“兵者诡道”、“兵以诈立”，“诡诈”是孙子兵法的灵魂。
在荀子看来，这恰恰是孙子的软肋：“以桀诈桀，犹巧拙有幸焉；以桀诈尧，譬之若以卵投石”；“武王之诛纣也，非以甲子之朝而后胜也，皆前行素修，此所谓仁义之师也。”
二者的观点如此不可调和，问题出在何处？
有人认为，二者的观点不同，原因在于孙子谈的是抽象的战争，荀子谈的是具体的战争。
在我看来，孙子谈的是战术，荀子谈的是战略。不是同一论域的事，逻辑上是不可相互驳斥的。
出其不意攻其不备，是战术。
《论持久战》说我们是正义方，得道多助失道寡助，这是战略。
战略上持正义藐视敌人，战术上耍诡计重视敌人。