失业救济等的很多发达国家国民都会享受到的福利待遇

中国经济经过这么多年的发展、确实取得了很大的进步，但与世界上其他发达国家比的话、充其量也只是一个摆地摊的主、很简单的中国至今也没实现失业者有失业救济等的很多发达国家国民都会享受到的福利待遇

为什么说中国只是个摆地摊的呢？大家可以从中国很多走出去的商品遭到很多国家反倾销这点就可以看出来。目前东南亚及印度等国抢走了中国很大的外贸市场份额、既然外贸不行、我们可以在寻求打开新的外贸市场的同时盯紧内销、高中低档商业模式同步并存、中国并没有富有到进入绅士风度的阶段，连自己国民都活得并不轻松的时候，却去追求干干净净、表面的漂亮，将是很危险的。无业的青年人越来越多，无论他们是干洗碗工或是摆地摊谋生，总是一条积极向上的路、如果打工无门、摆摊无望、势必逼民于绝，导国于乱、现在很多庸官不会搞好经济，又不敢大贪、那么就扰民残民，当民众无路可退、那么国将危矣

道德清高但无益于胜负之数、这种人有不如无，陈平盗嫂、韩信胯辱、却是人中龙凤。治国用的是人才、切莫用庸才。海瑞是清官、但在太平之世这种人尚且无用（一县尚不能富裕太平有何用？）何况时下天下纷纷扰扰之时呢？明末并非亡于治、而是亡于不能用人！

治国与做买卖是一样的。做生意如果卖自己所喜欢的东西，那么买卖必亏本、只有卖人们所喜欢的东西才能够赚钱。治国如果用自己的道德理想去治理，则国必乱、例如崇祯。只有顺民欲才能稳操政权、船顺水势舟必稳就是这个道理

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