宝秀位于个碧石铁路最西边的终点站。之你曾经是明朝大军屯军之地，中原文明和边地文化在此碰撞交汇，加之自然风光旖旎，人文景观出众，总是让人怦然心动，浮想联翩。这次，还不消说先有宝秀镇，后有石屏城之说了，也不论宝秀人曾经在滇南茶马古道和个碧石铁路上演绎呢一个个传奇故事了。
宝秀坝只有二十来平方公里，很紧凑的一个坝子，貌似一个大箩筐，把赤瑞湖，郑营，宝山，秀山，老镇区，坝区田园风光都包罗于此了。这只是表面现象，如果你走进挨些个寨子首，有底气有气势呢百年、几百年老民居大隐隐于市，让人目不暇接叹为观止，如果将之开发利用展示出来，价值不可小觑。
来到宝秀，你看到的表面未必是真，真正有厚度有宽度有底蕴呢东西往往需要时间和空间来解读来感悟来收藏。我到过国内许多地方，越来越赶脚我机宝秀真呢不同凡响。你要了解自己，得先到外面去看看，这就有了个对比度。个人赶脚罗麻，最能够打动自己的，往往是挨些个最细最微最不经意最司空见惯呢东西。是的，没错，走出去看看就可以回答一切了。
你如果再深入宝秀十二营盘走走，那些个百年老屋看上克是有些年头了。但它仍然掩饰不了曾经呢辉煌灿烂。之种光环随着时间呢推移，还将继续膨胀下克！有厚度有宽度有底蕴呢东西往往需要时间和空间来解读。
眼下，外界认为石屏呢文化就是海菜腔花腰歌舞，但这恰恰是亵渎了石屏文化。海菜腔花腰歌舞固然是石屏原生态文化又一张名片，我们姑且喊它为边地文化。那么，作为深受中原文化颠覆性影响的坝区文化也应该还原其历史价值和重要地位。毋庸置疑，最有标志性意义的非宝秀坝区莫属。需要说明的是我没有坝区情结。
如果是要玩旅游之种牌，就文化底蕴而言，红河州乃至尔等大毒省能挨石屏建水玩呢屈指可数，弥勒就更不消说了。可是，为酿弥勒、建水、弥勒、大理、丽江、腾冲人机可以玩出高逼格？难道仅仅是拿人民币打造出来的吗？这问题值得深思。
本屌以前在红河论坛发过宝秀坝区呢相关帖子，都是自然风光。这次就着眼于人文景观，并从微观呢脚度来看如何？管中窥豹，可见一斑。严重欢迎对传统文化有兴趣呢大神前来宝秀采风和品尝各种美食。宝秀呢千娇百媚挨罗大闸蟹烧豆腐就在大街小巷，味道自己会说话，但背后对传统文化挨罗美食的认真劲不会丢。

好贴！

表哥，我又来了😁

哪哈克我几照的尼？

宝秀是个福地啊

麻特二两？

又来骗我流量

手动点个赞

好文好图，大部分都是郑营嘛？

宝秀街人来顶下

一看都是清中带有现代元素的建筑，没看的基本都是翻新或者复原的

石屏县城老城区的老州衙门片区是国家级第一批五十九条“历史文化街区”之一，挨帝都皇城根平起平坐。宝秀镇是云南省二十五条精品旅游线路“异龙湖景区”的重要组成部分，宝秀镇郑营村是云南省第一个国家级别的“历史文化名村”。以上这些个地方，本身地理环境优越，自然景观绚丽多姿，有根骚客说了：“大自然是美丽的，如果人们加以点缀，它就有了灵性”。
所以我才这么说：“眼下，外界认为石屏呢文化就是海菜腔花腰歌舞，但这恰恰是亵渎了石屏文化。海菜腔花腰歌舞固然是石屏原生态文化呢又一张名片，我们姑且喊它为边地文化。那么，作为深受中原文化颠覆性影响的坝区文化也应该还原其历史价值和重要地位。毋庸置疑，在石屏县，中原文化最具有标志性意义的东西非宝秀坝区莫属。”